桃花寺里靜了下來(lái)，大雄寶殿靜悄悄地，住持老和尚并未睡著，推開(kāi)以佛法封閉的大門(mén)，時(shí)時(shí)來(lái)自九幽深淵里的囈語(yǔ)，如何能夠睡著。

    世尊泥坯前的長(zhǎng)明燈，嗤嗤地爆著燈花，世尊泥坯的面目明滅不定。

    “該來(lái)的，總會(huì)來(lái)，就是再怎么躲，也是躲不掉。”住持老和尚嘆了口氣，庭外老桂樹(shù)不同于往日，寥寥可數(shù)的深綠間，夾雜著幾抹柔嫩，還有嫩黃的花苞。

    “老朋友，等到你開(kāi)花真是難啊，在掛角寺是這樣，龍?zhí)ь^，花乃開(kāi)嗎？”

    苦笑一聲，住持老和尚似乎是在自問(wèn)，但回答他的，只有微風(fēng)撫過(guò)樹(shù)葉的簌簌聲。

    驀地，他猛然回想起那片星空下的往事。

    許久不曾回憶，故事竟已長(zhǎng)滿(mǎn)了荒草。

    住持老和尚的思緒越過(guò)桃花山上的云和霞，向著南瞻洲極東的地方飄飛而去。

    長(zhǎng)明燈倏地滅了，燈盞里的油已經(jīng)燃盡，住持老和尚起身走向庭院里，老桂樹(shù)的影，在陽(yáng)光下忽長(zhǎng)忽短。

    住持老和尚的故鄉(xiāng)有個(gè)規(guī)矩，凡是到十五歲的少年人，須得求得一片桂葉，才能算是成人，除了代表著成人外，桂葉到手，祖先陰神的庇佑更是重要，這也是他為何不讓王元寶真正出家的緣故。

    算算時(shí)間，王元寶再有一個(gè)月就該十五歲了，按照故鄉(xiāng)的風(fēng)俗時(shí)令，老桂樹(shù)的新葉長(zhǎng)出，接替舊葉，但除了花苞之外，葉依舊還是那些。

    住持老和尚轉(zhuǎn)身走進(jìn)了積香廚，等會(huì)王元寶從后山吃完桃后，就會(huì)回來(lái)，所以，粥還是要煮的。

    養(yǎng)成的習(xí)慣若是要改，還得費(fèi)大功夫，就一如趙謙之秉燭夜讀，要改還當(dāng)真不容易。

    日夜皆晝，這便是趙謙之如今的習(xí)慣，涉及百家諸子旁支嫡脈，所花費(fèi)的精力，著實(shí)不少，如果剔除修行人背后的這些勢(shì)力，趙謙之會(huì)輕松很多，但南瞻洲畢竟還是這森羅天下的一方部洲，如此香火道統(tǒng)，又有何人不動(dòng)心？

    升斗小民爭(zhēng)利，百家圣人爭(zhēng)香火，功德華服就是這般來(lái)的，廟堂之高，亦是如此。

    青虛道宗和無(wú)相寺的動(dòng)靜雖然不大，但是要瞞過(guò)穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)的趙謙之，卻是不能，如果連這等動(dòng)靜都探查不出，那南鎮(zhèn)撫司在市井山上的郎官就可以以死謝罪了，貪婪是修行人永遠(yuǎn)不能摒除的原罪。

    長(zhǎng)生大道本就是貪婪，生老病死是天數(shù)，也是亙古不變的規(guī)律，所謂仙，就是大逆不道，大道不逆只能會(huì)是凡人。

    先天生靈，可比肩道祖圣人的存在，就算是陰神，也能裨益修行人，但是其中的反噬與風(fēng)險(xiǎn)，卻也是極大的，磨骨食髓，以血脈供養(yǎng)先天生靈本就是旁門(mén)左道，但仍舊有人趨之若鶩，為得便是個(gè)道下長(zhǎng)生，也真是可笑。

    洞天之下，驪珠第一人，未滿(mǎn)百年便登臨凡夫武道縹緲無(wú)上的十一境，何等驚才絕艷，憑借的不僅是莫大機(jī)緣與天資，還有他眼中的兩條先天蟄龍的陰神，但洞天崩塌后，龍脈衰落，驪珠破碎，他的下場(chǎng)如何？磨骨食髓，供養(yǎng)著兩條蟄龍陰神，再如何驚才絕艷也落得個(gè)遁入空門(mén)，靠著佛法茍延殘喘，凡夫武道十一境，也跌落十境。

    趙謙之隨手拂滅燈火，冷笑道：“既然如此想要，我便送你們一場(chǎng)機(jī)緣，至于吃不吃得下，就看各自的造化?！?br/>
    彈指一揮間，數(shù)十道沉寂劍光劃破云霄，其中所述的，是那些人最為渴望的東西。

    北陽(yáng)王城太安，雖然已經(jīng)三更時(shí)分，但不設(shè)宵禁的街市依舊繁華，煙火繁盛，映照得金水河成了條金帶，橫亙?cè)谶@太安城中。

    邋遢道人謝宗師此刻正在煙花巷中開(kāi)懷暢飲，桌上的珍饈美味雖然不及東神洲，倒也別具風(fēng)味。

    但謝宗師最喜歡的，卻是這煙花巷里的醉花蔭。

    “若論治國(guó)，稷下學(xué)宮還有那老頭子教出的書(shū)呆子確實(shí)有一手，三家分晉后，北陽(yáng)的底子最弱，衣冠南渡后，孱弱割土裂地茍且求和數(shù)百年，如今卻能反客為主，逼得龍泉南楚年年割地求和，繁華景象如此，確實(shí)比諸百家諸子要強(qiáng)上許多?！?br/>
    喝完酒盞里的最后一滴酒，謝宗師打了個(gè)酒嗝，滿(mǎn)意地拍拍肚皮，順手抄起盤(pán)子里剩下的雞腿，一步三晃地走出酒肆。

    店小二趕忙攔道：“道長(zhǎng)，您還沒(méi)有給錢(qián)呢！”

    咬了口雞腿，謝宗師從沾滿(mǎn)油污的袖子里掏出枚玉佩，扔在桌上道：“明天去宰輔官邸去要?！?br/>
    說(shuō)罷，踉踉蹌蹌地出門(mén)去。

    店小二拿起玉佩端詳，羊脂般溫潤(rùn)的玉佩上，鐫刻這一個(gè)“趙”字，不消講，那些一條筋的讀書(shū)人，明日早朝參劾趙謙之的罪狀又多了一條。

    太安城的夜空上閃耀著幾顆星辰，煙火氣繁盛的地方，想要見(jiàn)漫天星辰，還是很難的。

    星辰之所以美麗，是因?yàn)樗募帕群屠淝?，就像坐落在三十三天上的白玉京，老牛鼻子一直想讓自己遁破大千，從五方重洋之后去另外一座天下，畢竟森羅天下不是由道家圣人坐鎮(zhèn)，即使是廟堂跌落，功德華服沾染塵埃，都與東神洲的道宗祖庭無(wú)關(guān)，儒家圣人坐鎮(zhèn)，這其中的關(guān)節(jié)與齷齪，不需要他謝宗師去思慮，但是驪珠第一人的賭局，他卻不得不下注，大不了就是出血一次，但是出多少血，就不是當(dāng)年那個(gè)洞天之下，驪珠第一人所能左右的了，白玉京所謀的也是兩條蟄龍陰神，佛家將就八部天龍功德圓滿(mǎn)，但是道家同樣也有龍鳳呈祥的典故。

    稷下學(xué)宮之所以驅(qū)逐老頭子，也與此脫不了關(guān)系，心想著繼往圣之絕學(xué)，為生民立心，為萬(wàn)世開(kāi)太平的老頭子早就料到有這么一天，上古諸仙對(duì)龍除惡務(wù)盡，所存的卻是另一份心。

    “那時(shí)候的星辰真多啊?！?br/>
    森羅天下的天地之中，在東神洲，而東神洲的天地之中卻在泰岳，稷下學(xué)宮之上，便是登泰山而小天下的泰岳山，齊魯王朝春盡夏來(lái)，正是最好的時(shí)節(jié)。

    與南瞻洲不同，泰岳的山岳正神卻不是由齊魯王朝朝堂封禪的，而是稷下學(xué)宮坐鎮(zhèn)的廟堂圣人所封禪，山主恒昌，王朝氣運(yùn)加身固然能有無(wú)上地位，但是也會(huì)為之所累。

    泰岳正神是出身于洞天之役的凡夫武道十一境人物，平素就是齊魯王朝的皇帝也得躬身下拜，但是此時(shí)他卻極為頭疼。

    泰岳山下的稷下學(xué)宮的祭酒若是不理俗事，每日都在山巔推演些江湖之遠(yuǎn)的風(fēng)雨，而他還不得不陪著，不時(shí)還得聽(tīng)他發(fā)牢騷，還說(shuō)不得個(gè)不字，這等憋屈事放在誰(shuí)頭上，只怕也會(huì)極為頭疼。

    “怎么回事？蟄龍?zhí)ь^不是二月二嗎？怎的，南瞻洲都近中秋了，還沒(méi)有動(dòng)靜？莫不是我的推演除了問(wèn)題？”

    稷下學(xué)宮祭酒是個(gè)身量單薄的中年書(shū)生，一把山羊胡，還有一頭因?yàn)榧m結(jié)抓撓的亂糟糟的灰白頭發(fā)，給人的感覺(jué)，怎么看怎么像個(gè)科舉了幾十年都還只是個(gè)童生的落第書(shū)生，一身寒酸，但卻執(zhí)拗的學(xué)究。

    但是齊魯王朝科舉最為巔峰的存在，就是由這個(gè)寒酸執(zhí)拗的學(xué)究創(chuàng)立下的，連中三元，篇篇文章珠璣錦繡，就連禮圣老夫子看過(guò)，都不由得贊許“可肩擔(dān)文脈”，儒家七十二君子名‖器中，他頂著的是第二。

    聞言泰岳正神不由鄙夷道：“蟄龍春動(dòng)，龍?zhí)ь^過(guò)了足有三旬，才想起來(lái)推演，你不錯(cuò)，誰(shuí)錯(cuò)？”

    一拍腦門(mén)，稷下學(xué)宮祭酒道：“人非圣賢，豈能無(wú)過(guò)？要不是你把我灌醉，我怎能犯下如此過(guò)錯(cuò)？別說(shuō)，你那酒是從哪里來(lái)的，若是再給我弄個(gè)兩三千壇，我在廟堂那還能為你辯駁幾句，免得禮圣老夫子氣的跳腳，落了你的面皮。”

    強(qiáng)忍著一拳打爛這個(gè)夯貨的怒氣，泰岳正神翻了個(gè)白眼道：“這天下的道理都是被你們這些讀書(shū)人給亂了，莫不得法家圣人說(shuō)，儒以文亂法，要是我，先打得你滿(mǎn)地找牙，再去和廟堂圣人說(shuō)道說(shuō)道，你這公然索賄的廢材?！?br/>
    “這叫以德服人?！?br/>
    “……”

    扔了手里的棋子，稷下學(xué)宮祭酒道：“洞天之役中的人物，果真都像你這樣，受了封禪，做了一方山水神祗的位子嗎？”

    都說(shuō)打人不打臉，揭人不揭短，稷下學(xué)宮祭酒這個(gè)窮酸學(xué)究句句揭短，還滿(mǎn)不在乎，泰岳正神沉聲道：“若不是我陽(yáng)神隕落，只怕凡夫武道開(kāi)宗立派，躋身十二境，還落不到那些欺師滅祖的小輩頭上?！?br/>
    窮酸學(xué)究祭酒笑道：“好漢不提當(dāng)年勇，你可倒好，反倒開(kāi)始自吹自擂，洞天之下，驪珠第一人終究不是你的，文無(wú)第一，武無(wú)第二，只要蟄龍一天不死，這凡夫武道第一的名‖器，就輪不到你?！?br/>
    泰岳正神道：“第一第二都不過(guò)是個(gè)虛名，只是沉淪在江湖風(fēng)雨里默默消亡，當(dāng)真……”

    窮酸學(xué)究祭酒笑道：“我那位師叔，比我文采還要好，學(xué)問(wèn)也比我深，就連禮圣老夫子也不能用道理屈服他，現(xiàn)在龍場(chǎng)驛里的老頭子，他還是我?guī)熓鍐幔俊?br/>
    “說(shuō)不清，那就看著，看不清就睡著，反正這世間的事本來(lái)就說(shuō)不清，四圣三賢說(shuō)不清，白玉京上的道祖，也說(shuō)不清，既然說(shuō)不清，那就醉著，哪有這么多時(shí)間想別的，功德華服都快不保了，還顧得上別人？”

    “等著吧，桃花山朵朵開(kāi)，賭局坐莊的幾個(gè)老家伙早就等不及了，舍得一身剮，皇帝拉下馬，你有這勇氣嗎？”

    “……”