?第六十三歌：第十一層縫嘴獄：褻瀆神明昏頭皇帝有惡報(bào)禍及眾生逍遙天皇論天照

    “你格列高利九世也不是什么好餅，

    曾為叔父英諾森三世的幫兇，

    做教皇以創(chuàng)立異端制裁所著名。”

    伽列里烏斯的反唇相譏更不容情，

    他話音未落卻惹惱一位教宗，

    西歐宗教裁判所是他建成。

    霍諾里烏斯三世一直默不作聲，

    突然將一塊足球大的肉球踢動(dòng)：

    “把你的臭瘤子夾回骯臟的臭縫！”

    肉球原地旋轉(zhuǎn)向下坡滾落，

    撞到坡下一位無臂人的下顎，

    那人不能動(dòng)彈卻又叫又躲：

    “請把它拿開，你們好事做做！”

    我問身邊的雍正他是哪一個(gè)，

    雍正說“卡利古拉曾主宰羅馬帝國。

    這暴君根紅苗正作惡無數(shù)，

    他是著名暴君尼祿的舅父，

    少年時(shí)便將自己妹妹奸污。

    “元老院的笨蛋篡改提比略遺囑，

    將二人合資變成一人獨(dú)股，

    讓他成為為所欲為的獨(dú)夫。

    他把虛假面孔擺在繼位之初，

    厚葬先皇他的名義祖父，

    只為讓當(dāng)時(shí)愚民感覺舒服。

    赦免所有過去遭流放的人物，

    將所有告密文件投入火爐，

    承諾將人民大會(huì)權(quán)力恢復(fù)。

    “那一年他最親昵的小妹暴卒，

    一場重病讓他的野性暴露，

    開始荒淫無度殘忍殺戮。

    將親定的養(yǎng)子和接班人投毒，

    流放自己的姊妹逼死岳父，

    幫他登基的人也慘遭殺戮。

    元老議員被折磨、虐殺和羞辱，

    將銷毀的告密材料副本拿出，

    對密告過他的人瘋狂報(bào)復(fù)。

    “獵取元老議員的妻子或情婦，

    將她們帶回自己家一時(shí)滿足，

    然后拋棄到大街不管不顧。

    他用黃金造軍艦、馬具和房屋，

    窮奢極欲一年耗空國庫，

    只好花樣百出加重稅賦。

    搬運(yùn)工人要將汗水交付，

    就連妓女也要先交稅后脫褲，

    而且還要追溯既往的次數(shù)。

    “竟然限制全體人民的遺囑，

    就像首先感謝國家的口誤，

    首先要將皇帝在受贈(zèng)人中列出。

    甚至默許各式的構(gòu)陷告誣，

    不分青紅皂白亂下判決書，

    將被告人私家財(cái)產(chǎn)收歸國府。

    為搞個(gè)人崇拜把神明玷污，

    將希臘諸神雕像去掉頭部，

    換上自己頭像令人拜伏。

    “如此褻瀆神明罪不可恕，

    現(xiàn)在與褻瀆神明者同關(guān)一處，

    將來還要返回殺親獄伏誅。

    對近衛(wèi)軍官卡瑞亞言語侮辱，

    拿傷殘軍人的生理缺陷當(dāng)口福，

    說人家長著生殖神的巨大**。

    卡瑞亞手持生殖神的第三只足，

    將他的猖狂在宮廷長廊結(jié)束，

    給倚長揭短者留下血腥一幕?！?br/>
    有心想幫卡利古拉踢開臟物，

    又唯恐被它弄臟了我的鞋褲，

    善舉總被瞻前顧后塞阻。

    正當(dāng)我在善念與行動(dòng)間踟躕，

    卻聽到繆斯的蘭息像吹落塵土，

    那臟物應(yīng)聲遠(yuǎn)離暴君數(shù)步。

    回望身后的詩神心緒如鼓，

    禁不住心潮澎湃兩眼模糊，

    有此知己我寧愿地獄長駐！

    肢體和人格不全的帝王和教皇，

    依然在我腳下和身后狼咬狼，

    我卻險(xiǎn)些觸到一道鋼絲網(wǎng)。

    鋼絲網(wǎng)在雪白冰窟中晶瑩透亮，

    在暗淡光線下很容易被誤撞，

    就像無形的道德和法律高墻。

    雍正皇帝就此止步回房，

    臨行前招呼對面的戎裝門崗，

    門崗的身份令我莫名緊張。

    “這位大日本帝國昭和天皇，

    別看大元帥陛下一身戎裝，

    他是生物學(xué)家志在海洋?！?br/>
    看一眼被祖先稱為蠻夷的帝王，

    老皇帝的用意被我領(lǐng)悟在心房，

    他深知我對科學(xué)家的敬仰。

    昔日的蠻夷成為今日的同鄉(xiāng)，

    雍正像對待后代給我體量，

    初見時(shí)的不敬讓我心慌。

    了解我崇拜學(xué)者糞土帝王，

    何況這天皇在我家鄉(xiāng)擺戰(zhàn)場，

    雍正擔(dān)心文人的輕狂和倔強(qiáng)。

    天皇裕仁來到我們身旁，

    雍正迎上前與他進(jìn)行協(xié)商，

    繆斯將手中的通行官文遞上。

    繆斯是全人類科學(xué)技術(shù)之皇，

    科學(xué)家皇帝卻投來冷落目光，

    但他又必須服從冥皇和閻王。

    “大和民族只有天照大神，

    還有與天照大神同等的佛尊，

    雖然我不能代表全體國民。”

    看到我跟在繆斯后面很近，

    不屑的神情更加蒂固根深，

    一張嘴便挖苦我的從屬身份：

    “高貴的大和民族真正男人，

    男尊女卑的禮數(shù)始祖確認(rèn)，

    表現(xiàn)在天照大神的父親母親。

    “我們是諾尊和冉尊兄妹的子孫，

    二尊在交媾之前妹妹先唱吟，

    哥哥為男性優(yōu)先重來一輪。

    中國的神話卻是女媧造人，

    仿佛女人自己就能懷孕，

    男人都要圍轉(zhuǎn)她的石榴裙。

    朕祖父明治與光緒遭遇相近，

    卻一個(gè)速亡一個(gè)輝煌至今，

    那是因?yàn)橹袊挟?dāng)家的老女人。

    “老怨女夜郎自大守舊因循，

    陳棺腐尸見不得空氣清新，

    將西方文化視為魔鬼化身。

    明治確立國民皆學(xué)的方針，

    康熙自己學(xué)習(xí)卻限制他人，

    只怕國人醒悟平等身份。

    只為統(tǒng)治者幾個(gè)人芝麻利潤，

    便將民富國強(qiáng)的大西瓜送人，

    不撥一毛利天下的本性逼真，

    “為民族和強(qiáng)國需要讓權(quán)于民，

    天皇得到英王一樣的至尊，

    清王朝卻像法王一樣斷魂。

    無私的先皇以富民強(qiáng)國為己任，

    改革開放將啟蒙思想引進(jìn)，

    避免了閉關(guān)鎖國淪為殖民。

    引進(jìn)西方先進(jìn)卻不忘國本，

    培養(yǎng)國粹傳統(tǒng)武士道精神，

    民族精神讓人更加堅(jiān)忍。

    “泱泱大國沒有自己的真神，

    昨天拜洋神，今天金錢迷信，

    卻不知自己真神太上老君。

    無原則盲目學(xué)習(xí)西方先進(jìn)，

    不能舍本求末丟棄國神，

    老子精髓可以治國治心。

    中國人冤冤相報(bào)喜歡嫉恨，

    蔣介石恨不能把朕碎骨粉身，

    提前發(fā)表把朕絞死的言論。

    “若非美國人利用朕統(tǒng)治日本，

    若非麥克阿瑟為了提防斯大林，

    朕早已是他們絞繩下的亡魂。

    說朕殺死數(shù)千萬無辜平民，

    戰(zhàn)爭不是單方軍隊(duì)在殺人，

    責(zé)任在對方不放下武器而死拼。

    明知不敵而死拼就是愚蠢，

    愚蠢的人就應(yīng)該服從聰明的神，

    聰明的人只有天照大神子孫?！?br/>
    “老先生的話并非全無道理，

    據(jù)我所知天照大神也是女，

    雖然她產(chǎn)自父親雄性的眼皮。

    天照和女媧反映原始生息，

    人類最早的氏族本是母系，

    而且終將回歸母系的統(tǒng)一。

    當(dāng)戰(zhàn)爭和勞動(dòng)都不需要體力，

    當(dāng)科學(xué)和市場萎縮男性雄器，

    當(dāng)女性不需要男性也能生育。

    “我對天照大神懷有敬意，

    是她派天孫把稻種帶到人際，

    與和族約定世代務(wù)農(nóng)種地。

    源遠(yuǎn)流長的伊勢神宮神嘗祭，

    是和族自古崇尚農(nóng)業(yè)的證據(jù)，

    尚農(nóng)的民族不應(yīng)嗜殺和暴力。

    你們混雜亂暴之神的后裔，

    亂暴的須佐之男違背天照旨意，

    盡管他是天照的同父兄弟。

    “好心收留被父驅(qū)逐的暴弟，

    他卻毀壞姐姐開墾的土地，

    姐姐一氣將自己關(guān)進(jìn)黑屋里。

    善良人總是難為自己而不反擊，

    這個(gè)故事很適合人類真理，

    更適合日本良民和軍國主義。

    熱田神宮是最古老神宮之一，

    須佐的后代將草雉劍供為神器，

    那是他斬殺八岐大蛇的尾須。

    “若說兩大古廟分庭抗禮，

    讓尚農(nóng)與和平抵消殘暴與武力，

    靖國神社便是鮮明對比。

    靖國神社雖為近百年的后起，

    安撫厲鬼是它的最初目的，

    14名甲級戰(zhàn)犯卻鼓動(dòng)殺氣。

    用自我犧牲歪曲愛國主義，

    將生命的價(jià)值和意義肆意貶低，

    熱血青年盲目犧牲自己。

    “有人只看到神社草雉劍叢立，

    卻無視八咫鏡中天照大神嘆息，

    她在海邊小屋為子孫哭泣。

    大神的淚水已經(jīng)漫過印尼，

    大神的嘆息卻未能警醒耳鼻，

    而她亂暴的小弟正自得意。

    有人說你是日本的希特勒墨索里尼，

    但依我看你們尚有一定差距，

    所以閻王讓你做地獄的衙役?！?br/>
    “鼓動(dòng)為元首犧牲并非朕意，

    是他們假借和利用朕的名義，

    就像十字軍說戰(zhàn)爭為了上帝。

    大海不在意浪花被日光奪取，

    上帝不在意地球區(qū)區(qū)之地，

    日本皇室兩坰地便可養(yǎng)息。

    人人以為他們?yōu)樘旎识溃?br/>
    然而天皇又是為誰下地獄？

    人人是犧牲品，人人在做嫁衣。

    “你這中國人說話太不客氣，

    敢用女媧與天照大神相比，

    可是你們的女媧廟和牌位在哪里？”

    “中國各地的女媧廟不勝枚舉，

    甘肅秦安的女媧祠秦朝建立，

    雖然女媧雕塑比較罕稀。

    盡管對女媧的祭祀不太普及，

    那是我們將祖先心頭銘記，

    行為準(zhǔn)則在孔孟和老子那里。

    “完整的中國人將儒釋道合璧，

    達(dá)則大濟(jì)天下，退則獨(dú)善其身，

    更是全人類的準(zhǔn)則和至高境地?！?br/>
    “大濟(jì)天下與東亞共榮同理，

    如果當(dāng)年協(xié)約國取得勝利，

    無人敢說滿族是中國土地。

    你看美洲現(xiàn)在什么人占據(jù)，

    羅馬帝國如今誰在得意，

    你自己也不是關(guān)東土著后裔。”

    “我沒有時(shí)間在此爭論下去，

    扯得太遠(yuǎn)雖然也有意義，

    不好戰(zhàn)的民族喜歡求同存異。

    做為詩人只關(guān)心靈魂和心地，

    從來不熱衷政治和國家爭議，

    只關(guān)心全人類共同面臨的問題。

    現(xiàn)在對你的性格很感興趣，

    做為崇尚拿破倫的尚武皇帝，

    你戎裝騎著大炮揚(yáng)威異域。

    “你發(fā)現(xiàn)動(dòng)植物二百多例，

    腔腸動(dòng)物著述值得賞析，

    英國皇家科學(xué)院會(huì)員名譽(yù)。

    你在《人間宣言》不再神化自己，

    將人民做主的民主憲政確立，

    盡管被太上皇麥克阿瑟所逼?！?br/>
    繆斯在旁邊對我出發(fā)笑意，

    她在譏笑我的求同存異，

    又對我的策略點(diǎn)頭贊許。

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