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    橋上人端著的瓷盆木桶里裝的,不是紅得發(fā)亮的錦鯉,就是大得要兩手抱的鱉黿,哪一個(gè)是窮苦人家買得起的玩意？

    待《往生咒》誦完，眾人各道佛號(hào)后，放生開始。大家念著偈語的同時(shí)，慢慢將盆桶中的活物往湖里倒去。有些人一邊放生還一邊說著自己放生之物的來歷。

    例如：“這是甌江里活了百年的大黿?！?br/>
    又如：“此乃泰山赤鱗，能長(zhǎng)二丈，甚為珍貴?！?br/>
    再如：“哼,本公子放生之物乃是從東瀛遠(yuǎn)渡而來的紅白錦鯉，其身姿圓潤(rùn),色澤艷麗，如釉里紅瓷,千金難求！”

    這聲音熟悉，鐘承止循聲望去,果然是那位高粱甲。高粱甲特地要下人把即將放生的紅白錦鯉給周圍展示了一圈，才磨磨蹭蹭地倒入湖中。見旁人驚嘆連連,高粱甲滿臉得意洋洋,嘴角都快翹到了耳邊。

    看到此，鐘承止突然想到，相處三月下來，重涵似乎成熟了許多,最早那副春風(fēng)得意的模樣很久都沒見過了。三個(gè)月說長(zhǎng)不長(zhǎng),說短不短,但有些事就在杏落桃綻之間悄悄易換了容顏。白駒過隙的數(shù)月韶華,歡愉無比，卻苒冉而過……

    鐘承止有些失神，但馬上被另一個(gè)熟悉的聲音打算了思緒。

    “我的這只金錢龜乃藥販子不遠(yuǎn)千里從南越運(yùn)來，其通體金黃，殼紋分明，長(zhǎng)到如此大小，撼為少見。若非被我無意撞見并斷然重金買下，恐怕此龜早成了藥材。這才叫解救生靈，積得功德??！”果然，說話的是那位高粱乙。

    高粱甲一聽就知道高粱乙是針對(duì)自己，立刻隔著橋喊道：“誰知道你那是無意撞見還是專門尋得！”

    高粱乙：“總好過你那稀奇古怪的丑魚！”

    ……

    兩位高粱又旁若無人地吵了起來。鐘承止一邊心道這年頭冤家真多，一邊低頭瞧了瞧手中的碗。金魚在小小的碗里拘謹(jǐn)?shù)赜蝿?dòng)。游魚困于方寸間，何其可悲，放了吧。

    鐘承止走到橋上。此時(shí)橋上人都已放生完畢，有些人還在讀經(jīng)發(fā)愿，有些人在與旁人交談。鐘承止也沒個(gè)講究，就站到人邊，把小碗里的小金魚倒入了湖中。這本該是件極不起眼的事，但在人人都誦經(jīng)念佛鄭重其事且放生之物一個(gè)比一個(gè)稀罕的地方，反而顯得尤為惹眼。彎彎曲曲一橋的人一同看著鐘承止在如此不尋常的放生會(huì)上，放生了如此一條尋常的小魚。

    那兩位高粱本吵架吵得歡，見了鐘承止這一出，也都轉(zhuǎn)過來身來。

    這次是高粱乙先出口：“這位公子不會(huì)就放生這個(gè)吧？”

    然后高粱甲接道：“你若是想見花鳥閣主……呵呵，去年有緣人的其中一位可是放生了一只四五丈的南疆巨黿，你就拿這玩意來？”

    高粱乙：“這就真不如王公子的破魚了?！?br/>
    高粱甲：“你才是破龜呢。”……

    兩位高粱兄又開始繼續(xù)爭(zhēng)吵。其他人盡管沒像兩位高粱把話說得這么明，但有些人臉上明顯露出了嘲諷之色。鐘承止沒有多言，淺淺地笑了笑。本該是施仁祈福的放生，確實(shí)變味了……

    鐘承止正準(zhǔn)備把瓷碗還給牧恬淡，牧恬淡已經(jīng)走到了九曲橋上。當(dāng)著眾人的面，牧恬淡把鐘承止手里的碗接過來，說道：“這條小魚是恬淡與鐘公子一起放生之物。六道輪回，周而復(fù)始，無有不遍。眾生皆同，無尊無卑，無情有性。”

    牧恬淡那悠揚(yáng)的聲音如歌聲般飄蕩在碧水綠草之間，橋上人的神色立刻為之一變。那對(duì)高粱也停下了爭(zhēng)吵，望向牧恬淡。

    牧恬淡說完露出拈花一笑，握住鐘承止的手，走到香案旁。香案上放著一個(gè)功德箱，牧恬淡從衣服里掏了張紙往功德箱里投了進(jìn)去。兩人對(duì)著一眾大師行禮后，牧恬淡便帶著鐘承止朝島的另個(gè)方向走，成淵、景曲與衛(wèi)書水也跟了上去。

    鐘承止走在牧恬淡身后，沒看清牧恬淡投入功德箱的是何物，銀票還是……？但看到這么大一功德箱在此，鐘承止才明白，敢情中午那頓飯是要花錢的。橋上的人攀比完了放生之物，又怎會(huì)不攀比捐了多少銀子？不過與其花錢去買些珍獸放生，還不如投點(diǎn)香錢實(shí)在。

    鐘承止跟著牧恬淡沿著廊橋走到了小瀛洲西南側(cè)。西南側(cè)湖邊有一條水榭，水榭里正好能望見三潭映月的三座石塔。四人坐到水榭里，對(duì)著廣闊秀麗的西子湖景，潤(rùn)著撲面而來的清暖湖風(fēng)，眼見遠(yuǎn)處青山連綿、三座石塔在碧水中浮泛瀲滟。

    “鐘公子見到花鳥閣主可有想問之事？”牧恬淡悠然地坐在水榭下的吳王靠上，對(duì)鐘承止問道。

    鐘承止：“并沒有特別想問之事，只是說得這么神奇，誰不想見識(shí)一番呢？”

    牧恬淡挽了挽被風(fēng)吹起的發(fā)絲：“那說明鐘公子甚是如意，既無欲求，又無遺憾，還是……不想道與恬淡聽呢？”

    鐘承止轉(zhuǎn)頭看向牧恬淡：“恬淡不才是如此嗎？年年被邀來演奏，近水樓臺(tái)，卻從未找花鳥閣主討個(gè)卦來。”

    牧恬淡微微垂下眼瞼又抬起：“恬淡只是覺著，若天命可道那豈能違？若天命能違又豈能道？”

    鐘承止聽此便回：“若天命可違，豈用外人道之？若天命不可違，外人道又何用？”

    說完兩人相視一笑，拈花會(huì)心。

    牧恬淡用他萬般柔情的眼神對(duì)著鐘承止：“鐘公子果然是恬淡的意中之人，何不放了你那情郎，感受下新的人生之快呢？”說著就伸手想把鐘承止放在腿上的手握住。

    坐在一旁的成淵立刻將牧恬淡的手打開：“恬淡公子的追求者如此之多，也不知體會(huì)過多少人生之快了?！?br/>
    牧恬淡斜睨著成淵：“鐘公子的情郎恐怕遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，成公子又何以在此越俎代庖？”

    “咳……”鐘承止簡(jiǎn)直拿這倆人沒辦法，插話道，“我倒還對(duì)一事有疑?！?br/>
    “何事？”牧恬淡目光轉(zhuǎn)回到鐘承止身上。

    鐘承止：“小瀛洲并非私家之地，當(dāng)是屬于臨安府的公家之地，這花鳥閣主究竟是何人？”

    成淵點(diǎn)點(diǎn)頭：“小瀛洲應(yīng)是真宗年間專為放生所開辟的場(chǎng)所……”

    “小瀛洲確為公家之地，不過整個(gè)西湖都是放生湖，嚴(yán)禁鋪撈。而西湖中又有湖心寺，平日小瀛洲實(shí)則由湖心寺打理，但并不屬于湖心寺的寺院土地。”牧恬淡接話道，他與成淵在正事上倒是不對(duì)著杠。

    成淵又說：“與以往多朝尊佛不同，本朝對(duì)佛教的控制可謂空前。包括寺院的拈香祝圣、征收稅賦、住持選任、度牒分發(fā)，全要通過地方或中央，說佛教已在朝廷管理之下亦不為過。但也造成一些問題，例如有的州縣實(shí)則在買賣住持人選、度牒價(jià)格炒高甚至流于黑市。佛教內(nèi)對(duì)此難免有諸多不滿，很多本是十方制的寺院現(xiàn)都在申請(qǐng)改為甲乙制，以擺脫由官府選任住持的制度?！?br/>
    鐘承止：“那反之，若某十方制寺院主持對(duì)各種制度并無不滿，他與當(dāng)?shù)毓俑P(guān)系就絕不一般?！?br/>
    “湖心寺便是十方制的寺院，由臨安府選任住持……”牧恬淡頓了頓，“鐘公子是想說，花鳥閣主與臨安府的人有關(guān)？”

    “……”鐘承止沉默片刻，“胡猜也沒意義，見一見便知。不過……能見到嗎？”鐘承止眼中帶些許深意地望向牧恬淡。

    牧恬淡微微一笑：“鐘公子想見，則必能見?！?br/>
    鐘承止正想回話，這時(shí)一旁響起人聲：“成大人，鐘大人，景公子，衛(wèi)公子?！?br/>
    鐘承止轉(zhuǎn)過頭來，又看到本湛大師光亮亮的禿頭。

    本湛大師合掌對(duì)幾人行禮：“貧僧有些許事想與諸位談?wù)?。?br/>
    “原來是鐘公子是鐘大人?！蹦撂竦牭奖菊看髱煂?duì)鐘承止的稱呼后，便好似出乎意外地說道。但語氣和表情十分平靜，全然沒有意外之意。

    牧恬淡站起身：“那諸位聊，恬淡不做打擾，先告辭。”說罷行禮離開。

    待牧恬淡走遠(yuǎn)，鐘承止指了指方才牧恬淡坐的地方。本湛大師便坐到鐘承止身旁，說道：“不知諸位來臨安后可曾聽聞一事？”

    鐘承止：“何事？”

    本湛大師：“臨安城每年立夏之夜，有一個(gè)明狀添錢的鬼市。該鬼市上出售各種難得一見的珍寶與奇物，但一概不公開來歷。欲購(gòu)者明書錢數(shù)，擇價(jià)高者當(dāng)即給付成交。”

    “鬼市？”成淵聽了不由皺起眉頭，“本湛大師從何處得知？”

    本湛大師：“無意從臨安的一位施主那得知。不瞞諸位，貧僧此次來臨安，除了參加湖心寺浴佛會(huì)，也是為了替大相國(guó)寺尋回一件丟失的佛器。該鬼市商品來路不明，興許會(huì)有貧僧找尋之物，便想去一探。但那位施主說，尋常人只知傳聞，根本不知去途，要貧僧去問問富貴人家。貧僧便去打聽了一圈，可還是沒打聽出去該鬼市的方法。”

    這時(shí)衛(wèi)書水說：“該鬼市我略知一二，在道上有點(diǎn)名氣，俗稱為‘鬼斗蛋’。據(jù)說鬼斗蛋上的商品不公開來歷，是因?yàn)樵S多商品都為贓物或走私的舶來物，再或者一些落魄富家子弟想偷偷變賣家產(chǎn)，也會(huì)去鬼斗蛋?？傊缓迷诿魇猩铣鍪鄣母邇r(jià)之物，放在鬼斗蛋出售便再好不過，既易成交，又無風(fēng)險(xiǎn)。”

    鐘承止見衛(wèi)書水對(duì)此鬼市有一定了解，便問：“那‘鬼斗蛋’很有可能與漕幫有關(guān)？”

    衛(wèi)書水點(diǎn)點(diǎn)頭：“如果在臨清也有如此一鬼市，那清幫絕無可能毫不知情，并且還不加干涉由其發(fā)展。其實(shí)也可以反過來說，鬼斗蛋這樣的鬼市必須依靠龐大的地下勢(shì)力才能形成，不可能憑空存在。而漕運(yùn)三幫的駐地又怎可能還有其他龐大的地下勢(shì)力？”

    成淵：“那要如何才能去到鬼斗蛋？”

    衛(wèi)書水：“據(jù)說需要有鬼蛋，這樣才能知曉當(dāng)次鬼斗蛋的場(chǎng)所。同時(shí)鬼蛋也是請(qǐng)柬，持鬼蛋方可入市?！?br/>
    成淵：“那鬼蛋從何而來？”

    衛(wèi)書水：“這個(gè)……就不知了，可然對(duì)此毫無興趣，故我們從未打聽過。捎信回臨清興許可以尋到人問一問清楚，但過幾日即是立夏，來不及時(shí)間。”

    鐘承止抱著手臂，笑道：“有點(diǎn)意思。這種鬼市參加的人定不少，不然賣不出東西。參加的人也定不窮，不然買不起東西。既然連遠(yuǎn)在臨清的衛(wèi)大哥都知曉一二，那在臨安應(yīng)該算是富賈權(quán)貴間公開的秘密。”

    本湛大師：“據(jù)說此鬼市上，除了各種奇珍異寶，還有可醫(yī)治百病的神藥，又有殺人于無形的毒藥。故想去之人極多，而知去途者不欲更多人與自己斗價(jià)，皆守口如瓶?！?br/>
    聽到這話成淵與鐘承止神色都一緊。殺人于無形的毒藥……會(huì)不會(huì)就是漕船中毒案的毒藥？

    成淵摸著下巴：“看來有必要去鬼斗蛋瞧一瞧?！?br/>
    鐘承止轉(zhuǎn)身對(duì)本湛大師問：“本湛大師，你知道花鳥閣主是什么人嗎？”

    本湛大師回：“據(jù)說是湖心寺的一位俗家弟子。具體貧僧也不太清楚?！?br/>
    鐘承止吸了吸鼻子，覺得有些不對(duì)，稍靠近本湛大師再聞了聞。果然，本湛大師身上的酒味比喝了幾壇酒的景曲與衛(wèi)書水還重。鐘承止不禁說道：“本湛大師，你是不是又偷偷喝酒了？”

    本湛大師臉上毫無波瀾，十分正直地回道：“阿彌陀佛，貧僧只是飲了一點(diǎn)米制之物，豈能是酒？善哉善哉?！?br/>
    鐘承止搖頭笑了笑：“花鳥閣主不是要選有緣之人嗎，何時(shí)可知花落誰家？”

    吱——

    鐘承止話音剛落，一聲清脆悅耳的鳴啼破空響起。一抹金黃飛進(jìn)水榭，在半空盤旋一圈落到了鐘承止左肩上，乃是一只小巧精致的黃鸝鳥。黃鸝鳥撲撲翅膀站好，細(xì)長(zhǎng)的紅喙叼著一片小小的金葉。

    本湛大師看著黃鸝，合掌道：“阿彌陀佛，看來鐘大人便是有緣之人。”

    鐘承止接過黃鸝喙中的金葉，黃鸝便撲撲翅膀飛離了水榭。這片金葉不過拇指大小，但雕工上佳，細(xì)密的葉紋清晰可見，翻卷的形態(tài)極其逼真，若放進(jìn)秋葉里，恐怕都分不出個(gè)真?zhèn)蝸怼?br/>
    鐘承止拿著金葉子把玩了一會(huì)，站起身：“那便去見見花鳥閣主吧。”

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    認(rèn)知所限，古人放生沒啥講究。其實(shí)很多物種不可隨便放生，會(huì)破壞生態(tài)，有的物種則放生了無法存活。至于文里就表計(jì)較了。