巫自強(qiáng)與張海濤一招一式跟著張?zhí)炱骄毩似饋?lái)，張?zhí)炱皆谇懊孀?，巫自?qiáng)與張海濤在后面跟著。張?zhí)炱竭€不時(shí)提醒每招每式需要注意的要點(diǎn)以及與平日里所見(jiàn)五禽戲的不同，一趟拳走下來(lái)，張海濤由于以前沒(méi)有學(xué)過(guò)，只能勉強(qiáng)記下些招式，估計(jì)自己學(xué)不全，學(xué)了虎、鹿二形之后就停下了，僅剩巫自強(qiáng)一人還在跟著。

    可是巫自強(qiáng)就不同了，一整套拳經(jīng)過(guò)老先生的提醒、點(diǎn)撥，巫自強(qiáng)甚至懷疑老先生教的是不是五禽戲，雖說(shuō)只是形體上有些微的不同，但是老先生的這套顯然更有效果，走完后全身舒暢，精力充沛。

    這個(gè)時(shí)候院子里陸陸續(xù)續(xù)來(lái)了一些老人，其中有張海濤上次來(lái)北京的時(shí)候見(jiàn)過(guò)的，張海濤就收了拳去和這些老人打招呼，老人們也與張海濤攀談起來(lái)，眼睛卻不時(shí)瞟向場(chǎng)中正在打拳的兩個(gè)人，其中一位老者道：“小伙子啊，你怎么就不學(xué)了，這么好的拳你不學(xué)，真是?！痹?huà)語(yǔ)間頗有替張海濤感到遺憾的意思。

    張海濤詫異道：“這應(yīng)該就是五禽戲吧？電視上有教學(xué)的，實(shí)在不行還有DVD呢，跟著學(xué)好了，一下叫我記這么多我實(shí)在是記不住?！?br/>
    另一位老者笑道：“呵呵，電視上教的怎么能和張老的這套比，小伙子，你不識(shí)貨呀。你朋友今天算是賺著咯?！?br/>
    張海濤：“張老？就是教我們?nèi)哪俏?？?duì)了，他是誰(shuí)??？”

    老者：“?。磕銈冞€不知道他是誰(shuí)？張老怎么會(huì)把拳教給你們兩個(gè)都不認(rèn)識(shí)的人？”

    張海濤被老者的話(huà)挑起了性子，追問(wèn)道：“老先生，麻煩你告訴我那個(gè)張老到底是什么人?。俊?br/>
    老者笑道：“他就是泥人張的第四代傳人張?zhí)炱?，他所教的五禽戲不是你們現(xiàn)在普及的那種，現(xiàn)在普及的都已經(jīng)是簡(jiǎn)化了的，與張老教的這套動(dòng)作上是有差異的，而且張老教的吐納之法更是關(guān)鍵，學(xué)好了真是受益無(wú)窮，所以我說(shuō)小伙子你有好東西不學(xué)??????”

    張海濤這才知道原來(lái)與自己聊了半天的這位老先生原來(lái)就是這個(gè)院子的主人，也是將這些老民間手工藝匠人召集在一起的泥人張第四代傳人張?zhí)炱健６宜痰倪@套五禽戲也是大有來(lái)頭。

    相傳五禽戲是醫(yī)圣華佗所創(chuàng)，也有人說(shuō)五禽戲不過(guò)是華佗根據(jù)前人的類(lèi)似健身功法改變整理而得，最早記載“五禽戲”這個(gè)名目的是南北朝陶弘景所著的《養(yǎng)性延命錄》，可真正被人所熟知還是華佗的緣故，所以人們還是習(xí)慣性地稱(chēng)五禽戲?yàn)槿A佗所創(chuàng)。

    可真正將五禽戲發(fā)揚(yáng)光大的卻是華佗的徒弟，姓吳名普，廣陵郡人，這個(gè)吳普原本是官宦子弟，從小過(guò)著富裕的生活，卻是個(gè)肩不能挑手不能提的公子哥，后來(lái)拜了華佗為師。

    有一次華佗帶著吳普外出采藥，回到家吳普就病倒了，華佗一搭脈，六脈平和，不是有病的樣子，華佗就知道這是因?yàn)閰瞧盏纳眢w虛弱所導(dǎo)致的，就對(duì)吳普說(shuō)：“你是缺乏鍛煉才致使你臥床不起，體質(zhì)過(guò)于虛弱了?！?br/>
    吳普此后變開(kāi)始注重鍛煉身體，他見(jiàn)華佗每天都練五禽戲，并且據(jù)師傅說(shuō)這套五禽戲是一種防病、治病、延年益壽的醫(yī)療氣功，吳普就央求師傅傳授自己五禽戲。華佗見(jiàn)吳普一心想學(xué)，取出了一本《五禽戲法》教給吳普，讓吳普照著《五禽戲法》上的圖冊(cè)勤加練習(xí)。

    吳普如獲至寶，因?yàn)樗揪褪枪倩伦拥?，雖然之前的嬌慣之氣已經(jīng)改變了很多，可畢竟還是有一股惰性，見(jiàn)五禽戲即可防病又可治病還能延年益壽，這可比辛辛苦苦學(xué)醫(yī)要來(lái)得輕松得多，從此，吳普為了偷懶，鉆研《五禽戲法》甚至比學(xué)醫(yī)還要著迷，華佗也拿他沒(méi)辦法，也就只得任著吳普的性子去了。

    可還真別說(shuō)，吳普雖然在學(xué)醫(yī)上偷懶，可是對(duì)五禽戲卻是極為上心，非但將五禽戲練得爛熟于胸，甚至漸漸地自己有了一些啟發(fā)和收獲，居然在華佗的五禽戲基礎(chǔ)上改良起來(lái)，并向華佗請(qǐng)教自己的改良是否恰當(dāng)。

    華佗試了試果然比自己當(dāng)初的那套更加有效，遂鼓勵(lì)吳普讓他繼續(xù)鉆研五禽戲法，爭(zhēng)取能將五禽戲的功效發(fā)揮到極致。

    吳普聽(tīng)到師父的贊賞更是心花怒放，對(duì)五禽戲的研究和改良越發(fā)上心起來(lái)，到最后甚至到了每天除了吃飯、睡覺(jué)和出恭之外，其余時(shí)間都在對(duì)五禽戲做改良。漸漸地，吳普感覺(jué)五禽戲已經(jīng)被自己改到了極致，每一種姿勢(shì)的功效都已經(jīng)發(fā)揮到了最大，遂又向師父討教。

    華佗再一試，欣喜道：“就以此法傳授于世，懸壺只可濟(jì)一時(shí)一世，此法卻可傳千秋萬(wàn)世?！弊阋?jiàn)華佗對(duì)吳普改進(jìn)過(guò)的五禽戲是何等的滿(mǎn)意。

    吳普此后就開(kāi)始將五禽戲法傳與民間，習(xí)者眾多，并且效果顯著，五禽戲就在民間流傳開(kāi)來(lái)?？墒怯捎趯W(xué)的人太多，不可能每個(gè)人都由吳普親自教授，所以吳普改良后的五禽戲法還是無(wú)法流傳開(kāi)去，大部分由人代授的老百姓差不多練的與華佗之前教給吳普的那套五禽戲差不多，而由吳普親自授課的那些人，幾乎人人都活到了100多歲。

    張?zhí)炱竭@套五禽，正是最最精確的當(dāng)年吳普改良過(guò)的五禽戲。泥人張的創(chuàng)始人張明山出名后，上門(mén)求他捏像的絡(luò)繹不絕，這其中就有一位吳普的嫡孫——吳正德。

    吳正德祖上傳下的五禽戲法正式由吳普改良過(guò)的，由于吳普當(dāng)年知道自己改良過(guò)的五禽與華佗的五禽之間的區(qū)別，所以嚴(yán)令家人必須按照自己留下的功法練習(xí)，每一代的長(zhǎng)輩都要嚴(yán)格督查晚輩，直到完全正確為止，所以吳家只要沒(méi)有遭到天災(zāi)人禍的，壽命最短的都在70以上，別小看著70歲，在中國(guó)的歷史當(dāng)中，這絕對(duì)稱(chēng)得上是長(zhǎng)壽之家。

    吳正德認(rèn)識(shí)泥人張的時(shí)候正是他從知縣任上告老還鄉(xiāng)，也正是無(wú)聊之時(shí)，對(duì)泥人張的手藝很感興趣，就讓泥人張教他捏泥人，也時(shí)常請(qǐng)泥人張去他家里吃飯，一來(lái)二去，二人倒成了忘年之交。

    一日，吳正德對(duì)泥人張說(shuō)：“我家有一套祖?zhèn)鞯娜ǎ氈蓮?qiáng)身健體，益壽延年，不過(guò)必須嚴(yán)格按照我所教授之法練習(xí)，否則便流于末流之術(shù)了?！?br/>
    泥人張見(jiàn)吳正德說(shuō)的嚴(yán)肅，也感到這套拳法非同尋常，于是虛心學(xué)習(xí)，受益匪淺，熟記、熟練了之后，傳于自家后人，并嚴(yán)囑勿有偏差，吳普家的五禽傳到張?zhí)炱竭@里，也已經(jīng)是第四代了,而張?zhí)炱奖旧韰s因?yàn)樽杂琢?xí)練，現(xiàn)在儼然已是一名可疑被稱(chēng)之為高手的“武林名宿”

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