九叔提前收徒，打破元莫夜的原計劃，本打算融合的青蓮地心火之事，只得往后拖。
“揚子叔，你這有蓮子、紅豆、紅棗和桂圓吧？”
元莫夜采買著拜師需要的東西。
對于拜師禮，他自然了解。
一般需要準備芹菜、蓮子、紅豆、紅棗、桂圓、干瘦肉條當做束脩。
寓意業(yè)精于勤、苦心教育、紅運高照、早早高中、功德圓滿和弟子心意。
先采買些他知道的，如果這邊拜師禮有其他的要求，再讓秋生和文才的幫著補充。
一早上，元莫夜忙著采買，除了芹菜跟李阿婆商量好后天送來后，都已準備齊全。
文才和秋生中午也過來了一趟，元莫夜請了兩人之前答應(yīng)好的蜜汁烤鴨，順便跟兩人請教這邊的拜師禮。
......
兩天時間一晃而過。
元莫夜按九叔的吩咐，在錢家酒樓定了兩桌酒席，宴請任家鎮(zhèn)任發(fā)等鄉(xiāng)紳，做個見證。
四目道長帶他的徒弟家樂在早上趕到任家鎮(zhèn)，元莫夜已跟兩人見了一面。
在租的院子里，元莫夜抬頭看了眼剛剛正中的烈陽，拿著拜師禮，跟文才一起去往錢家酒館。
秋生早已在酒館那邊忙著。
拜師這件事，其實并不復(fù)雜。
門派內(nèi)，有師門長輩見證。
山門外，便是近鄰知曉這事。
故而，茅山內(nèi)，九叔請了四目見證。
任家鎮(zhèn)內(nèi)，九叔請了十多位熟知鄉(xiāng)紳和近鄰。
錢家酒樓離元莫夜住處不遠，兩人很快就到酒樓門口。
拿著東西，倆人與等在門口的秋生一起上樓。
在眾人的見證下，元莫夜帶著拜師禮，恭恭敬敬的給九叔行拜師禮，正式成為九叔的弟子
......
拜師宴完成后，四目師徒二人與九叔幾人一起回到義莊，在祖師爺面前，又進行進行三拜九叩，告知祖師收徒等事后，拜師才完成。
四目師徒二人在見證完元莫夜的拜師禮，寒暄一會，送給元莫夜一把護身法劍后，師徒二人便匆忙的離開了。
“莫夜，這本《啟靈正法》你可以先拿去，先記住里面的內(nèi)容，有不懂到時候我給你講解，搞明白了才可修行。”
九叔拿出一本早已準備好的藍皮舊書，遞給元莫夜。
“是，師傅。”
元莫夜高興的拿著藍皮書，忍不住翻了一下。
“這三個月，你看的書也不少，關(guān)于人體穴竅、經(jīng)絡(luò)的書應(yīng)該看過吧？”
九叔一臉嚴肅的問道。
“看過，徒兒平日修行，害怕身體出問題，特意翻閱過。”
元莫夜合起《啟靈正法》，正色道。
“如此便好，有空你可以看看《經(jīng)絡(luò)大全》，啟靈正法修行需要認清身體人體穴竅、經(jīng)絡(luò)?！?br/>
書籍點點頭道。
“是，師傅。”
“出去吧，為師在這待會?！?br/>
元莫夜剛剛出來，文才和秋生就過來了。
“師弟，你手里的是不是《啟靈正法》？”
秋生跑過來瞄了眼元莫夜手中的藍皮書。
“沒錯，師傅剛剛給我的。”
元莫夜點點頭。
秋生興奮的拍手，興沖沖的走到文才面前。
“文才，給錢，我就知道，師傅肯定給的是《啟靈正法》。”
秋生朝著文才伸出手，高興的說道。
“沒道理呀，我拜師的時候，師傅最先給我的是《經(jīng)絡(luò)大全》?！?br/>
文才疑惑的摸摸頭腦，一臉不解。
“笨啊，經(jīng)絡(luò)都不熟，直接給你《啟靈正法》，你能看懂？”
秋生一把拿起文才手中的銀元，一臉鄙夷的模樣，說著，人跑了。
“啊！敢罵我笨，秋生你別跑?！?br/>
文才反應(yīng)過來，追了出去。
元莫夜看了眼兩人的背影，沒跟著打鬧，現(xiàn)在他最想做的就是翻看《啟靈正法》。
找了個位置，元莫夜翻開《啟靈正法》。
待元莫夜翻閱到最后一頁，天色已經(jīng)黑下來。
元莫夜起身點燃油燈。
“《啟靈正法》內(nèi)容倒也不復(fù)雜，主要講了如何啟靈，啟靈成功后，如何提煉一口‘精氣’，再融合‘精氣’，成為練氣士。”
“還有就是練氣士的修行和一些練氣要點，禁忌?！?br/>
元莫夜看合上手中的書，呢喃道。
“修行之法也沒五行靈根、靈體之類等之類特殊要求，只要體魄強健便可煉精化氣，這點倒挺好。”
元莫夜原本擔(dān)心，修行《啟靈正法》需要特殊的天賦，現(xiàn)只需強健的體魄即可，出乎他的意料，卻又在情理之中。
難怪九叔沒阻止他修行武道修行，原來還有這一層的原因。
他修行《啟靈正法》，還省了打磨體魄過程。
書中，也有元莫夜關(guān)心的修行境界的記載。
書中記載著四個境界：練氣士，煉師，地師，天師。
各門派的入室弟子，如文才，秋生，家樂這一類練氣士。
煉師境界便可出師，如四目，九叔這類煉師，也可留在門派內(nèi)修行。
地師可勾地連域，借用地靈之力，鎮(zhèn)壓禍亂妖邪。
天師則可掌控天地之力，誅殺絕世妖神。
地師和天師力量超凡脫俗，早已沒人能走到這一傳說境界。
書中散亂的記載著一點點，描述比較模糊。
元莫夜看完這些內(nèi)容，對修行也是有了了解。
練氣士有三個階段，初期、中期和后期。
這個階段的修行者，體魄比常人強健，法力低微，只能用微弱的法力畫符，驅(qū)使低階的法器，對付一些不入流的妖邪。
到煉師階段，體內(nèi)的法力發(fā)生蛻變，實力有很大的提升，可以堂做法，驅(qū)使高階法器誅殺詭譎妖邪。
元莫夜手中的《啟靈正法》中，雖然記載著煉師，地師和天師的內(nèi)容，但主要的還是練氣之法。
書中記載最多的就是，修行的起點：啟靈。
啟靈需在師門長輩的輔助下，開啟體內(nèi)的‘靈’，而后才能用‘靈’煉精化氣。
‘靈’還有一個說法，便是心橋空間。
“看來，關(guān)于‘靈’之說還得找九叔了解?！?br/>
元莫夜把手中的書放在一旁，靜靜的思考著書中的修行之法。
練氣之路，初始是煉精化氣，需要足夠的食物，倒是跟武道修行有點像，體內(nèi)的‘氣’增長到一定程度，也就是突破練氣中期之時，就發(fā)生改變了。
練氣修行與武道修行不一樣的是，需要吸收靈氣，才能突破修行。
練氣前中期，實力不會增長太多。
即使達到練氣后期，也就能多畫幾張符紙，運用一些低級法器，實力不會增長多少。
不過，精神比常人強大，不會輕易被妖邪迷惑，也能用一些基礎(chǔ)的法術(shù)。
最重要的是，煉氣期修為增長，并不會提升壽命。
即使是煉師，還是與凡人一樣，壽命并沒有多大區(qū)別，這與元莫夜所想的修仙有很大的區(qū)別。
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