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黑人初解禁巨大 感覺(jué)自己劇情真的有點(diǎn)拖就不

    ps:感覺(jué)自己劇情真的有點(diǎn)拖,就不寫(xiě)拖劇情的支線了。

    圣城,第三次神戰(zhàn)之時(shí)在戰(zhàn)火的硝煙中,帶著人們的希望建立起來(lái)的城池,又被稱(chēng)為圣劍使之城。建立于北部無(wú)盡山脈入口,屹立萬(wàn)年不倒,時(shí)時(shí)刻刻處于對(duì)抗亡靈的第一線。

    洛特世界各族皆有圣劍使,這個(gè)幾乎稱(chēng)為標(biāo)配。不過(guò),無(wú)論是屬于哪個(gè)種族的圣劍使,他們都屬于圣城,他們都是從圣城之走出的,包括征服王。

    第三次神戰(zhàn)之時(shí),巫妖王以人界北部荒蕪之地為陣基,布下洛特世界史上出現(xiàn)過(guò)的最強(qiáng)禁咒亡靈天災(zāi),將整個(gè)洛特世界淪為死與,哪怕是神魔兩界也無(wú)法幸免。

    在危難之中,精靈族的永恒之樹(shù)爆發(fā)出畢生光輝,想要驅(qū)散死亡的陰云。

    那時(shí)候洛特世界各族皆無(wú)有效對(duì)付亡靈天災(zāi)的辦法,永恒之樹(shù)就被視為希望,被視為黎明的曙光。各族強(qiáng)者群聚與永恒之樹(shù),保衛(wèi)它,將希望寄托于它。

    于是乎,第三次神戰(zhàn)的第一戰(zhàn)永恒之樹(shù)保衛(wèi)戰(zhàn)就打響了。但是結(jié)果顯而易見(jiàn),各族失敗了,永恒之樹(shù)被克舒德?tīng)栠B根拔起,曾經(jīng)不可一世的精靈一族差點(diǎn)因此滅族。

    不過(guò),失敗最根本的原因不是各族沒(méi)有保護(hù)好永恒之樹(shù),而是永恒之樹(shù)失算了,它小看了亡靈天災(zāi),更小看了克舒德?tīng)枴T谟篮阒畼?shù)以為它要成功驅(qū)散亡靈天災(zāi)的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)自己以被亡靈化,在它驅(qū)散亡靈天災(zāi)的同時(shí),它也會(huì)成為亡靈天災(zāi)新的陣眼,爆發(fā)出更加可怕的亡靈天災(zāi)。

    在無(wú)奈之中,永恒之樹(shù)選擇了放棄抵抗,并且點(diǎn)燃了自己的永恒之心,爆發(fā)出前所未有的力量與克舒德?tīng)柺馑酪粦?zhàn)。只可惜還是失敗了,敗的非常的慘。

    不過(guò),也因?yàn)橛篮阒畼?shù)的拖延,洛特世界各族得以在黑暗之中保全自己的力量,等待希望的出現(xiàn)。

    也因?yàn)橛篮阒畼?shù)守衛(wèi)戰(zhàn)的失利,人界九成的土地淪陷,神魔兩界也被亡靈一族涉足,毀滅即將降臨,洛特世界各族的命運(yùn)岌岌可危。

    在這種情況之下,人族傳說(shuō)中的勇士橫空出世。沒(méi)人知道他是誰(shuí),也沒(méi)人知道他叫什么,人們唯一知道的是,那個(gè)勇士他自稱(chēng)來(lái)自傳說(shuō),為救世而來(lái)。那時(shí)候人族已經(jīng)岌岌可危,即將陷入絕望。人族傳說(shuō)中的勇士出現(xiàn)無(wú)疑給了他們信心,給了他們信仰,給了他們希望,讓他們得以繼續(xù)對(duì)抗亡靈一族。

    只是,人族傳說(shuō)中的勇士配合上神族的光明主神,魔族的黑暗主神,只可以勉強(qiáng)對(duì)抗克舒德?tīng)枺抑皇菍?duì)抗克舒德?tīng)?,并不是?duì)抗亡靈一族。亡靈一族的攻勢(shì)依舊猛烈,大陸各族被亡靈消耗的越來(lái)越弱,而亡靈一族則越來(lái)越強(qiáng)。

    在當(dāng)時(shí)那種情況之下,被譽(yù)為洛特世界最堅(jiān)硬的堡壘,也是最后的堡壘的達(dá)拉然都要被毀滅,哪怕人族傳說(shuō)中的勇士拼命挽救都無(wú)效。

    就在那種極度危難關(guān)頭,神族的一個(gè)天才人物在光明主神的幫助下,根據(jù)前人的一些經(jīng)驗(yàn),開(kāi)辟出了一條全新的道路,一條完全逆反劍士道路的道路。

    沒(méi)人知道這條道路是什么,也不知道這條道路意味這上面,他們只知道因?yàn)檫@條道路的出現(xiàn),圣城在難以置信的艱難情況下被建立起來(lái)。要知道在圣城之前各族之間都有明確的劃分,但是圣城卻是集洛特世界各族之力建立起來(lái)的。隨圣城建立還出現(xiàn)了圣劍使,為對(duì)抗亡靈而生的存在。

    在圣劍使出現(xiàn)之前,大陸各族對(duì)抗亡靈的辦法還是硬砰硬,特別是亡靈族的術(shù)士,想要?dú)⑺佬g(shù)士那只能用命去填,同等境界之間,術(shù)士幾乎無(wú)敵。

    但是,圣劍使的出現(xiàn)改變了這一點(diǎn)。圣劍使的圣力對(duì)亡靈有強(qiáng)大的殺傷力,經(jīng)過(guò)圣力加持的武器裝備對(duì)亡靈也有奇效。同時(shí)經(jīng)過(guò)大量的探索,洛特世界各族也終于摸清楚了術(shù)士的本質(zhì),找到了對(duì)抗術(shù)士的辦法。

    幾乎就是在圣劍使出現(xiàn)的同時(shí),第三次神戰(zhàn)勝利的天平不在偏袒亡靈。在不到十年的時(shí)間中,洛特世界各族在一片廢墟中培養(yǎng)出了千萬(wàn)圣劍使,其中更是有數(shù)十萬(wàn)圣域圣劍使。

    這也幾乎傾盡了那時(shí)候洛特世界各族的底蘊(yùn)。不過(guò),這些圣劍使的出現(xiàn)也正式代表著洛特世界各族轉(zhuǎn)守為攻,開(kāi)始真正的對(duì)抗。

    在接下來(lái)的對(duì)抗中,千萬(wàn)圣劍使埋骨戰(zhàn)場(chǎng),但也為第三次神戰(zhàn)的勝利打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    當(dāng)然,這也只能怪一點(diǎn),那就是亡靈天災(zāi)固然強(qiáng)大,但無(wú)法將死者轉(zhuǎn)化為真正的亡靈。

    亡靈為何會(huì)誕生?因?yàn)閳?zhí)念,因?yàn)橹滤赖膱?zhí)念。是執(zhí)念讓亡靈死而復(fù)生,又以死去的形態(tài)活著,但是,并不是所有死去之人都有至死的執(zhí)念的。亡靈天災(zāi)的可怕之處就是將那些本部應(yīng)該成為亡靈的生靈轉(zhuǎn)化為亡靈。

    不過(guò),這種轉(zhuǎn)化是失敗的,這樣誕生出來(lái)的亡靈只有本能,根本無(wú)法和真正的亡靈相比。

    也正是因?yàn)槿绱?,才讓洛特世界各族?jiān)持了那么久,如果被轉(zhuǎn)化出來(lái)的亡靈都是真正的亡靈的話,那就算是圣城被建立,他們也不可能堅(jiān)持到那么多的圣劍使被培養(yǎng)出來(lái)。要知道在高端戰(zhàn)場(chǎng)的對(duì)抗上,克舒德?tīng)栆恢碧幱诮^對(duì)的優(yōu)勢(shì)地位。

    只可惜,恐龍短缺的前肢城了恐龍最大的弱點(diǎn),亡靈天災(zāi)的不完全轉(zhuǎn)化成就了第三次神戰(zhàn)之中的亡靈,但也讓亡靈走向了失敗。

    這種情況一直持續(xù)到克舒德?tīng)柋环庥。鲮`一族以雷霆之勢(shì)退出第三次神戰(zhàn),也正式宣告了洛特世界各族的勝利。

    在勝利之時(shí),人們沒(méi)有忘記圣城,更沒(méi)有忘記那千萬(wàn)埋骨戰(zhàn)場(chǎng)的圣劍使。

    在第三次神戰(zhàn)中,圣城幾次被毀,都又幾次在廢墟之中被建立起來(lái)。在第三次神戰(zhàn)之后,圣城也一直屹立在那,成為洛特世界對(duì)抗亡靈的第一線,也成為了人們心中的信仰與希望。他們相信如果黑暗再次降臨,圣城會(huì)燃起希望的火光,照亮他們前進(jìn)的道路。

    只是,火光有時(shí)候代表的是毀滅!