利未的祭司職分源于亞伯拉罕

    利未的祭司職分不是從雅各開始的，雅各是基督的靈，西緬和利未是天使的靈，雅各無法將基督的靈和天使的靈合一，所以雅各說他的靈不與西緬和利未同謀！

    創(chuàng)世記49章；

    5節(jié)；西緬和利未是弟兄、他們的刀劍是殘忍的器具。..cop>6節(jié)；我的靈阿、不要與他們同謀、我的心哪、不要與他們聯(lián)絡(luò)、因?yàn)樗麄兂门瓪⒑θ嗣?、任意砍斷牛腿大?

    7節(jié)；他們的怒氣暴烈可咒.他們的忿恨殘忍可詛.我要使他們分居在雅各家里、散住在以色列地中。

    利未是祭司是天使的靈，祭司的律法是來自天使的。在舊約，基督的靈和天使的靈不能合一，祭司和君王不能合一！

    主耶穌上十字架后，他使天使與基督合而為一，使祭司與君王合而為一。

    使徒行傳7章53節(jié)；你們受了天使所傳的律法、竟不遵守。

    以弗所書2章15節(jié)；而且以自己的身體、廢掉冤仇、就是那記在律法上的規(guī)條.為要將兩下、借著自己造成一個新人、如此便成就了和睦.

    主耶穌廢掉了因律法而形成的冤仇，讓天使與蒙恩的人和好了，成為了一個新人，就是基督。（蒙恩的人是應(yīng)許中的基督）基督既是祭司也是君王。

    撒迦利亞6章13節(jié)；他要建造耶和華的殿、并擔(dān)負(fù)尊榮、坐在位上、掌王權(quán).又必在位上作祭司、使兩職之間籌定和平。

    利未祭司的職分起源于亞伯拉罕，亞伯拉罕開始只有耶和華神應(yīng)許的君王職分，沒有祭司職分。

    希伯來書7章；

    5節(jié)；那得祭司職任的利未子孫、領(lǐng)命照例向百姓取十分之一、這百姓是自己的弟兄、雖是從亞伯拉罕身中生的、〔身原文作腰〕還是照例取十分之一.

    9節(jié)；并且可說、那受十分之一的利未、也是借著亞伯拉罕納了十分之一.

    10節(jié)；因?yàn)辂溁吹掠觼啿钡臅r候、利未已經(jīng)在他先祖的身中。〔身原文作腰〕

    亞伯拉罕在沒有遇到麥基洗德之前，他是沒有祭司身份的，耶和華神只應(yīng)許他基督的國度，和基督的祝福。所以亞伯拉罕不懂獻(xiàn)祭，他只知道造壇。

    創(chuàng)世記12章；

    1節(jié)；耶和華對亞伯蘭說、你要離開本地、本族、父家、往我所要指示你的地去。

    2節(jié)；我必叫你成為大國.我必賜福給你、叫你的名為大、你也要叫別人得福.

    3節(jié)；為你祝福的、我必賜福與他、那咒詛你的、我必咒詛他、地上的萬族都要因你得福。

    耶和華神開始應(yīng)許亞伯拉罕的是基督的國度，因?yàn)橹挥谢降膰炔拍苁谷f國得福。耶和華神給亞伯拉罕的祝福也是基督的祝福，叫別人因他得福，只有基督才能使人得福。

    亞伯拉罕開始只造了三個壇；創(chuàng)世記12章；

    7節(jié)；耶和華向亞伯蘭顯現(xiàn)、說、我要把這地賜給你的后裔.亞伯蘭就在那里為向他顯現(xiàn)的耶和華筑了一座壇。..cop>8節(jié)；從那里他又遷到伯特利東邊的山、支搭帳棚.西邊是伯特利、東邊是艾.他在那里又為耶和華筑了一座壇、求告耶和華的名。

    創(chuàng)世記13章18節(jié)；亞伯蘭就搬了帳棚、來到希伯侖幔利的橡樹那里居住、在那里為耶和華筑了一座壇。

    亞伯拉罕這個時候只知道造壇，壇是預(yù)表圣靈的能力，亞伯拉罕有基督國度的應(yīng)許和基督的祝福，有了圣靈的能力，圣靈是叫人成圣的，壇也是叫人成圣的。

    馬太福音23章19節(jié)；你們這瞎眼的人哪、甚么是大的、是禮物呢、還是叫禮物成圣的壇呢。

    壇是預(yù)表圣靈的帶領(lǐng)，可以使人成圣。祭物是預(yù)表人的事奉，基督徒的行為。主耶穌問法律賽人，是圣靈的帶領(lǐng)大？還是人的行為大呢？沒有圣靈的帶領(lǐng)，人憑什么成圣呢？

    亞伯拉罕這個時候有圣靈的帶領(lǐng)，有基督國度的應(yīng)許，有君王的職分?？墒撬麤]有祭司的職分，他不懂獻(xiàn)祭。

    當(dāng)亞伯拉罕遇到麥基洗德后，耶和華神就開啟了亞伯拉罕祭司的職分。麥基洗德是預(yù)表天使，是神的祭司。但他接受了亞伯拉罕的十分之一后，他祭司的職分就被亞伯拉罕奪去了。

    這是因?yàn)閬啿北塞溁吹麓?，但麥基洗德卻接受亞伯拉罕的十分之一，這是麥基洗德的失職，他不配成為神的大祭司，所以主耶穌才興起，成為了麥基洗德等次的大祭司。

    希伯來書7章

    6節(jié)；獨(dú)有麥基洗德、不與他們同譜、倒收納亞伯拉罕的十分之一、為那蒙應(yīng)許的亞伯拉罕祝福。

    7節(jié)；從來位分大的給位分小的祝福、這是駁不倒的理。

    17節(jié)；因?yàn)橛薪o他作見證的說、『你是照著麥基洗德的等次永遠(yuǎn)為祭司。』

    22節(jié)；既是起誓立的、耶穌就作了更美之約的中保。

    亞伯拉罕是誰是給萬國帶來祝福的人，是有基督的祝福和基督國度應(yīng)許的人。麥基洗德只是神的祭司，他憑什么比亞伯拉罕大！

    主耶穌為什么照著麥基洗德的等次成為永遠(yuǎn)的大祭司？因?yàn)辂溁吹碌却蔚募浪臼亲畲蟮募浪尽?br/>
    主耶穌是什么樣的大祭司？主耶穌是唯一的大祭司，是神與人之間唯一的中保！主耶穌是獨(dú)一無二的大祭司，所以麥基洗德等次的大祭司只有一個。

    神立主耶穌為祭司，為中保，是按照麥基洗德的等次立得！就證明了麥基洗德等次的祭司只有一人，那就是主耶穌。

    既然這樣，就說明了麥基洗德的祭司職分就被主耶穌取代了！麥基洗德的職分就被廢除了！不然就不止一位中保，一位獻(xiàn)祭的大祭司，是不是？

    這也是為什么亞伯拉罕奉獻(xiàn)了十分之一給麥基洗德后，就有了祭司職分的原因。麥基洗德只是一個引子，一個預(yù)表，是預(yù)表那些妄自稱大的天使，失去了他們的本位工作。

    麥基洗德見亞伯拉罕，是因?yàn)閬啿笨康秳?shí)行了拯救，這也是祭司職分靠刀劍而來的原因。

    創(chuàng)世記14章；

    14節(jié)；亞伯蘭聽見他侄兒〔原文作弟兄〕被擄去、就率領(lǐng)他家里生養(yǎng)的精練壯丁三百一十八人、直追到但.

    15節(jié)；便在夜間、自己同仆人分隊(duì)殺敗敵人、又追到大馬色左邊的何把.

    16節(jié)；將被擄掠的一切財(cái)物奪回來、連他侄兒羅得和他的財(cái)物、以及婦女人民、也都奪回來。

    17節(jié)；亞伯蘭殺敗基大老瑪、和與他同盟的王回來的時候、所多瑪王出來、在沙微谷迎接他、沙微谷就是王谷。

    18節(jié)；又有撒冷王麥基洗德、帶著餅和酒、出來迎接.他是至高神的祭司。

    19節(jié)；他為亞伯蘭祝福、說、愿天地的主、至高的神、賜福與亞伯蘭.

    20節(jié)；至高的神把敵人交在你手里、是應(yīng)當(dāng)稱頌的。亞伯蘭就把所得的、拿出十分之一來、給麥基洗德。

    亞伯拉罕獻(xiàn)給麥基洗德十分之一后，耶和華神就帶領(lǐng)亞伯拉罕獻(xiàn)祭，神就是這樣奇妙！

    創(chuàng)世記15章；

    8節(jié)；亞伯蘭說、主耶和華阿、我怎能知道必得這地為業(yè)呢。

    9節(jié)；他說、你為我取一只三年的母牛、一只三年的母山羊、一只三年的公綿羊、一只斑鳩、一只雛鴿。

    10節(jié)；亞伯蘭就取了這些來、每樣劈開分成兩半、一半對著一半的擺列、只有鳥沒有劈開。

    17節(jié)；日落天黑、不料有冒煙的爐、并燒著的火把、從那些肉塊中經(jīng)過。

    在這里耶和華神帶領(lǐng)亞伯拉罕獻(xiàn)祭，卻沒有祭壇，這是為什么呢？這是預(yù)表以實(shí)瑪利國度中神子民的事奉。以實(shí)瑪利國度中的神子民，只懂敬拜神，不懂圣靈的帶領(lǐng)，不懂成圣。

    火把從肉塊中經(jīng)過，預(yù)表沒有成圣的神兒女要經(jīng)過火的熬練。

    耶和華神給以實(shí)瑪利國度立國的標(biāo)準(zhǔn)，就要做他們的神，要他們敬拜神！

    創(chuàng)世記17章；

    7節(jié)；我要與你并你世世代代的后裔堅(jiān)立我的約、作永遠(yuǎn)的約、是要作你和你后裔的神。

    20節(jié)；至于以實(shí)瑪利、我也應(yīng)允你、我必賜福給他、使他昌盛極其繁多、他必生十二個族長、我也要使他成為大國。

    創(chuàng)世記21章13節(jié)；至于使女的兒子、我也必使他的后裔成立一國、因?yàn)樗悄闼摹?br/>
    以實(shí)瑪利國度的神的子民，是預(yù)表那些憑人意事奉神沒有成圣的神的兒女。和亞伯拉罕第一次獻(xiàn)祭一樣，有祭物，就是有事奉，沒有祭壇，就是沒有成圣，沒有圣靈的帶領(lǐng)。

    這個時候亞伯拉罕獻(xiàn)祭只有祭物沒有壇，還不能帶祭司的職分，也帶不去祭司國度的立國標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)亞伯拉罕獻(xiàn)以撒的時候，他祭司的職分就完了，也帶去了祭司國度立國的標(biāo)準(zhǔn)。

    創(chuàng)世記22章；

    9節(jié)；他們到了神所指示的地方、亞伯拉罕在那里筑壇、把柴擺好、捆綁他的兒子以撒、放在壇的柴上。

    10節(jié)；亞伯拉罕就伸手拿刀、要?dú)⑺膬鹤印?br/>
    11節(jié)；耶和華的使者從天上呼叫他說、亞伯拉罕、亞伯拉罕、他說、我在這里。

    12節(jié)；天使說、你不可在這童子身上下手、一點(diǎn)不可害他.現(xiàn)在我知道你是敬畏神的了、因?yàn)槟銢]有將你的兒子、就是你獨(dú)生的兒子、留下不給我。

    13節(jié)；亞伯拉罕舉目觀看、不料、有一只公羊、兩角扣在稠密的小樹中、亞伯拉罕就取了那只公羊來、獻(xiàn)為燔祭、代替他的兒子。

    14節(jié)；亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒、〔意思就是耶和華必預(yù)備〕直到今日人還說、在耶和華的山上必有預(yù)備。

    15節(jié)；耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說、

    16節(jié)；耶和華說你既行了這事、不留下你的兒子、就是你獨(dú)生的兒子、我便指著自己起誓說、

    17節(jié)；論福、我必賜大福給你、論子孫、我必叫你的子孫多起來、如同天上的星、海邊的沙、你子孫必得著仇敵的城門。

    亞伯拉罕這次獻(xiàn)祭，有壇，有祭物，獻(xiàn)的是燔祭。祭司的職分清清楚楚，明明白白。并且耶和華神應(yīng)許亞伯拉罕的子孫要得著仇敵的城門。

    以色列人進(jìn)迦南美地的時候，就是祭司上陣打仗，得著仇敵得著仇敵的城門！

    約書亞記6章；

    1節(jié)；耶利哥的城門因以色列人就關(guān)得嚴(yán)緊、無人出入。

    2節(jié)；耶和華曉諭約書亞說、看哪、我已經(jīng)把耶利哥、和耶利哥的王、并大能的勇士、都交在你手中。

    3節(jié)；你們的一切兵丁要圍繞這城、一日圍繞一次.六日都要這樣行。

    4節(jié)；七個祭司要拿七個羊角走在約柜前.到第七日你們要繞城七次、祭司也要吹角。

    5節(jié)；他們吹的角聲拖長、你們聽見角聲、眾百姓要大聲呼喊、城墻就必塌陷.各人都要往前直上。

    6節(jié)；嫩的兒子約書亞召了祭司來、吩咐他們說、你們抬起約柜來.要有七個祭司拿七個羊角走在耶和華的約柜前。

    7節(jié)；又對百姓說、你們前去繞城.帶兵器的要走在耶和華的約柜前。

    8節(jié)；約書亞對百姓說完了話、七個祭司拿七個羊角走在耶和華面前吹角、耶和華的約柜在他們后面跟隨。

    9節(jié)；帶兵器的、走在吹角的祭司前面、后隊(duì)隨著約柜行、祭司一面走一面吹。

    10節(jié)；約書亞吩咐百姓說、你們不可呼喊、不可出聲、連一句話也不可出你們的口、等到我吩咐你們呼喊的日子.那時才可以呼喊。

    11節(jié)；這樣、他使耶和華的約柜繞城、把城繞了一次.眾人回到營里、就在營里住宿。

    12節(jié)；約書亞清早起來、祭司又抬起耶和華的約柜。

    13節(jié)；七個祭司拿七個羊角在耶和華的約柜前、時常行走吹角.帶兵器的在他們前面走.后隊(duì)隨著耶和華的約柜行、祭司一面走一面吹。

    14節(jié)；第二日、眾人把城繞了一次、就回營里去.六日都是這樣行。

    15節(jié)；第七日清早、黎明的時候、他們起來、照樣繞城七次.惟獨(dú)這日把城繞了七次。

    16節(jié)；到了第七次、祭司吹角的時候、約書亞吩咐百姓說、呼喊吧.因?yàn)橐腿A已經(jīng)把城交給你們了。

    17節(jié)；這城和其中所有的、都要在耶和華面前毀滅.只有妓女喇合、與他家中所有的、可以存活、因?yàn)樗[藏了我們所打發(fā)的使者。

    18節(jié)；至于你們、務(wù)要謹(jǐn)慎、不可取那當(dāng)滅的物、恐怕你們?nèi)×四钱?dāng)滅的物、就連累以色列的營、使?fàn)I受咒詛。

    19節(jié)；惟有金子、銀子、和銅鐵的器皿、都要?dú)w耶和華為圣.必入耶和華的庫中。

    20節(jié)；于是百姓呼喊、祭司也吹角.百姓聽見角聲、便大聲呼喊、城墻就塌陷、百姓便上去進(jìn)城、各人往前直上、將城奪取。

    21節(jié)；又將城中所有的、不拘男女、老少、牛羊、和驢、都用刀殺盡。

    22節(jié)；約書亞吩咐窺探地的兩個人說、你們進(jìn)那妓女的家、照著你們向他所起的誓、將那女人、和他所有的、都從那里帶出來。

    23節(jié)；當(dāng)探子的兩個少年人就進(jìn)去、將喇合、與他的父母、弟兄、和他所有的、并他一切的親眷、都帶出來、安置在以色列的營外。

    24節(jié)；眾人就用火將城、和其中所有的、焚燒了.惟有金子、銀子、和銅鐵的器皿、都放在耶和華殿的庫中。

    25節(jié)；約書亞卻把妓女喇合、與他父家、并他所有的、都救活了.因?yàn)樗[藏了約書亞所打發(fā)窺探耶利哥的使者.他就住在以色列中、直到今日。

    26節(jié)；當(dāng)時約書亞叫眾人起誓說、有興起重修這耶利哥城的人、當(dāng)在耶和華面前受咒詛.他立根基的時候、必喪長子、安門的時候、必喪幼子。

    27節(jié)；耶和華與約書亞同在.約書亞的聲名傳揚(yáng)遍地。

    攻打耶利哥的軍隊(duì)是耶和華的軍隊(duì)，是祭司的軍隊(duì)，是奪取仇敵城門的軍隊(duì)。這時的以色列人是祭司帶領(lǐng)的，是屬于祭司國度的。因?yàn)橐腿A神吩咐以色列的首領(lǐng)約書亞和以色列人要聽從祭司伊利亞撒的。

    民數(shù)記27章21節(jié)；他要站在祭司以利亞撒面前、以利亞撒要憑烏陵的判斷、在耶和華面前為他求問.他和以色列會眾都要遵以利亞撒的命出入。

    利未人祭司的職分來源于亞伯拉罕，是要奪取仇敵城門的，是要建立祭司的國度，成為圣潔的國民的。

    出埃及記19章6節(jié)；你們要?dú)w我作祭司的國度、為圣潔的國民.這些話你要告訴以色列人。

    (本章完)