來來者說話聲音之中帶著溫潤之氣，可偏偏其中有夾雜著莫大的威懾之力，本是怒海潮涌的‘洗墨湖’竟也在這聲音之中風(fēng)止浪息，那擋著‘飛云刀’的一方硯臺通體烏黑，棱角分明。這時沈彥塵才看清來人，其人年逾中年，身著青色寬袍，足下雖是步履卻是織金銹銀，腰間所配非是玉玨而是配五彩珠的玉帶，右手之上拿著一支紫玉墨筆，衣著打扮都較沈彥塵這幾日見過的儒者尊顯許多，中年人沉聲大喝道“前任學(xué)海祭酒允你在此，可這十余年來你竟是仍不知修身養(yǎng)性為何物，儒風(fēng)浩然卻也教化不了你這等外邦蠻人，今日妄動刀兵褻吾儒門圣地，可知罪?！庇沂种夏P一旋，竟是如墨龍騰舞，一掌直拍冷滄海肩頭，兩人相隔少說也有十余丈之遠(yuǎn)，可冷滄海揮掌一檔，竟是被推得連退數(shù)步。

    沈彥塵雖是不知來者是誰，可舉手之間能將癲狂至此的冷滄海逼退，擊技之術(shù)顯然還在程無逸之上，心知這人定是稷下學(xué)海之中的大人物。

    冷滄海低吼一身，隔空發(fā)勁竟是凌空攝物‘飛云刀’飛回手中，舉刀便是無匹刀勁，登時擊水三千。

    中年男子未見踏步卻是身形朝后飄然而退，沉聲道“我儒門三千威儀其實你能輕犯。蠻夷之輩縱沐十年儒風(fēng)，仍不知教化為何為！可悲啊…”那右手之上紫玉墨筆往凌空飛旋的烏黑硯臺中一落，提筆再起，竟是以筆做劍，墨筆之上劍氣蓬發(fā)，只見筆尖黑墨劃一線激射而去，“嘶”的一聲，那一點墨色竟是擊穿冷滄海身上護(hù)體罡氣，冷滄海胸口登時見紅，可他卻是恍不自知，揮刀而上。

    中年男子見此情形，語帶嫌惡說道“蠻夷之輩，這擊技之術(shù)卻也有可取之處。”

    在沈彥眼中看來，這中年男子仿佛是和這‘洗墨湖’四周天地合而為一，冷滄海雖是刀氣飛揚、擊水成瀑，可中年男子藏虛納勢竟是守的滴水不漏，揮筆點墨之間兩人如陷入一片水墨天光之中。

    戰(zhàn)團(tuán)之中中年男子似未出全力，朗聲道“修文習(xí)武皆是險途，至你這般竟是漸窺視‘天武’境界，卻仍為十多年心魔所困何其愚蠢?！眱扇嗽酱蛟娇?，可勁風(fēng)鼓蕩之下，這‘洗墨湖’湖水卻是越來越趨于平靜，以致最后整個水面竟是紋絲不動，再看中年男子筆墨飛舞，兩人身影竟是漸漸為那若有若無的墨色籠罩。

    沈彥塵是能看清其中情形的，可屢見兩人手中兵刃交接卻是不聞一聲響做，冷滄海周身墨色越來越濃，而中年男子身影卻是越來越虛幻，宛如化成了一團(tuán)濃墨一本，這縱橫不休的‘飛云刀’竟像是和一團(tuán)化不開的墨在拼斗。便聽綺云道“書同文，車同軌，這…是書軌之道，藺師兄竟真的練成這書軌相濟(jì)、筆如劍、硯如城之術(shù)”

    書同文、車同軌這是帝王統(tǒng)御天下之道，而此道之后便是行制同倫，寰宇混同如一皆要在這書軌傾軋之中，這書軌之論乃是統(tǒng)御萬民、削其不臣、鞭其不一之術(shù)，而傳聞胤國開國帝師被尊為輔政賢師的宇不凡，其晚年之時更從此論中衍悟一套名為“書軌相濟(jì)”的擊技之術(shù)

    ———書同文、車同軌之論乃是出自胤國立鼎不久，帝師宇不凡和胤太祖的一番對話。

    其時胤國初立，胤太祖問宇不凡治世之道，宇不凡道“帝王治世不過統(tǒng)官御民四字，儒們易經(jīng)有言‘黃中通理，正為居中，美在其中，暢于四肢’此乃儒者浩然擊技的總決，而君上統(tǒng)御萬民也當(dāng)如此，正位居體，重言慎法，仁以厚下，和而不弛，寬而能斷，一張一弛之間使官民盡在這帝王威嚴(yán)之中，再佐以書同文、車同軌之術(shù)，使萬民行制同倫，此道便是天綱所在，九州亂世余燼不消自散，有十余年，胤國可漸有盛世之征?！彪S后，胤國朝堂便集結(jié)諸子百家之力制作國標(biāo)，非是同文、同軌、同倫，便是音律之上也編制五音正律，衣著也有華服正樣。

    看著中年男子手中紫玉墨筆漸漸織成的堅韌、致密的墨色大網(wǎng)，沈彥塵只覺這一網(wǎng)之下竟大有萬事萬物皆難脫出之感，兩人都被罩在那丈余的墨網(wǎng)之中，冷滄海身上、四肢漸漸被這墨色束縛，起初的狂暴被一層一層的約束起來，手中那原本威勢無比的“觀瀾聽?！敝性揭娺t緩，那‘飛云刀’到最后竟是再也難以使將開來。

    但見墨色光罩砰然散開，水墨散成一片霧色，冷滄海竟被震飛出來，跌落在湖水之中，背脊狠狠的摔在水面之上而不沉，腰背一挺魚躍而起，可中年男子比他更快，出手之間筆端連點他身上八處大穴，筆勢一收道“心不背、德不偏，而己身不喪，何苦心困幻境而不自知。以武道擊技而論你已可算是人中龍虎，可武道如天道，越是精進(jìn)至此更需修身養(yǎng)性，內(nèi)心無所持心魔自來！”

    中年男子寬袖一揚將冷滄海擊飛出去，沈彥塵這才發(fā)現(xiàn)湖面之上竟不知何時多了四個背負(fù)長劍的青衫儒者，其中兩人將動憚不得的冷滄海接住，那其中一名負(fù)劍男子敬聲道“秩宗此人如何處置？”態(tài)度極為謙恭。

    中年男子道“先帶往‘知節(jié)殿’中囚禁，待葬過乘風(fēng)之后再做計較?！庇沂肿嫌衲P一旋收入袖中，卻是長嘆一聲，看著右臂之上流血不止的程無逸，道“厚土之劍乃是賞善罰惡、節(jié)制六部、衛(wèi)我稷下學(xué)海利器，五年來我奔波于外，可無逸你這厚土擊技竟是未見長進(jìn)，他日若遇風(fēng)云之變，你何以衛(wèi)圣人所傳之道?！彪m是輕言輕語，可仍是帶著無限威嚴(yán)。

    綺云連忙解釋到“藺師兄這也不能全怪程哥，若不是這瘋子仗著近水地利之便，程哥也不見得會輸他?！?br/>
    中年男子轉(zhuǎn)身看著綺云道“這厚土劍乃是儒門亞圣孟夫子所傳斷惡之劍，他日我若不在，無逸領(lǐng)儒門秩宗之職如何衛(wèi)護(hù)稷下，若是他日再出商恨雨一般叛逆，誰能裁之。”那目光如電，綺云一時之間竟也不敢再多言。

    沈彥塵心中暗道“這人竟是儒門秩宗藺無咎，怪不得擊技之術(shù)如此高明?！?br/>
    胤國儒門雖是以稷下學(xué)海為尊，天下儒門歷來最重禮節(jié)之道，這其中便以祭祀最為重要，而這其中學(xué)海祭酒身份最為尊崇，乃是儒圣道統(tǒng)萬世永存的象征，祭酒便是主持和帶領(lǐng)儒生祭天、祭地和拜祭孔廟。但要說真正參與世俗的權(quán)利，卻是祭酒之下的六部執(zhí)令和執(zhí)輔掌握著，而六部執(zhí)令之中還會推舉一德高望重這為學(xué)海執(zhí)首，負(fù)責(zé)真正統(tǒng)籌和管理學(xué)海，而這一代稷下學(xué)海執(zhí)首名為藺無咎，取得是‘君子中日乾乾，夕惕若，厲，無咎’之意。

    而據(jù)沈彥所知藺無咎還有個更為引人的稱呼那就是秩宗，更是儒門當(dāng)世四大巨擘之一，這一路東來沈彥塵便聽過不少人說起藺無咎之名，這藺無咎更有別號‘筆墨春秋’，據(jù)說其精于儒家經(jīng)傳春秋一書，為人極為嚴(yán)苛，以一方‘四時硯’和‘春秋筆’名動八方，是以，人們常將他著一身武學(xué)稱為‘四時定春秋’，其人更被公推為儒門秩宗，有制裁天下儒者惡行之權(quán)，今時仍常有人說若不是當(dāng)年藺無咎遠(yuǎn)赴雍地追緝‘粉面郎君’西門度，商恨雨未必能輕易反出稷下學(xué)海。

    這時被綺云攙扶著的程無逸回道“藺師兄教訓(xùn)的是，無逸以后自當(dāng)加倍努力。”

    藺無咎輕嘆一聲道“這也不能全怪你，若非當(dāng)年夫子為那逆徒商恨雨所傷，有夫子指點于你，以你資質(zhì)早已登堂入室，又怎會受制于冷滄海，這稷下叛逆商恨雨不除，我藺無咎日后何以面對儒門先哲?！蹦怯沂质种该偷囊晃杖碚鏆夤墓模顾茖δ桥渌畡ι毯抻旰艿搅斯亲永?，目光一轉(zhuǎn)落到沈彥塵身上，眉宇一斂似心有所想，沉聲道“這位小兄弟可是出身息兵堡沈家，不知父母是何人？”

    沈彥塵看著藺無咎的雙眼，只覺那嚴(yán)重竟似隱隱閃過一絲冷光，直讓沈彥塵不寒而栗，隨即執(zhí)禮道“晚輩沈彥塵見過藺先生，彥塵乃是沈氏旁支所出，怙恃早逝因此過繼在宗家之中，非是子敬公正溯一脈。”沈彥塵口中所說子敬公乃是息兵堡前代堡主，乃是如今‘天下封刀’沈吟歌之父。

    藺無咎道“原來如此，聽聞沈吟歌年紀(jì)不過而立，至今未有子嗣，猛然之間見你樣貌，我還以為是故人之后，倒是我唐突了?！甭牭竭@話沈彥塵卻是心頭一顫。這時藺無咎卻是話音陡然變冷，道“只是還有一事，還望沈小兄弟你能做個說明，方才所使可是我稷下學(xué)海的‘配水劍法’，只是不知你…和學(xué)海叛逆商恨雨是何關(guān)系？”

    雖是未見動手可沈彥塵只覺周身似乎已被禁錮一般。藺無咎目光冷若冰山，這感覺比方才冷滄海給自己的恐懼更讓人深刻。

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