大家也看過(guò)千字文，書(shū)中的知識(shí)通俗易懂，內(nèi)容豐富多彩，從自然現(xiàn)象到社會(huì)歷史，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造，從做人做事到言談舉止，從宮墻建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來(lái)。
這部經(jīng)典創(chuàng)作的就是這個(gè)年代，看起來(lái)作者非常用心，讓大家讀它仍然能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓我們既增長(zhǎng)了知識(shí)，又明白了道理。
它的內(nèi)容涉及自然、社會(huì)、歷史、教育、倫理等諸多方面，讀起來(lái)押韻上口。
“你們覺(jué)得幾本書(shū)的作者都是誰(shuí)?。俊倍四救乜戳艘幌?，書(shū)里面作者，只有一些簡(jiǎn)介，大家看了此書(shū)應(yīng)該有所收獲。
幾人笑了笑，不用說(shuō)了，此書(shū)跟扶蘇關(guān)系莫大，百分之九十的功勞應(yīng)該都屬于他，其他人最多就是謄抄一下。
通過(guò)這些書(shū)，他們也明白了，能寫(xiě)出這些東西的人，絕對(duì)是一個(gè)有著大智慧的人，恐怕非扶蘇莫屬。
就因?yàn)樗?dú)具一格的思想，里面很多時(shí)候都會(huì)提到，而且他們也聽(tīng)到扶蘇說(shuō)過(guò)，已經(jīng)不用說(shuō)了！
這些書(shū)大家一定好好學(xué)習(xí)，不但要做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，還要做一個(gè)有孝心、愛(ài)心的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，一個(gè)不懂就問(wèn)的人，一個(gè)注重禮儀，堅(jiān)守情操的人。
“三字經(jīng)”全書(shū)三字一句，有兩句一韻，共有一千多字，所以，它也是部?jī)和R(shí)字課本，包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
只有“弟子規(guī)”其文以孝悌、仁愛(ài)、勤謹(jǐn)、信義為核心，列舉出子女或?qū)W生在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的行為規(guī)范。
“弟子規(guī)”核心內(nèi)容是倡導(dǎo)通過(guò)堅(jiān)持修己愛(ài)人達(dá)到家庭和睦、社會(huì)和諧，是人生第一規(guī)，是做人的根本!
一個(gè)團(tuán)隊(duì)總感覺(jué)員工的職業(yè)化不夠，而職業(yè)化的前提是人的為人處事的基本道理。
讓他們讀后的員工有了歸屬感、認(rèn)同感、責(zé)任感、秩序感、上下等級(jí)感，對(duì)傳統(tǒng)的尊重比一般孩子強(qiáng)
有人說(shuō)過(guò)：““弟子規(guī)”講的是社會(huì)行為規(guī)范，讓孩子知道應(yīng)有的規(guī)矩，在孝順父母、兄友弟恭中學(xué)會(huì)怎樣與他人相處。其目的在于養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)誠(chéng)敬的態(tài)度，形成仁愛(ài)的人格?！?br/>
還有人說(shuō)過(guò)：““弟子規(guī)”的語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)明而不失文學(xué)意蘊(yùn)，語(yǔ)言形式易懂而不失深刻內(nèi)涵。
“弟子規(guī)”用這種言語(yǔ)疏導(dǎo)的方法，在符合兒童的認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的同時(shí)，又便于兒童通過(guò)朗誦背誦就獲得道德理論知識(shí)，明白人生的道理，對(duì)道德產(chǎn)生初步的了解，從而達(dá)到道德認(rèn)識(shí)的啟蒙作用?！?br/>
“好書(shū)，可是這天下單憑刑法、道德修養(yǎng)是不行，再說(shuō)了現(xiàn)在還不好說(shuō)。”蓋聶覺(jué)得當(dāng)今局勢(shì)還那么復(fù)雜，很可能會(huì)奔潰的，再說(shuō)了扶蘇的思想很明顯，沒(méi)有所謂的貴族。
那么問(wèn)題來(lái)了，把那些貴族置于何地，如此一來(lái)就破壞了貴族的利益，對(duì)普通百姓倒是好了，貴族就不干了！
從來(lái)沒(méi)有說(shuō)一個(gè)國(guó)家可以靠道德修養(yǎng)來(lái)建立，而且有些事不可能人人都滿意，有好有壞。
“我相信這些都是前奏，以后會(huì)出相關(guān)的法律，我認(rèn)為天下局勢(shì)已經(jīng)定了！”在荀況看來(lái)，現(xiàn)在天下大亂，局勢(shì)非常明顯，可是事情情況并不是這樣的。
扶蘇早已經(jīng)運(yùn)籌帷幄，要取天下的話，那不就是一句話的事情嗎？
從現(xiàn)在的情況來(lái)看，扶蘇已經(jīng)得到了人心，有了百姓的支持，他就有了源源不斷的兵，扶蘇干什么大家都支持，現(xiàn)在這樣一說(shuō)，感覺(jué)外面的那些人就是小丑。
只是扶蘇做的這些事，一般人不敢想，不敢做，任何一個(gè)起義的人，他們現(xiàn)在都是為了自己，從來(lái)不是為了百姓。
可扶蘇的制度呢？
不僅為了百姓著想，而且已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施了，可以說(shuō)遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者！
“我也這樣認(rèn)為，外面的那些諸侯干的事都是為了自己，最多就是打著為百姓的口號(hào)，可實(shí)際上都是為了自己私欲，可扶蘇就不一樣，說(shuō)到就要做到，我比較喜歡這種實(shí)在的人?！卑啻髱煂?duì)扶蘇滿口的贊美，在他看來(lái)扶蘇決定是天下最好的明君了！
那些諸侯說(shuō)的話，也就是騙大家罷了，說(shuō)是為了百姓，讓大家跟著他們，最后為了他自己的雄圖霸業(yè)。
“不錯(cuò)，別人對(duì)于那些不聽(tīng)話的人都是用刑法來(lái)解決，而這里都是講道理，為人處事有野心的人之中，扶蘇絕對(duì)是一個(gè)明君。”荀況也非常贊同，他活了那么多年，自然明白了很多道理。
就拿讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，一個(gè)個(gè)嘴上說(shuō)的是一套，做的又是一套，貪生怕死。
就拿前不久項(xiàng)羽殺了幾千個(gè)降俘來(lái)說(shuō)，項(xiàng)羽已經(jīng)敗了，這種人不值得大家相信，本來(lái)別人都投降，你還要把別人殺了！
如此一來(lái)，以后大家就不敢投靠項(xiàng)羽，害怕項(xiàng)羽也會(huì)殺了他們，項(xiàng)羽為人處事極端，一句話不明白事理。
投降會(huì)被殺，不投降也是死，那么別人可能會(huì)選擇血戰(zhàn)到底，或者投降別人，別人優(yōu)待他們，憑什么要投降你項(xiàng)羽。
“你們說(shuō)得不錯(cuò)，這就是我?guī)е蠹襾?lái)投靠扶蘇的原因，我相信在他的帶領(lǐng)下，肯定會(huì)進(jìn)入比較好的時(shí)代。”天明和項(xiàng)羽雖然是好朋友，可是面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，天明選擇支持扶蘇，現(xiàn)在看到上郡的變化，天明更加覺(jué)得自己沒(méi)有選錯(cuò)。
至于墨家存不存在已經(jīng)不重要了，大家目的是為了什么？
都是為了過(guò)得好，扶蘇更具備說(shuō)服力，天明可不是那些老頑固，不知道變通。
一個(gè)個(gè)口口聲聲為了百姓，可是他們拿出一點(diǎn)有用的東西來(lái)了嗎？
帶著大家起義造反，那是把大家往死路上推，陳勝之所以會(huì)死，就是因?yàn)樗顺踔裕瑸榱怂粋€(gè)人的富貴，公道自在人心。
“不說(shuō)了，白云山聽(tīng)你們說(shuō)很好，那我們明天就去看看?！避鳑r覺(jué)得有一些事情還是要去看看，上郡的情況今天他們看了，白云山是他們生活的地方，期待看著不一樣的東西。
“那各位我們明天見(jiàn)了！”眾人相互打了招呼，然后各自會(huì)了自己的房間。
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