?“也不一定吧，我看有很多人挖到過寶藏，雖然是小的，也沒看見有人捐獻(xiàn)給國家！”

    劉易手捂著額頭，有些無語：“那些小的寶藏，數(shù)額不是很大，也好隱藏，如果是馬陵山雙山峰十八池藏金，你怎么隱藏？”

    蕭武有些躊躇，是啊，那應(yīng)該特別多吧？

    蕭武開口道：“你說，馬陵山到底有沒有寶藏？”

    “馬陵山雙山峰十八池藏金，有，因?yàn)橛腥丝赡苷页鲆怀兀业浆F(xiàn)在沒明白，一個開黑店的，怎么會有那么多的藏金？”

    馬陵山十八池藏金，別說是蕭武了，就算劉易都有些動心。

    馬陵山，古人也稱為陵山、馬嶺山，地處蘇/北魯/南，是一條低山丘陵。它北起臨/沭/縣曹莊，經(jīng)郯/城縣、東/?？h、新/沂市，南止于宿/遷境內(nèi)的駱馬湖邊，整個山體連綿起伏，長達(dá)百余公里。馬陵山總的地勢北高南低，主要隆突的山體位于東山省郯/城縣境內(nèi)，最高山峰海拔一百八十多米，新/沂市境內(nèi)的馬陵山主峰為九十多米。

    它由峰山、斗山、虎山、奶奶山和黃花菜嶺五座山組成，當(dāng)?shù)厝朔Q為“五姊妹山”。

    群山之中以峰山五華頂為主峰，形勝之美，稱于江淮。清代乾隆皇帝六度南巡，三幸司吾山，寫下了：“鐘吾漫道才拳石，早具江山秀幾分”的詩句，形象地贊美了馬陵山的瑰美。

    歷史上的馬陵山，因曾發(fā)生過齊魏“馬陵之戰(zhàn)”而千古聞名，因水滸人物孫二娘坐山招夫“十字坡”開黑店、埋下財寶而家喻戶曉。民國時期的山東土匪藏寶更為這座山嶺增添了傳奇色彩。

    馬陵山的寶藏大多是土匪的，孫二娘的十八池藏金，到底有沒有那么多，誰也沒有辦法確認(rèn)，知情的人只有他們兩個，剩下的全殺了，沒有人能夠確定。

    北宋年間，孟州十字坡地處交通要道，坐落于此的十字坡客棧以包子鮮美聞名江湖。

    店主的女兒孫二娘已長大成人，性情豪爽，做事潑辣，人稱“母夜叉”。

    一天，不速之客“菜園子”張青因誤傷人命，在官府的緝拿下，闖進(jìn)十字坡客棧。張青一頭扎進(jìn)客棧，在與孫二娘父女的沖突中被孫二娘制服。孫老東家見張青憨實(shí)可信，有意培養(yǎng)他當(dāng)入贅女婿。

    于是“菜園子”張青便在村東北十字坡開酒店，常用蒙汗藥麻倒過往行人，殺人越貨。

    武松被發(fā)配到孟州時路過十字坡，險些遭到孫二娘的毒手，孫二娘這個“母夜叉”的形象是“系一條鮮紅生絹裙，擦一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金鈕。”，“眉橫殺氣，眼露兇光”。

    武松假裝喝醉酒捉住了孫二娘，張青求饒，武松遂與張青、孫二娘夫婦相識，孫二娘后來跟隨張青上了梁山，主持梁山泊西山酒店，迎來送往，打探消息，是梁山第一百零散條好漢，隨宋江征討方臘時，孫二娘陣亡。

    這是《水滸傳》第二十七回：“母夜叉孟州道賣人肉，武都頭十字坡遇張青”里的孫二娘。

    但相傳，孫二娘真有其人，娘家在孫塘村，直到現(xiàn)在，孫塘村大人小孩都會說“大樹十字坡，客人誰敢那里過？肥的切做饅頭餡，瘦的丟了去填河”。

    孫塘村的人對村子里出過孫二娘這個“女強(qiáng)人”深信不疑，走在十字坡附近，他們甚至能指出，哪里是孫二娘曾經(jīng)賣茶的涼亭，哪里是孫二娘曾經(jīng)取水煮飯的泉眼。

    馬陵山的村民都知道，孫二娘是當(dāng)?shù)厝?，菜園子張青是招贅來的上門女婿。夫妻二人在村東北開黑店、賣人肉包子。

    孫二娘和張青夫妻殺人越貨積累了大量錢財，臨上梁山時，孫二娘夫婦已積攢大量錢財，因不便攜帶，將所得金銀財寶分成十八份，分別雇用農(nóng)夫趁夜分頭挑運(yùn)就地埋于本村雙山峰下的指定地點(diǎn)。

    每到挖完坑穴、放好金子后，便當(dāng)場將抬金子的人滅口。但是世上沒有不透風(fēng)的墻，此后，孫二娘開黑店的馬陵山十字坡下的孫塘村便流傳起“雙山一對直，一溜十八池”的說法。

    雙山在郯/城縣馬陵山最南段，緊靠十字坡，因兩峰突兀相連，故名雙山,然而孫二娘和張青在征方臘途中雙雙殞命，最終未能還鄉(xiāng),十八池金子于是沉寂在荒山野嶺之中，具體埋在什么地方，誰也不知道。

    孫二娘到底是不是在馬陵山開的黑店，由于一一六八年大地震孫塘村的史料丟失，今人已無從考證。神秘的馬陵山是否真的埋有十八池金子呢？

    受藏寶傳說的影響，許多年來，孫塘村一直未得清靜，據(jù)說，解放前，臭名昭著的“東陵大盜”軍閥孫殿英被張宗昌收為直魯聯(lián)軍時，也曾派人秘探馬陵山，企圖伺機(jī)盜寶，最后無功而返。

    孫二娘的十八池藏金，根本沒有任何人知道地點(diǎn)，劉易不認(rèn)為他手中的藏寶圖，能夠找到孫二娘的十八池藏金，不過事情也不是絕對的，也許這是民國時期他人重新畫出來的藏寶圖。

    “這個不是孫二娘他們親手做的，因?yàn)樗麄兏揪蜎]留下任何線索，不過這張藏寶圖應(yīng)該是民國時期尋找十八池藏金的人做的，我估計作用不大！”

    劉易說的是實(shí)話，那個時候的人都沒找到，只留下了一張藏寶圖，作用不是很大。

    “也說不定，說不定是那個人發(fā)現(xiàn)了其中一池的藏金，因?yàn)楫?dāng)時年代比較混亂，也不好取出來，就畫了一張藏寶圖，記錄下來，好以后等戰(zhàn)爭過后再去取出來，不是沒有這個可能，也許那個人也死了，還沒來得及給后人交代就死了，這也不是沒有可能，如果有這個可能的話，那么也許我們按照這個路線來找的話，說不定可以找到其中的一池藏金！”

    蕭武說的也不是沒有道理，如果是真的那樣的話，說不定他們可以找到最少一池的藏金。

    蕭武有些糾結(jié)，他如果找到了藏寶，是交給國家呢，還是不交給國家呢？這是一個很大的問題，是個人都有私心，蕭武也有私心，如果能找到，他真心不想交給國家。

    以前又不是沒有人發(fā)現(xiàn)過寶藏，那些都私藏了，為什么他不可以，他為什么就要那么大義？

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