這種猜測(cè)是難免的，成天樂的到來等于是印證了他們的想法——手下搞不定，成大師出馬了！成天樂住進(jìn)了工棚，也意味著他要親自解決這件事，李立等人也心下稍安。

    成天樂住下，還有另一個(gè)重要的原因，因?yàn)榇颂幘谷缓苓m合吐納修煉，并沒有什么兇煞之氣，反而使人元神更加安定、運(yùn)轉(zhuǎn)神氣時(shí)更加舒暢?？瓷先ミ@里有些雜亂，可天地之間的氣息卻很清靈。成天樂本就能感應(yīng)環(huán)境氣息，又向梅蘭德請(qǐng)教過地氣靈樞之妙，發(fā)現(xiàn)此處也算是風(fēng)水寶地了，是人為的緣故弄得亂了點(diǎn)，靈樞地眼所在就是北側(cè)那一片荒山坡。

    夜深人靜、春寒料峭，成天樂獨(dú)自住在簡(jiǎn)易的工棚中，雖然門窗都是關(guān)著的，但密封并不嚴(yán)，還有絲絲氣流進(jìn)出，把手指放在近處才能感應(yīng)得到，但成天樂卻體察的異常清晰。不僅是門窗縫隙的微風(fēng)，屋外天地之間氣流的回旋、草葉的摩挲、冷暖的變化都感覺的清清楚楚。

    此刻他處于元神定境中，并沒有觸動(dòng)任何事物，只是展開元神去觀察體會(huì)。這并不是收攝心神的內(nèi)景，而是釋放神識(shí)在一種無思無欲的狀態(tài)中體察天地萬物。這便是法訣中接下來所要修煉的“外景”之功，相當(dāng)于將自己的身心釋放，用一種象征性的方式去包容天地萬物。

    元神所見便是定中所觀，天地璇璣運(yùn)轉(zhuǎn)宛如經(jīng)絡(luò)巡行，仿佛一種天人相融之境?！拘隆吭谘薹ㄔE之中，凝煉玄丹成功之后，要以此方式溫養(yǎng)玄丹。成天樂今天是第一次習(xí)練這外景法訣，卻入境自如。就似他已經(jīng)反復(fù)練習(xí)過多日。在這種狀態(tài)下，人是不會(huì)思考的，心念一起便脫離了外景觀境，他之所以能自如掌握。也是與長(zhǎng)期以來觀畫練功有關(guān)。

    “耗子”曾經(jīng)笑話過成天樂，說他只知道觀畫練功，練得再好也不過是個(gè)“秀才”而已，因?yàn)橛芯渌自捑褪恰靶悴挪怀鲩T，能知天下事”。成天樂不用出門，能在畫卷里看到蘇州發(fā)生的各種事情，恰如俗話中說的那“秀才”。而此時(shí)成天樂修煉外景之術(shù)。等于坐在屋中體察天地萬籟之妙。

    這是一種無思無欲的定境，他沒有刻意去感應(yīng)那片黃鼬妖出沒的荒坡，也沒有刻意的不去感應(yīng)，心神意識(shí)處于一種自然而然的狀態(tài)。他沒有查探那黃鼬妖的蹤跡，甚至連看都沒多看一眼，他只是在觀察。這樣的觀察反而更能發(fā)現(xiàn)過往萬事的留痕，此所謂外景之法其妙意如此、心境也如是，此刻全憑修心而修身。心境不到根本就用不了功夫。

    至于那片荒坡，成天樂自然有所感應(yīng)，仿佛能見到那歲月留下的滄桑氣息。它曾經(jīng)開滿梅花。有人在此立祠、改祠為廟、又廢廟為教堂……這些并不是真的看見，而是感應(yīng)到那種沉淀的氣息。就像成天樂初學(xué)煉器時(shí)，感應(yīng)凝練三枚和田玉籽料的物性，仿佛也化身為和田玉料，體會(huì)到歷史的沖刷。

    而如今他的功力與境界都更上一層，體會(huì)的是天地之間的物性。但也有可能受先入為主的因素影響，因?yàn)樗催^宋教授整理的那份資料，所以將這種純粹的氣息感應(yīng)轉(zhuǎn)化成具體的直觀印象。如果宋教授那份資料錯(cuò)了，成天樂無意中對(duì)感應(yīng)到的物性理解也可能是錯(cuò)的，但有一點(diǎn)是真真切切的——那荒坡下確實(shí)有建筑物的地基。[ ]

    成天樂是怎么知道的？無非是觀察體驗(yàn)的積累。就像他在動(dòng)物園看見過很多種動(dòng)物，然后據(jù)此分析各種妖修的生機(jī)律動(dòng)特征。他平時(shí)見到過房子和地基，感應(yīng)萬物氣息時(shí)也了解那種特征，所以對(duì)天地之間那熟悉的物性，自然會(huì)形成這樣的印象。成天樂甚至能夠察覺出來，那地基埋藏的并不深。只在長(zhǎng)滿灌木荒草的土層之下兩、三米處。

    沿著建筑物的地基再往坡上走，其后方地勢(shì)稍高的地方，地氣靈樞最為精純，成天樂卻分辨不出那是怎樣的一種特征。

    成天樂今天自從走進(jìn)工地，就一直收斂神氣，沒有流露出任何異常，也沒有刻意去用神識(shí)查探任何事物。就算那黃鼬妖暗中看見了他們這些人，也不會(huì)有特別的關(guān)注。夜里練功的時(shí)候，成天樂同樣就像一個(gè)旁觀者，在元神外景中去體察萬物，就似他觀看那幅畫。

    那黃鼬妖是發(fā)現(xiàn)不了他的，他卻發(fā)現(xiàn)了黃鼬妖的蹤跡。并不是成天樂真正看見了黃鼬妖，而是那黃鼬妖躲在地底深處也正在練功。那是吐納玄丹之法，引起了輕微的波動(dòng)，但氣息聚攏、一絲都沒有傳到那片荒坡的范圍之外。

    成天樂是因?yàn)檎归_元神外景才有所感應(yīng)、進(jìn)而能得出判斷，那黃鼬妖就在此地練功，卻不知具體藏在哪里，那地底深處應(yīng)該有一個(gè)很隱秘的洞府。成天樂之所以能感應(yīng)到這些，也是因?yàn)樗麑?duì)妖修之法十分熟悉。上的修士恐怕沒有人比他更清楚妖物修煉了，因?yàn)樗约壕毜木褪沁@種法決。

    黃鼬妖在那兒就在那兒吧，成天樂沒動(dòng)任何念頭，他正沉浸在第一次體驗(yàn)元神外景的心境之中。也許沒有人會(huì)清楚，成天樂住在這里，首先想到的根本不是去找什么“黃大仙”、就連發(fā)現(xiàn)了都不理會(huì)，而是在體驗(yàn)新修煉的法訣。

    “耗子”也被成天樂放了出來，它收斂氣息隱去身形就蹲在墻角，既是為成天樂護(hù)法，也是在守著一個(gè)旅行包，包里裝著那幅神奇的畫。成天樂是看不見它的，卻感應(yīng)的非常清晰，因?yàn)樗麄冃纳裰g本就有聯(lián)系。

    “耗子”似乎有些困惑，看著成天樂的眼神也很好奇。它知道成天樂在干什么，也等著成天樂印證外景法訣之后，自己開始修煉。但在此時(shí)此地，它更想知道的是——究竟有沒有“黃大仙”、那黃大仙又躲在哪里？

    當(dāng)天色微明的時(shí)候，成天樂終于收功離定?！昂淖印绷⒖田h了過來在元神中問道：“外景之法是否入門？”

    成天樂暗中答道：“我一入定，按法訣所指引就有體會(huì)。其實(shí)我們?cè)缭撔逕捔?，它便如那觀畫之妙。你隨我觀畫這么長(zhǎng)時(shí)間，想入手絕對(duì)不難，就是你平時(shí)總愛瞎琢磨，恐怕這定境不易持久?！谓淌诳甲C的資料是對(duì)的，那片荒坡下面還留著古建的地基呢。我也發(fā)現(xiàn)確實(shí)有妖修潛伏在地底練功，若論修為境界，恐怕也就和吳賈銘差不多，只是它天賦神通特異，吳賈銘才吃了的虧。”

    “耗子”很感興趣的追問道：“是嗎？你在元神外景中看見黃鼠狼了？”

    成天樂搖了搖頭：“我沒看見它，只是感應(yīng)到有妖修在煉化玄丹，應(yīng)該是躲在那高坡下面的地底深處，我卻察覺不出確切的位置?！?br/>
    “耗子”笑道：“黃鼠狼嘛，當(dāng)然是躲在洞里的，看來這洞打得還挺深！……我們什么時(shí)候動(dòng)手啊，這次是不是要收服一只會(huì)放屁的妖怪？”

    成天樂：“不著急，先得搞清楚是怎么回事，宋教授正在走訪從小住在附近的老人，看看他那邊有什么說法。等明天黃裳他們到了，再想辦法合力拿下它。咱們要仔細(xì)問問，究竟這些事故跟它有沒有關(guān)系、又為什么要這么做？”

    “耗子”：“原因很簡(jiǎn)單，它的洞府在這里，有人買下這塊地皮搞房地產(chǎn)開發(fā)，它當(dāng)然不會(huì)愿意了！”

    成天樂搖了搖頭道：“好像不止這么簡(jiǎn)單，我雖不知道它藏身的準(zhǔn)確地點(diǎn)，但也能大概查探出范圍。它的洞府是在古祠堂的后面，高坡的地底深處，我看過項(xiàng)目的規(guī)劃圖，那里是與外界銜接的綠化帶，開發(fā)不會(huì)破壞它的洞府。吳賈銘查探出它所守護(hù)的范圍，仿佛是針對(duì)那片地基?！?br/>
    “耗子”納悶道：“難道是古代廟宇留下的看家妖精？”

    成天樂苦笑道：“那里離現(xiàn)代最近的建筑是教堂，沒聽說教堂養(yǎng)黃大仙的。它如果在很久之前就已經(jīng)修煉有成的話，如今也不至于僅僅只度過魔境劫而已。具體怎么回事，還得把它交請(qǐng)出來聊聊才行。等人到齊了再動(dòng)手才有把握，我并不想傷了它。”

    “耗子”眨了眨眼睛道：“不論它是不是廟里的看家妖精，那廟早就沒有啦，我看它就是不希望洞府附近有這么多人，就算開發(fā)沒有破壞到它的洞府，它也不會(huì)喜歡有這么多雜人打擾修煉吧？”

    成天樂：“我也有些奇怪，以它的修為，應(yīng)該可以化為人形混入塵世了，為何還要像黃鼠狼的樣子住在地洞里呢？……實(shí)在有點(diǎn)不可思議，它又不是深山里的妖修，應(yīng)該是見過人煙世面的?！?br/>
    “耗子”：“這世上什么樣的人都有，自然也什么樣的妖都有！等著聽宋教授有什么新發(fā)現(xiàn)吧，那個(gè)教授挺有意思，我很喜歡聽他講故事。”