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波多野結(jié)衣快百度影音 作者引語(yǔ)弱水三千夢(mèng)亦無(wú)痕懸月

    作者引語(yǔ):“弱水三千,夢(mèng)亦無(wú)痕。懸月井中,萬(wàn)物皆空!”樂(lè)仙,楊九天,小七,夢(mèng),田雪,愛(ài)恨情仇,曲折旅途,他們身上將發(fā)生什么樣的故事呢?是現(xiàn)實(shí)的圓滿(mǎn)還是最終的悲傷?一把斷木劍,一個(gè)自卑的小孩,一場(chǎng)幻夢(mèng),一顆充滿(mǎn)悲情的心,他,最終是平凡的一生還是走上了修煉的巔峰,楊九天,讓我們一起尋找中平凡的他走過(guò)的痕跡……

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    神州浩土,天地洪荒,人間祥和。

    不知在什么時(shí)候,流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō),當(dāng)時(shí)人們稱(chēng)那個(gè)時(shí)代為流月,然而知道稱(chēng)為流月的原因的人卻寥寥無(wú)幾。

    這個(gè)時(shí)代,是個(gè)和平且和諧的年代,卻也是一場(chǎng)場(chǎng)浩劫隱沒(méi)侵襲的時(shí)代。

    正道為首,鎮(zhèn)壓狂魔!相傳在許多年前,人間經(jīng)歷了一次巨大的浩劫,后經(jīng)正道多次鎮(zhèn)壓,終于又使得人間恢復(fù)了和平。相傳那次浩劫之首為一被稱(chēng)為“魔尊”的邪惡魔頭,經(jīng)人間正道奮力抵抗,終于將此魔頭打敗,而“魔尊”也永遠(yuǎn)被封印與血龍古窟之中。只是在經(jīng)過(guò)魔尊的洗劫后,天下正道也元?dú)獯髠?,而?dāng)時(shí)正道的地位排次也發(fā)生了變化。

    當(dāng)今人間祥和,人間共分為三大正道,分別為蒼龍嶺,竹林寺,和流月山。當(dāng)今正道之中,蒼龍嶺被人們奉為正道之首,所以蒼龍嶺一派門(mén)下弟子也為最多,而且門(mén)下弟子個(gè)個(gè)優(yōu)秀,蒼龍嶺現(xiàn)今已傳至第二十七代,現(xiàn)今掌門(mén)人為倉(cāng)劍,在他的管理下,蒼龍嶺一直秩序井然,門(mén)下弟子都刻苦鉆研法術(shù),欲達(dá)到修真之無(wú)上地位,以得道飛升,不再受輪回之苦。

    蒼龍嶺鎮(zhèn)門(mén)法寶為一口偃月大刀,名曰蒼龍刀,相傳為蒼龍嶺創(chuàng)始人姜旬真人于一座古洞中所得,帶回蒼龍嶺后,經(jīng)三十一年置于蒼龍嶺奇觀冰晶懸河中煉造而成,由于刀身常年置于冰晶中,故呈現(xiàn)出蒼白色,且刀體上那條龍也變得渾體蒼白,故姜旬真人取名為“蒼龍刀”,并以蒼龍刀之威勢(shì),開(kāi)宗立派,鏟除妖魔,開(kāi)創(chuàng)以蒼龍刀為名的“蒼龍嶺”一派。

    相傳蒼龍刀有毀天滅地之威勢(shì),只是在姜旬真人臨終前告誡后人,蒼龍刀必須保持絕對(duì)純凈,不可感染煞氣,否則將會(huì)出現(xiàn)一發(fā)不可收拾的局面。所以蒼龍嶺的歷代掌門(mén)人都小心謹(jǐn)慎的保管蒼龍刀,不在情急之下絕不輕易動(dòng)用蒼龍刀。

    至于竹林寺一派,則是僅居蒼龍嶺之后的第二大門(mén)派,竹林寺一派為三個(gè)門(mén)派中最為特殊的一派,竹林寺一派門(mén)下弟子數(shù)量雖不及蒼龍嶺,卻廣泛分布于天下各地,且門(mén)下弟子都十分注重自身修養(yǎng),竹林寺總匯聚點(diǎn)為坐落于潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)的竹林村,村中建有一座寺廟,名曰“竹林寺”,繼竹林寺之香火,且得道神僧也多居于此。相傳竹林寺一派為竹林上人所創(chuàng),當(dāng)年竹林上人為一潦倒僧人,后在四處云游中偶然經(jīng)過(guò)竹林村,只見(jiàn)竹林村景色優(yōu)美,且人煙稀少,只是村中多猛獸異怪,竹林上人便匯集群眾,在竹林村開(kāi)辟土地,建立寺廟,名曰“竹林寺”,開(kāi)宗立派,派名也因“竹林寺”而來(lái)。

    竹林寺鎮(zhèn)門(mén)法寶為一把古琴,名曰“玉軒古琴”,相傳為竹林上人開(kāi)宗立派后在寺中閉關(guān)修煉之時(shí),悟出道法,并砍倒竹林村中一座山上的一棵生長(zhǎng)千年而不朽玉軒竹制造古琴,經(jīng)十三年制造與灌注自身道法,終于練成玉軒古琴,后玉軒古琴經(jīng)歷代掌門(mén)人改進(jìn)與灌注,玉軒古琴已經(jīng)有無(wú)上威力,相傳可以使人迷失心智,走火入魔,相反,也可使人起死回生,有妙筆回春之奇效。

    竹林寺當(dāng)今掌門(mén)人古仙上人,長(zhǎng)年隱居竹林,參悟道法,古仙上人有濟(jì)世之情懷,常接濟(jì)百姓,且多為百姓除妖驅(qū)魔,被人們奉為神仙。竹林寺一派共有四位首座,其中古仙上人為首,其他三位分別為云仙上人,水仙上人和樂(lè)仙。其中樂(lè)仙之所以不被稱(chēng)為上人,只因此人雖道法大成,卻喜歡云游四方,被人們稱(chēng)為“浪子”,此人具體身世來(lái)歷十分神秘,只知此人心地善良,樂(lè)于助人而不留姓名。

    說(shuō)到流月山一派,更是三派中最弱一派,其實(shí)三十年前,流月山本為世上正道之首,當(dāng)年魔尊為禍人間時(shí),最終也是流月山首座楊潛真人用流月山無(wú)上至法和流月山鎮(zhèn)門(mén)法寶流月水劍將其打退并永遠(yuǎn)封印于血龍古窟之中。當(dāng)時(shí)流月山門(mén)下弟子眾多,人煙鼎盛,只是經(jīng)過(guò)魔尊洗劫,正道奮力抵抗,卻也是深受其創(chuàng),就連流月山首座楊潛真人也因所用氣力過(guò)度,在返回途中,攜帶流月水劍墜入深淵——絕心崖,不幸身亡,那柄當(dāng)時(shí)被人們稱(chēng)道的流月水劍也因此銷(xiāo)聲匿跡。從此,流月山由正道領(lǐng)袖淪落為三大正道之末,要不是當(dāng)今掌門(mén)人劉義真人憑借自身僅次于楊潛真人的道法和流月山第二**寶若霜?jiǎng)?,流月山一派早就被其他門(mén)派消滅了。

    談及流月水劍,那是盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái),混沌初開(kāi),并于天地之間形成一股水泉,清澈無(wú)比,仿佛懸掛于天地之間。每每到了晚上,月光灑下,水泉與月亮相互映襯,水泉變得更加晶瑩透徹,散發(fā)出耀眼的銀光,月亮也仿佛流動(dòng)了起來(lái),一個(gè)玉盤(pán)上竟然猶如流水,仿佛是水泉上的水流到了月亮上,此景煞是壯觀。后來(lái)世人見(jiàn)此般景象,驚奇不已,并稱(chēng)這種奇觀為“流月”,這股水泉也被稱(chēng)為“流月水泉”。

    而在流月水泉面前,人們只是看到了它的壯觀,卻忘記了探索為什么會(huì)形成這股水泉,漸漸的,人們也就不再對(duì)此泉感興趣。

    然而,那一天,風(fēng)和日麗,一個(gè)美麗女子經(jīng)過(guò)這里,見(jiàn)此景象,不禁十分吃驚,她望著流月水泉,只見(jiàn)流月水泉清澈無(wú)比,十分美麗,就這樣,她竟然望的癡了。后來(lái)這個(gè)女子遲遲不愿離去,并在此安了家,日夜陪伴在流月水泉邊。

    她

    到底是誰(shuí)呢?

    她

    有會(huì)與這汪神秘的流月水泉發(fā)生什么樣的故事呢?

    讓我們一起看本書(shū)正文第一章。