*** 胖子是法師,吳霜芷是法師,史副院長(zhǎng)也是法師……卜三生數(shù)了一下,從林子里出來(lái)后遇到的人里,有名有姓的都算上,好像一大半都是法師!
剩下為數(shù)不多幾個(gè)主修武道的,則大都是舞刀弄?jiǎng)Α欢凑帐犯痹洪L(zhǎng)的法,修習(xí)刀劍技法,都要以?xún)?nèi)功練氣為基礎(chǔ),招式只是作為一種技巧外延。
所以,練外門(mén)功夫的,就只有卜三生和接天老人渣兩個(gè)了么……還有哦,好像其他幾個(gè)修習(xí)武道的家伙,也都是敵人唉!
時(shí)間就在這種幾乎毫無(wú)意義的思考和討論中一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去,卜三生也想趕快找出可行的解決辦法,可三人討論許久,最后的結(jié)論都是無(wú)計(jì)可施……所以,只能繼續(xù)這般耗著。
所幸?guī)兹硕疾皇悄懬优持叄m然形勢(shì)險(xiǎn)惡,看起來(lái)就是在等死,但三個(gè)人自顧談笑風(fēng)生,絲毫沒(méi)有將死之人應(yīng)有的恐懼癲狂等表現(xiàn)。
史副院長(zhǎng)學(xué)識(shí)淵博,吳霜芷也在江湖一角混過(guò)不少時(shí)日,只有卜三生一個(gè)像是白紙般什么都不知道,所以從談話(huà)中著實(shí)吸收到了不少認(rèn)識(shí)。
“刀劍之術(shù)早年也有內(nèi)外之分,比較典型的便是劍道的演化過(guò)程。話(huà)劍術(shù)一道自古就有,但初時(shí)泯然眾道,并沒(méi)有多么出彩的表現(xiàn),也沒(méi)出過(guò)什么現(xiàn)象級(jí)的高手。直到器城崛起,劍道的地位才脫穎而出。”
“劍道分內(nèi)外,其中外門(mén)劍道講究以身養(yǎng)劍、追求心劍通靈,這理念跟器城一拍即合,二者共同造就了外門(mén)劍道的興盛……在劍道最鼎盛的時(shí)候,天下高手,十個(gè)人中便有七個(gè)用劍,而這七個(gè)用劍的里頭,至少六個(gè)是修外門(mén)劍道的?!?br/>
“以身養(yǎng)劍,這不應(yīng)該是內(nèi)門(mén)嗎?”吳霜芷提出了疑問(wèn)。
“俗世之人對(duì)修煉有諸多誤解,比如這內(nèi)外之分,其實(shí)是看人而不是看劍。功在外即是外,功在內(nèi)則是內(nèi)。外門(mén)劍道一身的功力甚至精氣神都傾注在劍器之中,這當(dāng)然是外功。而內(nèi)門(mén)劍修不養(yǎng)劍,只需要練就自己一身的淳厚真氣即可,劍,兇器而已?!?br/>
史副院長(zhǎng)被姑娘的問(wèn)題撓到了癢處,誨人不倦的職業(yè)病發(fā)作,眉飛色舞,越越興奮。這不,剛給吳霜芷講解了劍道的內(nèi)外之分,見(jiàn)卜三生面有不解,便轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái),又解釋道:“這的是劍修的區(qū)分,而武修的內(nèi)外之別又不盡相同。武修的內(nèi)外,是內(nèi)氣和筋肉之分,內(nèi)門(mén)練氣,外門(mén)只打磨筋骨皮……”
語(yǔ)氣中隱隱帶著一股對(duì)外功的不屑與鄙夷,卜三生不禁有點(diǎn)郁悶,摸了摸鼻子道:“還是繼續(xù)講劍道和器城的故事吧!”
史副院長(zhǎng)講課的本事一般,不過(guò)所的事情本身挺有意思,卜三生就沒(méi)有無(wú)聊到睡過(guò)去。
“這可不是故事,而是血淋淋的歷史!好吧我剛到哪兒了?唔……外門(mén)劍道……
當(dāng)年器城和外門(mén)劍道一拍即合的關(guān)鍵點(diǎn),在于‘劍靈’。在器城的幫助下,外門(mén)劍修可以很容易把自己的劍器養(yǎng)出靈性,靈性成長(zhǎng)到一定的程度,就是劍靈。人和劍靈之間相互依存相互滋養(yǎng),無(wú)論功法提升還是實(shí)際戰(zhàn)力都要比其他武道超出至少一倍!
如此器城幫劍修增長(zhǎng)實(shí)力,而劍修則幫器城增添人,這是雙贏……可后來(lái)問(wèn)題也是出現(xiàn)在了劍靈身上。
隨著器城的發(fā)展壯大,器靈們的整體靈智愈發(fā)高深,而高深,通常意味著多變。當(dāng)時(shí)器城里數(shù)量最多勢(shì)力最強(qiáng)的群體就是劍靈,不知道什么時(shí)候開(kāi)始,有激進(jìn)派的劍靈提出了‘器權(quán)’一——人有人權(quán),器當(dāng)然也要有器權(quán)嘛!”
“當(dāng)時(shí)無(wú)論人類(lèi)還是器城方面都未曾料到,迷思猛如虎,這江湖上思潮一起,威力比瘟疫要大得多!器權(quán)的概念出爐,起初還算正常,外門(mén)劍修本就重視自己的劍靈,只不過(guò)更加珍重一點(diǎn)罷了。
然而思潮這種東西沒(méi)有方向把控的話(huà),很快就會(huì)發(fā)展到不可收拾的程度。起初大部分劍靈只是嚷嚷一下,要求提高福利待遇,再抵制譴責(zé)某些劍修敗類(lèi)讓劍靈自爆迎敵這類(lèi)破事。然而沒(méi)過(guò)多久,一批激進(jìn)派的劍靈成為器城的民意領(lǐng)袖,然后種種烏七八糟的法就出來(lái)了:什么‘劍靈永不為奴’,什么‘器為主人為畜’,什么‘鐵打的劍靈流水的劍修’……后來(lái)甚至還出了‘劍靈暈血’而無(wú)法對(duì)敵這種事!
其中恩怨情仇不是三兩言語(yǔ)就能的清楚的,接下來(lái)的發(fā)展不用我多講,你們也應(yīng)該能想到了吧!外門(mén)劍道自此一落千丈,如今幾近絕跡。”
“那些……劍修怎么樣了?那個(gè)劍靈暈血的劍修……”吳霜芷眼睛瞪得大大的,一臉的不忍。
“死了?!?br/>
“他的劍靈卻被器城保了下來(lái),還成了它們宣揚(yáng)器權(quán)的典型?!?br/>
這結(jié)果,意料之中,就是有點(diǎn)殘酷。
“太壞了!那個(gè)暈血的劍靈就該被泡在血池里,永遠(yuǎn)不放出來(lái)!”
“不錯(cuò)不錯(cuò)!作為人類(lèi),無(wú)論什么情況,都要站在人類(lèi)的立場(chǎng),這才配叫人!”
史副院長(zhǎng)向吳霜芷投去了一個(gè)贊許的目光,接著道:“暈血事件算是一個(gè)標(biāo)志,雖然在一些大人物的調(diào)解下,人類(lèi)沒(méi)有進(jìn)行大規(guī)模的報(bào)復(fù)行動(dòng)。但從那之后,大部分的外門(mén)劍修都放棄了這條路,哪怕實(shí)力大跌甚至修為失,都毅然斷開(kāi)了和劍靈的聯(lián)系?!?br/>
“你猜猜,那些劍靈沒(méi)了劍修的滋養(yǎng),又沒(méi)有新鮮人的加入,結(jié)果會(huì)怎么樣?”
“會(huì)死?”
“怎么能死這個(gè)字呢?劍靈的后果,我們稱(chēng)之為‘集群滅絕’,記住了吧……作為神院學(xué)生,一言一行都要優(yōu)雅得體才行!”
吳霜芷聞言一笑,面色好了許多。
不過(guò)史副院長(zhǎng)的臉又嚴(yán)肅了起來(lái),“事情總有例外,因?yàn)榭傆腥藭?huì)不計(jì)代價(jià)去追求自己無(wú)法駕馭的力量。嚴(yán)格來(lái),外門(mén)劍修其實(shí)并沒(méi)有徹底消失,有相當(dāng)一部分人在器城的包庇之下存留了下來(lái)。這類(lèi)人,我們稱(chēng)之為劍奴,因?yàn)樗麄冊(cè)缫褟氐诇S為劍靈的奴隸。當(dāng)然了,劍靈也沒(méi)有徹底滅絕,而是靠著這些劍奴的供奉茍延殘喘?!?br/>
“總之,我們不承認(rèn)劍奴屬于人類(lèi),器城也不敢承認(rèn)有劍靈和劍奴的存在,這是片灰色地帶?!?br/>
不知為什么,卜三生突然想到了褐袍,不過(guò)褐袍……早就死了。
“現(xiàn)在的器城乖巧多了,它們提供服務(wù),而我們?nèi)祟?lèi)給予它們保護(hù)和一定的‘尊重’,這種格局才正常嘛……”
史副院長(zhǎng)繼續(xù)完這一段,搖頭晃腦陷入了某種感嘆或者傷懷。吳霜芷也不再言語(yǔ),閉目思索,像是在消化體悟這段歷史。
這是卜三生第二次聽(tīng)器城了,第一次是從靳樓中聽(tīng)到的。這父女倆,還真是父女倆,隔著這么遠(yuǎn)都能扯上同一個(gè)話(huà)題。
器城,天下器靈聚合而成的勢(shì)力,不得不,聽(tīng)起來(lái)還挺有意思的,不過(guò)似乎太遙遠(yuǎn)了些。
“呼嚕呼嚕,你是器靈嗎?”
“呼嚕不是!呼嚕不是!再問(wèn)咬你哦!”
好吧,器靈……卜三生突然又想起,吳霜芷的梳子里,不就住著一個(gè)新晉的器靈嗎?
“喂喂喂!醒醒,你的梳子還在嗎?”
“干嘛哦……哎呀!差點(diǎn)忘了!”吳霜芷剛被晃醒還有點(diǎn)氣憤,聽(tīng)到梳子兩個(gè)字,突然一個(gè)激靈,連忙把梳子掏了出來(lái),“摩你沒(méi)事吧!不會(huì)悶死了吧……”
“靈器里不悶的……大姐姐叫我有事嗎?”
名叫摩的器靈從梳子里飄了出來(lái),依然是半透明女孩的模樣,不過(guò)雙眼迷迷糊糊的,像是沒(méi)睡醒。
器靈揉了揉眼睛,看清了周?chē)沫h(huán)境,然后竟是突然尖叫一聲,面目猙獰,對(duì)著卜三生就猛撲了過(guò)來(lái)!
什么情況這是?
卜三生愣了一下,隨即一陣狂喜——就在這個(gè)器靈尖叫撲擊的瞬間,卜三生感受到了一絲雖然微弱但純粹至極的憎恨之情,而背后的結(jié)界,終于開(kāi)始緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)了起來(lái)!***