行文至此，終于引發(fā)了一場(chǎng)讓人哭笑不得的“持械戰(zhàn)”。戰(zhàn)爭(zhēng)——用舌頭解不開的疙瘩，就用牙齒咬開。
重點(diǎn)是有“疙瘩”，而兩個(gè)浮躁的人都沒有機(jī)會(huì)靜下心來仔細(xì)想想癥結(jié)在哪兒。荼蘼首先表明觀點(diǎn)：不提倡用“牙”。
人分三六九等，這里不是指財(cái)富地位，是指思維能力和修養(yǎng)。因此，我們不能要求每個(gè)人都必須符合神級(jí)的道德標(biāo)準(zhǔn)，都能像佛菩薩一樣“知止，而后能觀”。世人若都能“戒定慧”佛陀也就不用費(fèi)盡氣力普渡教化了，好奇與迷惑是每個(gè)生命的必經(jīng)階段。
讓我們帶著“無緣大慈，同體大悲”的心境，走進(jìn)文中的男女主人公。
男主郎釋桓：
身高：175。
長(zhǎng)相：白面小生。
風(fēng)格：具備了這個(gè)時(shí)代主流男性的諸多特質(zhì)。
優(yōu)勢(shì)：1，聰明睿智，名牌高校畢業(yè)，有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，卓著的專業(yè)技能。
2，良好的人脈，鉆石級(jí)的交友圈子。
3，幽默，會(huì)討女人歡心，舞男級(jí)的xx能力。
4，相信愛情的存在，善烹飪。
缺點(diǎn)：1，股票套牢，事業(yè)慘敗，放棄了高薪工作，委身一家私企小公司做跑腿（一般跑腿的都叫副總，要么叫助理。）
2，有車——單位的，有房——代售中，無一毛存款，有巨額外債。
3，好色，風(fēng)流成性。常常自以為是，超強(qiáng)的嫉妒心，口業(yè)重——喜歡中傷別人，不論是當(dāng)面還是背后。為人處事情緒化，陽奉陰違，自理能力差。
女主卓芙蓉：
身高：160到170之間，無具體表述。
長(zhǎng)相：萬里挑一的美女。
風(fēng)格：具備了這個(gè)時(shí)代主流女性的諸多特質(zhì)。
優(yōu)點(diǎn)：1，天使長(zhǎng)相，魔鬼身材。
2，幽默，有一定的思考能力。
3，愛清潔，有恒心，有勇氣，有毅力。（獨(dú)自在城市里漂泊不易，不具備這些品質(zhì)是不能夠?qū)崿F(xiàn)的。借此機(jī)會(huì)，向獨(dú)在異鄉(xiāng)的親們真誠(chéng)致敬。）
缺點(diǎn)：1，三流院校畢業(yè)，初出茅廬，無任何特長(zhǎng)技能。
2，糟糕的人脈，貧民級(jí)的交友圈子。
3，農(nóng)民家庭，兄弟姐妹七個(gè)。
4，交友不慎，私生活混亂。常常自以為是，超強(qiáng)的嫉妒心。胸大無腦，做事不講策略，不分場(chǎng)合。為人處事情緒化，不善烹飪，無精湛才藝。
以上可以看出，兩人的性情有許多相似之處，但命運(yùn)卻有著天壤之別。這里能體現(xiàn)出家庭出身對(duì)個(gè)人的影響力。用佛的語言來說，就是“業(yè)力”。
每個(gè)人出生的時(shí)候都是張白紙，出身是生命啟動(dòng)時(shí)的第一個(gè)推手。兩人的出身不同，造成了環(huán)境不同，耳熏目染不同，面對(duì)的問題不同，從而影響到思維的方式的不同。
兩位主人公圍繞著“寶馬”展開了戰(zhàn)爭(zhēng)。這種沖突可以看作物質(zhì)與精神矛盾的碰撞，雙方試圖以最激烈的方式尋求平衡，未能如愿，所以引發(fā)了那場(chǎng)血案。
男主人公說，我沒寶馬，我喜歡你。
女主人公說，我喜歡你，但是如果你沒有寶馬，我寧愿找個(gè)有寶馬的人結(jié)婚。
文中的“寶馬”，不只是一輛車，寓意著無限的物質(zhì)欲求。那就像一道無形的裂痕隔在了一雙可能相愛的男女之間。
男主憤恨：是不是沒有錢就沒人愛我，是不是沒有錢就不該奢望婚姻？
女主哀怨：你哪兒都好，我可以跟你一起享受愛情，但最終我會(huì)嫁給我不愛的財(cái)主。跟有情人談情，之后嫁給有錢人，正是當(dāng)今社會(huì)女孩子最現(xiàn)實(shí)的寫照。
曾經(jīng)有人說：評(píng)價(jià)一個(gè)男人要看他怎么死，評(píng)價(jià)一個(gè)女人要看她怎么愛。無奈這個(gè)時(shí)代，世人已將“愛情”拉下了神壇。
很長(zhǎng)一段時(shí)間，荼蘼總是在想“現(xiàn)實(shí)”，立足現(xiàn)實(shí)是好事，但過分的“現(xiàn)實(shí)”會(huì)害人一輩子。
問題在于我們錯(cuò)把“物質(zhì)”等同于“現(xiàn)實(shí)”。殊不知感情雖然無形，卻也是現(xiàn)實(shí)的一部分。所以郎釋桓逃婚，因?yàn)樗鋈幻靼琢烁星楸旧硪彩乾F(xiàn)實(shí)的一部分（“空不異色，真空妙有”在現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn)）人只要活著就無法擺脫感情的困擾。坐在寶馬里哭跟坐在馬路牙子上哭，都是哭。坐在寶馬里哭就比別人哭得高級(jí)了？
站在山頂和站在山腳下的兩和人，雖然地位不同，但在對(duì)方眼里同樣渺小。別指望別人對(duì)你高山仰止，人家哭的時(shí)候還有個(gè)一身臭汗的窮鬼哄哄呢，你哭的時(shí)候，寶馬能哄你嗎？
得到了寶馬必然要失去很多東西。
但卓芙蓉追求“寶馬”也并沒有錯(cuò)。所處的社會(huì)階層不同，之所以死盯著寶馬是因?yàn)楦F瘋了，窮怕了。
不鄙視卓芙蓉，女主的家境實(shí)在太差勁了。在社會(huì)階級(jí)日漸凝固化的今天，想改變自己以及家人的處境，還有比嫁給有錢人更便捷有效的辦法嗎？
她有先天的資本，而很多先天資本不足的女孩子尚且在東施效顰。如果你有萬里挑一的美貌，你的夢(mèng)想當(dāng)然可以是正常男人一百倍的收入。但要拴住那樣一個(gè)男人，可不是只憑美貌就能做到的事情。美貌吸引男人，而智慧留住男人，美貌只能為別人提供眼福，卻不一定能換到幸福。
所以矛盾還會(huì)繼續(xù)，不論在文中，還是在現(xiàn)實(shí)生活里。之所以打了起來，不是人性的沖突，而是門第懸殊造成的價(jià)值取向的矛盾。
對(duì)于郎釋桓的暴力，我不知道該如何評(píng)價(jià)。仁者見仁智者見智吧。荼蘼本身是反對(duì)暴力的，誰打誰都不好，這種癡愚的行為只能讓事情朝更壞的方向發(fā)展。用舌頭溝通是人類應(yīng)具備的能力，用牙咬是畜生道生物的本能。
但如果雙方都屬于帶有畜生道（六道之一）特質(zhì)的眾生，那么用牙咬就可以看作他們?cè)跇O端狀態(tài)下的一種溝通。所以現(xiàn)實(shí)生活中有一些夫妻時(shí)常互相暴力，還是可以正常的生活在一起。勿以佛菩薩的標(biāo)準(zhǔn)去衡量無量眾生，正所謂“道”不同不相為謀。只有放下身段，切實(shí)站在當(dāng)事者的境中體會(huì)，才能體諒了對(duì)方，乃至升起大悲之心。
在此事件中，“寶馬”是導(dǎo)火索，惹惱了情緒不佳的郎釋桓。正像親們所說的，誰從地主一夜變成農(nóng)民，心里也好過不了。提寶馬，無異于提醒對(duì)方，他淪為農(nóng)民的事實(shí)。
人啊，上去容易，下來難。迷戀過往，放不下面子，不然怎么會(huì)有那么多破產(chǎn)的老板選擇跳樓？窮不難熬，難熬的是人生大起大落，富貴之后再次面對(duì)貧困。
更有趣的是，什么惹惱了卓芙蓉？不論是惡毒的分手臺(tái)詞，還是混蛋的“xin懲戒”都沒有真正激怒她。不知道親們有沒有注意到，讓她拿起大黃蜂的原因是對(duì)方說：你跟多少個(gè)男人說過這話？
為什么發(fā)火呢？
戳到痛處了！
打人專打臉，揭人就揭短，男女主都有一針見血的本事。性情都過分鋒利，正是旗鼓相當(dāng)，同道中人，好比兩支鋒利的劍對(duì)砍，結(jié)果無疑是兩敗俱傷。
用最簡(jiǎn)練的話概括一下兩人這段關(guān)系吧——女人用友情來拒絕愛情，男人用友情來換取愛情。
男主愛慕女主，希望跟她進(jìn)一步發(fā)展，目的是結(jié)婚。雖然沒有明確的表達(dá)，但必定是要結(jié)婚。通常男人沒錢的時(shí)候想結(jié)婚，為了省錢；有錢的時(shí)候不在乎結(jié)不結(jié)婚，因?yàn)椴徊铄X，多少姑娘都約得起。
女主愛慕男主，但因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件的限制，沒想過向婚姻的方向發(fā)展，她的期望是情人。
最終相互妥協(xié)，以“閨蜜知己”的關(guān)系成就了一段曖昧戀情。
有人戲稱言情小說是供女性yy的垃圾，就像口香糖毫無營(yíng)養(yǎng)，隨嚼隨吐。之所以千人一面，百人同性通常是為了迎合女孩子任自揮灑的夢(mèng)想。
生活中沒有完美的人，你不是，我也不是。女性應(yīng)該學(xué)會(huì)在動(dòng)態(tài)中把握人生，才能在人生的蹺蹺板上達(dá)到完美的平衡。當(dāng)你從蹺蹺板的一端走向另一端的時(shí)候，須知平衡點(diǎn)即是至高點(diǎn)，再往前挪一寸，就意味著下坡路。
人的欲望也是如此，禁與縱皆不可取，我們真正的困難是把握自身欲望的尺度。