敖隨這話說(shuō)的很有底氣，韋陀尊者雖然富有盛名，但終究只是七元六司級(jí)別，根本就不是他的對(duì)手。

    但是韋陀尊者也有自己的倚仗：“既然龍族膽敢出爾反爾，那我西方教也不會(huì)再對(duì)龍族客氣，就是不知道你們龍族有多少?gòu)?qiáng)者能擋得住我西方教三千佛陀，八百羅漢？”

    “這就不勞你操心了，你還是先想一想如何從本君手中脫困為好?！?br/>
    韋陀尊者雙手合十，散去了佛光，一副任人宰割的模樣：“貧僧的修為遠(yuǎn)不如施主，是以施主大可以將貧僧打殺于此，但是我西方教有蓮花菩提妙術(shù)，縱使身死也能再次復(fù)活，就不知道施主是否也有此等妙術(shù)，能復(fù)活來(lái)日龍族因施主而落下的滾滾龍頭?！?br/>
    “你大可以拭目以待！”

    敖隨抬手一抓，瞬間就出現(xiàn)了一只巨大的虛幻龍爪，朝著韋陀尊者的天靈抓去，原本不躲不避的韋陀尊者卻突然祭出了一枚金剛杵，狠狠往前一刺，便瞬間破開(kāi)了虛幻龍爪，而后去勢(shì)不減，又朝著敖隨的面門(mén)打來(lái)。

    這金剛杵不是凡俗的寶物，乃是西方教之中厲害的靈寶降魔金剛杵，本為準(zhǔn)提佛母所持之物，后來(lái)在封神之時(shí)傳給了韋陀尊者，一直是韋陀尊者的看家法寶，乃是一件厲害的上品先天靈寶，以此寶的威力，縱然對(duì)上五老級(jí)別的仙人，也有還手之力。

    若是出其不意之下，甚至還能打傷五老級(jí)別的仙人。

    方才韋陀尊者假意散去法力，不過(guò)是示敵以弱而已，如今突然雷霆一擊，著實(shí)是石破天驚。

    幸好敖隨早有預(yù)料，一柄閃耀著明黃光芒的玉尺猛然擋住了降魔金剛杵，任由那降魔金剛杵如何轉(zhuǎn)動(dòng)，都落之不下。

    同時(shí)反手一掌拍出，瞬間就將韋陀尊者的金身砸了個(gè)四分五裂，降魔金剛杵一頓，九天元陽(yáng)尺趁勢(shì)欺上，猛然砸在了杵尖之上，一股反震之力通過(guò)降魔金剛杵傳到了韋陀尊者身上，頓時(shí)，韋陀尊者剛剛脫體而出的舍利子就慢了半拍，一把便被敖隨撈在了掌中。

    而后反手打出無(wú)數(shù)道法決，將韋陀尊者的舍利子封印了起來(lái)。

    既然西方教有復(fù)活之法，那就將之封印起來(lái)，看他怎么復(fù)活。

    金剛降摩杵無(wú)人操控，頓時(shí)便收斂了梵光，“砰”的一聲落在了龍宮的金磚之上，砸出了一個(gè)大坑。

    這降魔金剛杵看似只有巴掌大小，但實(shí)際卻有千萬(wàn)斤之重，乃是開(kāi)天辟地之時(shí)就已孕育出來(lái)的先天靈寶，擁有莫大威力，若非敖隨手持九天元陽(yáng)尺，今日恐怕還有一番苦斗。

    法寶對(duì)于仙家的增幅實(shí)在是太大，如若手中有厲害法寶，就算實(shí)力相差許多，也能夠反敗為勝，所以仙人對(duì)于天地間的靈寶至寶，都可謂是趨之若鶩，希望能夠擁有一件，屆時(shí)在與人斗法之時(shí)也能大戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)。

    敖隨將韋馱尊者的舍利子收了起來(lái)，又上前撿起了降魔金剛杵。

    徑河龍王此刻才算是如夢(mèng)方醒：“前輩，接下來(lái)該怎么辦？”

    “韋陀尊者乃是西方教的護(hù)法尊者，他折在了本君手中，西方教必定不會(huì)坐視不理，如今涇河已經(jīng)不安全了，你可以去亂石山碧波潭避上一避?！?br/>
    至于去西海，原本倒算是個(gè)好選擇，因?yàn)閺胶育埻醯耐鹾缶褪俏骱｝埻醯拿妹?，但是徑河龍王之前已?jīng)從韋陀尊者口中知曉了自己被算計(jì)的內(nèi)幕。

    他沒(méi)想到龍族在這里面也動(dòng)了手，甚至西?？赡苓€是其中的主謀，因?yàn)樽詈笫俏骱５男“埣尤肓巳〗?jīng)隊(duì)伍，所以他是怎么也不愿意前往西海了。

    “多謝前輩收留，晚輩感激不盡?！?br/>
    敖隨將手一揮，便虛空刻畫(huà)出了一道地圖，打入了徑河龍王的眉心，涇河龍王再次拜過(guò)敖隨，便帶著一家親眷卷起龍宮之中的寶貝，遣散了宮中的水妖。

    不敢駕云，而是走水路朝著亂石山碧波潭潛行而去。

    徑河龍王一家實(shí)力不弱，剛好碧波潭之中有九頭蟲(chóng)坐鎮(zhèn)，也可以鎮(zhèn)住他們，趁此機(jī)會(huì)將他們收服，好歹也能增強(qiáng)碧波潭的幾分實(shí)力。

    ……

    峨眉山，身披七色袈裟的普賢菩薩正在蓮臺(tái)之上打坐。

    他這不是在普通的打坐，而是將元神投入天道之中感悟天道運(yùn)行之變化，以求能夠更進(jìn)一步。

    他如今也已經(jīng)是五老級(jí)別了，想要再進(jìn)一步，還不知道要等到猴年馬月，只能靠這些水墨功夫了。

    不過(guò)很快，就有一個(gè)契機(jī)，那就是西游量劫，梵門(mén)大興，這個(gè)時(shí)候梵門(mén)整體的實(shí)力都會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步，如果能在這一量劫之中把握好機(jī)會(huì)，或許他還有更進(jìn)一步的可能。

    如那觀音大士，本身距離佛祖的境界只差半步，一旦西游大興，他幾乎是板上釘釘?shù)哪軌虼虻剿挠?jí)別。

    所以這一次西游之行才有多寶如來(lái)全權(quán)統(tǒng)籌，由觀音大士具體執(zhí)行。

    實(shí)話實(shí)說(shuō)，普賢菩薩也有些羨慕，但是他也知道，西游之事并不是看著那么容易的，四大菩薩名義上平級(jí)，但是觀音大士確實(shí)比他們厲害了不少，所以他們縱然羨慕，卻也沒(méi)有其他想法。

    一個(gè)金衣童子突然走了進(jìn)來(lái)：“菩薩，七寶菩薩前來(lái)拜訪。”

    “請(qǐng)他們進(jìn)來(lái)。”

    很快就有七個(gè)身穿各色法衣，高矮胖瘦，男女老幼皆不同的菩薩走了進(jìn)來(lái)。

    “見(jiàn)過(guò)普賢菩薩?！?br/>
    “七位菩薩客氣?！?br/>
    這七寶菩薩修行的是佛門(mén)七寶之道，本來(lái)是毫不相干的七個(gè)人，但是后來(lái)因?yàn)楦髯孕扌兄烙蓄?lèi)似的地方，同時(shí)七個(gè)人若能聯(lián)合起來(lái)，可以發(fā)揮出遠(yuǎn)勝自身修為的戰(zhàn)力，所以七個(gè)人從此就變得焦不離孟，孟不離焦，不論到哪里都是七人同行。

    而且他們單個(gè)拿出來(lái)修為也都不低，全都是七元六司巔峰級(jí)別的高手，在西方教之中也很有地位。

    因著他們的道場(chǎng)與峨眉山相近，所以就經(jīng)常到普賢菩薩這里來(lái)做客。

    “聽(tīng)說(shuō)觀音大士給了菩薩一個(gè)西游劫數(shù)的名額？”