?話說(shuō)碧青投奔殷蟬的太和觀修道，這日黎明時(shí)分正聽(tīng)經(jīng)之時(shí)卻被山腳下一陣吵鬧聲擾了清凈?！救淖珠喿x.】更新超快!只見(jiàn)那山腳下的‘蕩魔祖師廟’前聚了千余人，早將不大的廟宇擠了個(gè)水泄不通。

    此時(shí)東方已泛起了魚(yú)肚白。殷蟬和碧青見(jiàn)這般情形也不知發(fā)生了何事，便步下山去一探究竟。二人來(lái)到廟前見(jiàn)那些人大多面黃肌瘦、衣衫襤褸不似來(lái)燒香求愿之輩，當(dāng)中更有嗷嗷待哺的嬰兒和年過(guò)古稀的老人。

    殷蟬拉住一個(gè)年紀(jì)稍長(zhǎng)之人稽首問(wèn)道：“貧道有禮了，你等這許多人從何處而來(lái)？為何聚在這廟前？”那人見(jiàn)殷蟬一身道服，回了個(gè)禮：“不瞞道長(zhǎng)，我等并非此地鄉(xiāng)民。乃是五百里外州郡人士，只因逃難逃到此地。”

    “逃難？”殷蟬又問(wèn)：“不知是天災(zāi)還是**？”那人苦著一張臉答道：“道長(zhǎng)乃方外之人，哪里知道我們這些平民百姓的苦??！眼下各地旱災(zāi)、水災(zāi)、蝗災(zāi)等災(zāi)禍泛濫，四處怨聲載道，百姓民不聊生；又逢天子駕崩，新皇即位。奈何這靈帝年紀(jì)尚幼哪懂得治國(guó)之道？如今宦官掌權(quán)迫害大臣、把持朝政，苛捐重稅之下我等不堪重負(fù)只好背井離鄉(xiāng)。聽(tīng)聞此處有神仙庇佑，方圓數(shù)百里皆安居樂(lè)業(yè)，這才攜家?guī)Э趤?lái)此避難。”

    聽(tīng)這人說(shuō)了一番話，殷蟬心中已明了七八分：“看來(lái)既有天災(zāi)又是**，想來(lái)大漢取代大周已享國(guó)六百年，恐怕也是氣數(shù)將盡……”正在此時(shí)一陣馬蹄聲由遠(yuǎn)而近打斷了殷蟬的思緒。聞聲看去只見(jiàn)遠(yuǎn)處?kù)浩煺姓?、塵土飛揚(yáng)，一彪人馬正洶涌而來(lái)。

    這一陣響動(dòng)立刻驚了廟前的眾人，一見(jiàn)這隊(duì)人馬眾人如驚弓之鳥(niǎo)紛紛哭叫道：“必是郡守派人追拿我等回去！快跑??！”說(shuō)著沒(méi)頭沒(méi)腦的往那廟中擠，擠不下的只得四處奔逃，如熱鍋上的螞蟻一般。

    轉(zhuǎn)眼之間一隊(duì)人馬卷著塵土已至廟前。這一隊(duì)少說(shuō)有二三百人，個(gè)個(gè)手中刀劍林立，披甲戴盔。奔走不及的流民都被圍在了廟宇之前。只見(jiàn)為首一個(gè)武官縱馬而出，這人身披一副黑漆甲，頭戴熟鐵盔，怒目圓瞪將手中的馬鞭一指眾人，喝到：“你等刁民！不交賦稅便想一走了之？你等走了，郡守大人找誰(shuí)收稅去？統(tǒng)統(tǒng)給我抓回去！若敢反抗殺無(wú)赦！”

    “大人！”一眾人走投無(wú)路只得跪在馬前哭道：“我等辛苦一年所得還不夠交賦稅之用拿什么糊口啊？再如此下去百姓餓都要餓死了！只求大人高抬貴手放了我們吧！”那武官根本不聽(tīng)，只一鞭抽在說(shuō)話這人面上，那人‘誒呀’一聲慘叫翻到在地。

    “給我抓！”軍令一下，一眾軍士如虎狼一般將人驅(qū)趕到一團(tuán)，其余人分頭去追捕逃走的鄉(xiāng)民，但凡追上便用撓鉤鉤了，如鉤牲畜一般拖了回來(lái)。頓時(shí)清靜的武當(dāng)山下慘叫聲不絕于耳。

    一旁的碧青見(jiàn)殷蟬不動(dòng)聲色有些沉不住氣了，對(duì)殷蟬說(shuō)道：“難道你就看著這些軍兵在武當(dāng)山下胡作非為？”殷蟬看了碧青一眼緩緩說(shuō)道：“修仙之人自古不入紅塵。人間之事自有天定，你我不便出手?！?br/>
    碧青指了指廟宇說(shuō)道：“如今這下方之人皆供奉與你，你真的忍心在自己的廟宇前看著這些人受苦不成？你若不愿出手，我去便是。”說(shuō)罷便要上前。殷蟬伸手拉住碧青說(shuō)道：“等一等。”其實(shí)殷蟬當(dāng)年六國(guó)治水，已是莫大功德，又怎會(huì)不理人間疾苦？只是一千五百年殺劫將至，殷蟬近來(lái)只覺(jué)得血?dú)夥?、殺意波?dòng)，故不想身入紅塵妄開(kāi)殺戒。

    正當(dāng)一眾軍兵手持繩索捆綁眾人之時(shí)，只聽(tīng)腳下響起隆隆之聲，大地隨之晃動(dòng)。眾兵士站不穩(wěn)腳步只得放下繩索將長(zhǎng)槍插在地上穩(wěn)住身形，馬匹也仿佛受了驚一般嘶鳴著四散而逃。

    “我的馬！”那武官不由大驚失色令兵士牽住受驚的馬匹。身邊的偏將顫顫巍巍的湊到耳邊說(shuō)道：“大人，聽(tīng)聞這座武當(dāng)山上住著神仙。周?chē)綀A百里的人都受其庇護(hù)。這座廟宇便是此地鄉(xiāng)民湊錢(qián)興建的。莫非我等在這廟前抓人沖撞了神靈？”武官聞言臉上不屑一顧，叱喝道：“休要疑神疑鬼！本將征戰(zhàn)多年從來(lái)不信什么神仙鬼怪！”話還未落音，又是一陣地動(dòng)，只見(jiàn)地下飛出兩道碩大黑影落在軍士身前，乃是一蛇一龜！那蛇生的獨(dú)角金鱗鐵骨，足有十丈長(zhǎng)短；龜背上生有九宮八卦，三眼三尾！

    只因龜蛇二將追隨殷蟬修道已有數(shù)百載，得了些道行如今已脫了凡體生成真形。這般凡人軍兵何時(shí)見(jiàn)過(guò)如此嚇人的精怪？頓時(shí)唬的四散而走。

    殷蟬怕龜蛇二將現(xiàn)了本相嚇壞眾人，便暗中傳音吩咐道：“你二人先回山門(mén)吧，不要驚了這些凡人。”二將聞言將身一震消失不見(jiàn)了。廟前的一眾流民早嚇得目瞪口呆，但見(jiàn)二怪趕走了軍兵又沒(méi)有傷害眾人不由面面相覷。少時(shí)，有人說(shuō)道：“莫不是這山上的神仙讓這一龜一蛇救了我等？”其他人也紛紛點(diǎn)頭說(shuō)道：“想必如此！看來(lái)這廟宇當(dāng)真靈驗(yàn)！”隨即紛紛俯身朝著‘蕩魔祖師廟’磕頭如搗蒜。

    殷蟬和碧青見(jiàn)眾人平安無(wú)事便也安下心來(lái)回了太和觀。少時(shí)，殷蟬喚龜蛇二將來(lái)見(jiàn)，吩咐道：“那些流民既然在這山下落腳，只怕要待上幾日。我看他們單衣少食，你二人化作凡人模樣拿些錢(qián)兩到百里外的集市買(mǎi)些米糧，在廟前扎下三口大鍋熬些粥施舍與眾人吧?！?br/>
    碧青聞言心思：“殷蟬嘴上說(shuō)不愿管人間之事，只是心中倒惦記著呢?！彪S即同二將一同前去了。

    翌日四更時(shí)分，螣蛇和玄龜化作兩個(gè)道人，一個(gè)瘦高一個(gè)矮胖，抬了三口大鍋架在廟后面，又倒入白米。碧青引來(lái)泉水點(diǎn)上柴火熬起粥來(lái)。一個(gè)時(shí)辰之后天已漸亮，那粥的香味四溢早引的眾人尋來(lái)。

    “哪來(lái)的米香??！”“好香??！”

    這些流民前日被軍兵一趕雖然散去了大半，但仍然有四五百人的規(guī)模，不一刻都聚在三口大鍋前眼巴巴的看著白粥。碧青上前對(duì)眾人說(shuō)道：“諸位，我等是這山上太和觀中的道人，見(jiàn)眾人背井離鄉(xiāng)逃至此地單衣少食，這才熬些米粥讓各位充饑?！北娙艘宦?tīng)各自歡喜趕忙從包袱中取來(lái)飯碗，沒(méi)帶飯碗的便尋些盆盆罐罐一齊盛粥。

    三口大鍋只夠百人，碧青三人又整整熬了五次才將粥施舍完畢。此時(shí)已至黃昏時(shí)分。眾人吃飽了飯都各自散去了，唯有一人姍姍而來(lái)，口中叫道：“女施主，可還有米粥，施舍一碗吧！”

    這人聲如洪鐘，碧青抬頭看去，見(jiàn)此人身披一領(lǐng)淡黃僧服，面目略微消瘦但目光炯炯，大耳垂肩。

    “看這打扮并非中土人士，像是個(gè)僧人?！北糖啻蛄苛诉@人一番，回禮道：“高僧來(lái)的晚了些，今日粥已經(jīng)施舍完了，只剩下這半碗?！闭f(shuō)罷將那半碗粥遞給僧人。

    “阿彌陀佛?！蹦巧艘膊豢蜌饨舆^(guò)半碗粥吃了起來(lái)。少時(shí)放下碗筷抹了抹嘴，問(wèn)道：“素聞道門(mén)潔身自好，不入紅塵。今日又怎么施舍起粥米來(lái)了？你可是這太和觀的觀主？”碧青見(jiàn)此人頭頂三尺似有祥光，又聽(tīng)他言語(yǔ)料此人并非尋常行腳僧，隨即答道：“小女子并非觀主，此觀觀主號(hào)‘鎮(zhèn)天佑圣真武靈應(yīng)真君’。我也是隨觀主修道之人?！?br/>
    “哦?！边@僧人點(diǎn)了點(diǎn)頭，又說(shuō)道：“可否為貧僧引見(jiàn)觀主？”碧青見(jiàn)此人要見(jiàn)殷蟬，不由問(wèn)道：“不知高僧從何處來(lái)，為何要見(jiàn)觀主？”這僧人神色自若，答道：“出家人不打誑語(yǔ)。貧僧從靈山大雷音寺而來(lái)，到此寶方既然得了施粥之恩，當(dāng)拜會(huì)主人?！?br/>
    “大雷音寺？”碧青雖居于北海但也略知三界之事，大雷音寺乃是佛門(mén)圣地，從那處來(lái)的自然非等閑之輩。碧青應(yīng)道：“既然是西方來(lái)的高僧，請(qǐng)隨我來(lái)。”說(shuō)罷帶這僧人上山去了。

    此時(shí)殷蟬正站在觀門(mén)處觀望，山下發(fā)生的一切事情盡在眼中。見(jiàn)碧青帶著這陌生的僧人上了山來(lái)，心中不由暗思：“我與佛門(mén)素來(lái)無(wú)甚交往，這僧人自稱(chēng)是靈山大雷音寺而來(lái)，不知何事……”

    過(guò)了半柱香時(shí)，二人行至太和觀觀門(mén)。碧青見(jiàn)殷蟬已經(jīng)等在觀前，便讓過(guò)一側(cè)對(duì)那僧人說(shuō)道：“高僧請(qǐng)看，那觀門(mén)處的便是觀主?！?br/>
    僧人順碧青所指望去。見(jiàn)殷蟬樣貌裝扮不凡、呼吸吐納之間隱隱有仙氣流動(dòng)，不由略略點(diǎn)了點(diǎn)頭，上前雙掌合十開(kāi)口說(shuō)道：“貧僧須菩提，路過(guò)寶方特來(lái)拜見(jiàn)觀主！”

    “哦?”殷蟬一聽(tīng)須菩提之名面上略微有些動(dòng)容：“曾聽(tīng)韋陀菩薩與我講過(guò)，那西天如來(lái)座下有十大弟子，須菩提便是其一。想必就是此人了……”隨即拱手還禮：“原來(lái)是靈山來(lái)的高僧，在下太和觀觀主殷蟬有禮了！”說(shuō)罷讓須菩提坐了，又對(duì)碧青說(shuō)道：“既然是貴客來(lái)到，煩你到后廂泡些清茶奉與高僧?！?br/>
    “呵呵，不必相煩。”須菩提笑道：“剛才貧僧在山下見(jiàn)貴觀為百姓施粥，略感意外?！币笙s問(wèn)道：“這是為何？”須菩提侃侃而談道：“恕貧僧直言。自仙祖鴻鈞傳道與三大弟子以來(lái)，分立闡、截、人三教。闡截二教不分門(mén)戶(hù)遍收弟子門(mén)人，卻只顧自身修為皆不入紅塵，不問(wèn)人間事；唯有人教教主老子，下世傳道澤被眾生，方被三界奉為‘道祖’。觀主乃是那通天教主的大弟子當(dāng)屬截教一脈，但卻能體察人間疾苦、造福一方，貧僧方感意外。”

    殷蟬聽(tīng)完不由笑了一笑，答道：“此言差矣。修仙之人也講先度已后度人，先修身后治世。若自己還未領(lǐng)悟大道便想度人救世，只怕到頭來(lái)是誤人子弟而已。我與韋陀菩薩時(shí)常談經(jīng)論道，聽(tīng)說(shuō)佛門(mén)也有三不渡：無(wú)緣者不度，無(wú)信者不度，無(wú)愿者不度。人雖為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，但由于稟性不同、天資各異，故造化也有不同。既然佛度有緣人，自然也不可能度盡世人。道法亦然。”

    須菩提聞言應(yīng)道：“誠(chéng)然，佛乃是大智大覺(jué)者，卻也并非無(wú)所不能。佛法自然不能度盡世人，但佛法能夠讓人戒去貪嗔癡三毒，解去人世煩惱，參透生死、導(dǎo)人向善，亦是莫大功德。”

    “須菩提話中之意莫非想入東土傳道……”聽(tīng)了須菩提一番論調(diào)殷蟬心中已明，隨即說(shuō)道：“我有一言不知當(dāng)講不當(dāng)講？”須菩提稽首應(yīng)道：“洗耳恭聽(tīng)！”殷蟬說(shuō)道：“自道祖下世傳下《道德經(jīng)》五千文。其弟子孔仲尼得其治國(guó)修身之道而創(chuàng)‘儒教’，被后人尊為‘文圣’；又有‘南華真人’領(lǐng)悟《道德經(jīng)》真意，開(kāi)辟道家學(xué)派而著《莊子》遍傳世人，后人尊其為‘亞圣’。這東土之地尊道尊儒已有千載，根深而蒂固，只怕貴教佛法難以輕傳?！?br/>
    須菩提一路走來(lái)其實(shí)已有體會(huì)，如今殷蟬一語(yǔ)道破也不隱瞞，只說(shuō)道：“觀主所言有幾分道理，但我佛教教義廣大，正所謂：真金不怕火煉。有朝一日佛法必會(huì)在東土大興?！币笙s并不想爭(zhēng)論佛法道法孰優(yōu)孰劣，便不再答話。正好碧青奉茶而來(lái)，二人舉杯品茶不再爭(zhēng)論。

    (提前給各位書(shū)友們拜個(gè)早年?。海?

    話說(shuō)碧青投奔殷蟬的太和觀修道，這日黎明時(shí)分正聽(tīng)經(jīng)之時(shí)卻被山腳下一陣吵鬧聲擾了清凈?！救淖珠喿x.】更新超快!只見(jiàn)那山腳下的‘蕩魔祖師廟’前聚了千余人，早將不大的廟宇擠了個(gè)水泄不通。

    此時(shí)東方已泛起了魚(yú)肚白。殷蟬和碧青見(jiàn)這般情形也不知發(fā)生了何事，便步下山去一探究竟。二人來(lái)到廟前見(jiàn)那些人大多面黃肌瘦、衣衫襤褸不似來(lái)燒香求愿之輩，當(dāng)中更有嗷嗷待哺的嬰兒和年過(guò)古稀的老人。

    殷蟬拉住一個(gè)年紀(jì)稍長(zhǎng)之人稽首問(wèn)道：“貧道有禮了，你等這許多人從何處而來(lái)？為何聚在這廟前？”那人見(jiàn)殷蟬一身道服，回了個(gè)禮：“不瞞道長(zhǎng)，我等并非此地鄉(xiāng)民。乃是五百里外州郡人士，只因逃難逃到此地。”

    “逃難？”殷蟬又問(wèn)：“不知是天災(zāi)還是**？”那人苦著一張臉答道：“道長(zhǎng)乃方外之人，哪里知道我們這些平民百姓的苦啊！眼下各地旱災(zāi)、水災(zāi)、蝗災(zāi)等災(zāi)禍泛濫，四處怨聲載道，百姓民不聊生；又逢天子駕崩，新皇即位。奈何這靈帝年紀(jì)尚幼哪懂得治國(guó)之道？如今宦官掌權(quán)迫害大臣、把持朝政，苛捐重稅之下我等不堪重負(fù)只好背井離鄉(xiāng)。聽(tīng)聞此處有神仙庇佑，方圓數(shù)百里皆安居樂(lè)業(yè)，這才攜家?guī)Э趤?lái)此避難?！?br/>
    聽(tīng)這人說(shuō)了一番話，殷蟬心中已明了七八分：“看來(lái)既有天災(zāi)又是**，想來(lái)大漢取代大周已享國(guó)六百年，恐怕也是氣數(shù)將盡……”正在此時(shí)一陣馬蹄聲由遠(yuǎn)而近打斷了殷蟬的思緒。聞聲看去只見(jiàn)遠(yuǎn)處?kù)浩煺姓埂m土飛揚(yáng)，一彪人馬正洶涌而來(lái)。

    這一陣響動(dòng)立刻驚了廟前的眾人，一見(jiàn)這隊(duì)人馬眾人如驚弓之鳥(niǎo)紛紛哭叫道：“必是郡守派人追拿我等回去！快跑??！”說(shuō)著沒(méi)頭沒(méi)腦的往那廟中擠，擠不下的只得四處奔逃，如熱鍋上的螞蟻一般。

    轉(zhuǎn)眼之間一隊(duì)人馬卷著塵土已至廟前。這一隊(duì)少說(shuō)有二三百人，個(gè)個(gè)手中刀劍林立，披甲戴盔。奔走不及的流民都被圍在了廟宇之前。只見(jiàn)為首一個(gè)武官縱馬而出，這人身披一副黑漆甲，頭戴熟鐵盔，怒目圓瞪將手中的馬鞭一指眾人，喝到：“你等刁民！不交賦稅便想一走了之？你等走了，郡守大人找誰(shuí)收稅去？統(tǒng)統(tǒng)給我抓回去！若敢反抗殺無(wú)赦！”

    “大人！”一眾人走投無(wú)路只得跪在馬前哭道：“我等辛苦一年所得還不夠交賦稅之用拿什么糊口??？再如此下去百姓餓都要餓死了！只求大人高抬貴手放了我們吧！”那武官根本不聽(tīng)，只一鞭抽在說(shuō)話這人面上，那人‘誒呀’一聲慘叫翻到在地。

    “給我抓！”軍令一下，一眾軍士如虎狼一般將人驅(qū)趕到一團(tuán)，其余人分頭去追捕逃走的鄉(xiāng)民，但凡追上便用撓鉤鉤了，如鉤牲畜一般拖了回來(lái)。頓時(shí)清靜的武當(dāng)山下慘叫聲不絕于耳。

    一旁的碧青見(jiàn)殷蟬不動(dòng)聲色有些沉不住氣了，對(duì)殷蟬說(shuō)道：“難道你就看著這些軍兵在武當(dāng)山下胡作非為？”殷蟬看了碧青一眼緩緩說(shuō)道：“修仙之人自古不入紅塵。人間之事自有天定，你我不便出手?！?br/>
    碧青指了指廟宇說(shuō)道：“如今這下方之人皆供奉與你，你真的忍心在自己的廟宇前看著這些人受苦不成？你若不愿出手，我去便是。”說(shuō)罷便要上前。殷蟬伸手拉住碧青說(shuō)道：“等一等?！逼鋵?shí)殷蟬當(dāng)年六國(guó)治水，已是莫大功德，又怎會(huì)不理人間疾苦？只是一千五百年殺劫將至，殷蟬近來(lái)只覺(jué)得血?dú)夥?、殺意波?dòng)，故不想身入紅塵妄開(kāi)殺戒。

    正當(dāng)一眾軍兵手持繩索捆綁眾人之時(shí)，只聽(tīng)腳下響起隆隆之聲，大地隨之晃動(dòng)。眾兵士站不穩(wěn)腳步只得放下繩索將長(zhǎng)槍插在地上穩(wěn)住身形，馬匹也仿佛受了驚一般嘶鳴著四散而逃。

    “我的馬！”那武官不由大驚失色令兵士牽住受驚的馬匹。身邊的偏將顫顫巍巍的湊到耳邊說(shuō)道：“大人，聽(tīng)聞這座武當(dāng)山上住著神仙。周?chē)綀A百里的人都受其庇護(hù)。這座廟宇便是此地鄉(xiāng)民湊錢(qián)興建的。莫非我等在這廟前抓人沖撞了神靈？”武官聞言臉上不屑一顧，叱喝道：“休要疑神疑鬼！本將征戰(zhàn)多年從來(lái)不信什么神仙鬼怪！”話還未落音，又是一陣地動(dòng)，只見(jiàn)地下飛出兩道碩大黑影落在軍士身前，乃是一蛇一龜！那蛇生的獨(dú)角金鱗鐵骨，足有十丈長(zhǎng)短；龜背上生有九宮八卦，三眼三尾！

    只因龜蛇二將追隨殷蟬修道已有數(shù)百載，得了些道行如今已脫了凡體生成真形。這般凡人軍兵何時(shí)見(jiàn)過(guò)如此嚇人的精怪？頓時(shí)唬的四散而走。

    殷蟬怕龜蛇二將現(xiàn)了本相嚇壞眾人，便暗中傳音吩咐道：“你二人先回山門(mén)吧，不要驚了這些凡人?！倍⒙勓詫⑸硪徽鹣Р灰?jiàn)了。廟前的一眾流民早嚇得目瞪口呆，但見(jiàn)二怪趕走了軍兵又沒(méi)有傷害眾人不由面面相覷。少時(shí)，有人說(shuō)道：“莫不是這山上的神仙讓這一龜一蛇救了我等？”其他人也紛紛點(diǎn)頭說(shuō)道：“想必如此！看來(lái)這廟宇當(dāng)真靈驗(yàn)！”隨即紛紛俯身朝著‘蕩魔祖師廟’磕頭如搗蒜。

    殷蟬和碧青見(jiàn)眾人平安無(wú)事便也安下心來(lái)回了太和觀。少時(shí)，殷蟬喚龜蛇二將來(lái)見(jiàn)，吩咐道：“那些流民既然在這山下落腳，只怕要待上幾日。我看他們單衣少食，你二人化作凡人模樣拿些錢(qián)兩到百里外的集市買(mǎi)些米糧，在廟前扎下三口大鍋熬些粥施舍與眾人吧?！?br/>
    碧青聞言心思：“殷蟬嘴上說(shuō)不愿管人間之事，只是心中倒惦記著呢?！彪S即同二將一同前去了。

    翌日四更時(shí)分，螣蛇和玄龜化作兩個(gè)道人，一個(gè)瘦高一個(gè)矮胖，抬了三口大鍋架在廟后面，又倒入白米。碧青引來(lái)泉水點(diǎn)上柴火熬起粥來(lái)。一個(gè)時(shí)辰之后天已漸亮，那粥的香味四溢早引的眾人尋來(lái)。

    “哪來(lái)的米香?。　薄昂孟惆。　?br/>
    這些流民前日被軍兵一趕雖然散去了大半，但仍然有四五百人的規(guī)模，不一刻都聚在三口大鍋前眼巴巴的看著白粥。碧青上前對(duì)眾人說(shuō)道：“諸位，我等是這山上太和觀中的道人，見(jiàn)眾人背井離鄉(xiāng)逃至此地單衣少食，這才熬些米粥讓各位充饑?！北娙艘宦?tīng)各自歡喜趕忙從包袱中取來(lái)飯碗，沒(méi)帶飯碗的便尋些盆盆罐罐一齊盛粥。

    三口大鍋只夠百人，碧青三人又整整熬了五次才將粥施舍完畢。此時(shí)已至黃昏時(shí)分。眾人吃飽了飯都各自散去了，唯有一人姍姍而來(lái)，口中叫道：“女施主，可還有米粥，施舍一碗吧！”

    這人聲如洪鐘，碧青抬頭看去，見(jiàn)此人身披一領(lǐng)淡黃僧服，面目略微消瘦但目光炯炯，大耳垂肩。

    “看這打扮并非中土人士，像是個(gè)僧人。”碧青打量了這人一番，回禮道：“高僧來(lái)的晚了些，今日粥已經(jīng)施舍完了，只剩下這半碗。”說(shuō)罷將那半碗粥遞給僧人。

    “阿彌陀佛。”那僧人也不客氣接過(guò)半碗粥吃了起來(lái)。少時(shí)放下碗筷抹了抹嘴，問(wèn)道：“素聞道門(mén)潔身自好，不入紅塵。今日又怎么施舍起粥米來(lái)了？你可是這太和觀的觀主？”碧青見(jiàn)此人頭頂三尺似有祥光，又聽(tīng)他言語(yǔ)料此人并非尋常行腳僧，隨即答道：“小女子并非觀主，此觀觀主號(hào)‘鎮(zhèn)天佑圣真武靈應(yīng)真君’。我也是隨觀主修道之人?！?br/>
    “哦?！边@僧人點(diǎn)了點(diǎn)頭，又說(shuō)道：“可否為貧僧引見(jiàn)觀主？”碧青見(jiàn)此人要見(jiàn)殷蟬，不由問(wèn)道：“不知高僧從何處來(lái)，為何要見(jiàn)觀主？”這僧人神色自若，答道：“出家人不打誑語(yǔ)。貧僧從靈山大雷音寺而來(lái)，到此寶方既然得了施粥之恩，當(dāng)拜會(huì)主人?！?br/>
    “大雷音寺？”碧青雖居于北海但也略知三界之事，大雷音寺乃是佛門(mén)圣地，從那處來(lái)的自然非等閑之輩。碧青應(yīng)道：“既然是西方來(lái)的高僧，請(qǐng)隨我來(lái)?！闭f(shuō)罷帶這僧人上山去了。

    此時(shí)殷蟬正站在觀門(mén)處觀望，山下發(fā)生的一切事情盡在眼中。見(jiàn)碧青帶著這陌生的僧人上了山來(lái)，心中不由暗思：“我與佛門(mén)素來(lái)無(wú)甚交往，這僧人自稱(chēng)是靈山大雷音寺而來(lái)，不知何事……”

    過(guò)了半柱香時(shí)，二人行至太和觀觀門(mén)。碧青見(jiàn)殷蟬已經(jīng)等在觀前，便讓過(guò)一側(cè)對(duì)那僧人說(shuō)道：“高僧請(qǐng)看，那觀門(mén)處的便是觀主?！?br/>
    僧人順碧青所指望去。見(jiàn)殷蟬樣貌裝扮不凡、呼吸吐納之間隱隱有仙氣流動(dòng)，不由略略點(diǎn)了點(diǎn)頭，上前雙掌合十開(kāi)口說(shuō)道：“貧僧須菩提，路過(guò)寶方特來(lái)拜見(jiàn)觀主！”

    “哦?”殷蟬一聽(tīng)須菩提之名面上略微有些動(dòng)容：“曾聽(tīng)韋陀菩薩與我講過(guò)，那西天如來(lái)座下有十大弟子，須菩提便是其一。想必就是此人了……”隨即拱手還禮：“原來(lái)是靈山來(lái)的高僧，在下太和觀觀主殷蟬有禮了！”說(shuō)罷讓須菩提坐了，又對(duì)碧青說(shuō)道：“既然是貴客來(lái)到，煩你到后廂泡些清茶奉與高僧?！?br/>
    “呵呵，不必相煩?！表毱刑嵝Φ溃骸皠偛咆毶谏较乱?jiàn)貴觀為百姓施粥，略感意外?！币笙s問(wèn)道：“這是為何？”須菩提侃侃而談道：“恕貧僧直言。自仙祖鴻鈞傳道與三大弟子以來(lái)，分立闡、截、人三教。闡截二教不分門(mén)戶(hù)遍收弟子門(mén)人，卻只顧自身修為皆不入紅塵，不問(wèn)人間事；唯有人教教主老子，下世傳道澤被眾生，方被三界奉為‘道祖’。觀主乃是那通天教主的大弟子當(dāng)屬截教一脈，但卻能體察人間疾苦、造福一方，貧僧方感意外?！?br/>
    殷蟬聽(tīng)完不由笑了一笑，答道：“此言差矣。修仙之人也講先度已后度人，先修身后治世。若自己還未領(lǐng)悟大道便想度人救世，只怕到頭來(lái)是誤人子弟而已。我與韋陀菩薩時(shí)常談經(jīng)論道，聽(tīng)說(shuō)佛門(mén)也有三不渡：無(wú)緣者不度，無(wú)信者不度，無(wú)愿者不度。人雖為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，但由于稟性不同、天資各異，故造化也有不同。既然佛度有緣人，自然也不可能度盡世人。道法亦然?！?br/>
    須菩提聞言應(yīng)道：“誠(chéng)然，佛乃是大智大覺(jué)者，卻也并非無(wú)所不能。佛法自然不能度盡世人，但佛法能夠讓人戒去貪嗔癡三毒，解去人世煩惱，參透生死、導(dǎo)人向善，亦是莫大功德?！?br/>
    “須菩提話中之意莫非想入東土傳道……”聽(tīng)了須菩提一番論調(diào)殷蟬心中已明，隨即說(shuō)道：“我有一言不知當(dāng)講不當(dāng)講？”須菩提稽首應(yīng)道：“洗耳恭聽(tīng)！”殷蟬說(shuō)道：“自道祖下世傳下《道德經(jīng)》五千文。其弟子孔仲尼得其治國(guó)修身之道而創(chuàng)‘儒教’，被后人尊為‘文圣’；又有‘南華真人’領(lǐng)悟《道德經(jīng)》真意，開(kāi)辟道家學(xué)派而著《莊子》遍傳世人，后人尊其為‘亞圣’。這東土之地尊道尊儒已有千載，根深而蒂固，只怕貴教佛法難以輕傳。”

    須菩提一路走來(lái)其實(shí)已有體會(huì)，如今殷蟬一語(yǔ)道破也不隱瞞，只說(shuō)道：“觀主所言有幾分道理，但我佛教教義廣大，正所謂：真金不怕火煉。有朝一日佛法必會(huì)在東土大興?！币笙s并不想爭(zhēng)論佛法道法孰優(yōu)孰劣，便不再答話。正好碧青奉茶而來(lái)，二人舉杯品茶不再爭(zhēng)論。

    (提前給各位書(shū)友們拜個(gè)早年?。海?