?第107章新皇帝進(jìn)京太史卜筮問神

    元朝末年帝王更換頻繁，你方唱罷我登場，像走馬燈一樣，更換至高無上的帝王。元寧宗孛兒只斤懿璘質(zhì)班，是元朝的第十位皇帝，他是元明宗和世瓎的次子。當(dāng)初，前任皇帝元文宗圖帖睦爾臨終前為了洗刷他毒死哥哥元明宗的和世瓎罪行，下詔讓元明宗之子懿璘質(zhì)班繼承皇位。1332年10月，懿璘質(zhì)班即位，年號“至順”，是為元寧宗。

    至順三年，也就是1332年，八月，元文宗圖帖睦爾病死。把持朝政的太平王燕鐵木兒，想立元文宗圖帖睦爾的兒子燕帖古思為皇帝。太后卜答失里為了執(zhí)行丈夫的遺詔，予以堅決拒絕。由于當(dāng)時明宗帝和世的長子妥瞵帖睦爾遠(yuǎn)在廣西靜遠(yuǎn)，而次子懿瞵質(zhì)班卻深得元文宗圖帖睦爾的寵愛，受封為王，留在文宗身邊。這樣，1332年十月，卜答失里遂奉文宗遺詔擁立年僅7歲的懿瞵質(zhì)班登上了皇位，是謂寧宗。因為皇帝年幼，卜答失里皇后臨朝稱制，成了元王朝的實際統(tǒng)治者。

    懿璘質(zhì)班即位后未改元，年號仍舊是“至順”，然而，元寧宗懿璘質(zhì)班似乎沒有當(dāng)皇帝的福份，至順三年十一月二十六日，也就是1332年12月14日，元寧宗在大都病逝，年僅7歲，在位僅53天。元寧宗懿璘質(zhì)班被埋葬在蒙古皇家陵園起輦谷中，給他追加稱號為“沖圣嗣孝皇帝”，確定廟號為“寧宗”。

    七歲的小皇帝，元寧宗懿璘質(zhì)班死亡后，小皇帝的哥哥妥歡帖睦爾被迎接回京城大都，他到了京城后。不敢怠慢，立即進(jìn)入到皇宮，拜見太后卜答失里，太后對他百般憐愛，對他說了許多安慰的話，讓他好好當(dāng)皇帝。成為一位有所作為的帝王。不久之后，太平王燕帖木兒進(jìn)入皇宮，拜見太后卜答失里，他向太后敘述了在路途中見到的情景，他對太后卜答失里說：“在迎接新皇帝的路途中，臣我看出了新皇帝的為人，他年齡雖小，卻城府頗深，沉默寡言。如果他以后執(zhí)掌了政權(quán)，必定一番超常的舉動，恐怕對太后很不利！”

    太后卜答失里聽了這話，卻不以為然，回答太平王燕帖木兒說：“我們既然迎立他當(dāng)皇帝，就是一如既往地走下去，不能半途而廢，改弦更張。以后的一切事情都只得聽天由命，順其自然了！”太平王燕帖木兒卻不以為然。他繼續(xù)對太后卜答失里說：“自古以來，害人之心不可有，防人之心不可無。我們還是先防著點，這才是很重要的?，F(xiàn)在我們不妨把他收養(yǎng)在皇宮中，看看他的表現(xiàn)如何，以后再作最后決定。況且太后你老人家一直都執(zhí)掌著政權(quán)。朝廷里的大臣對你俯首帖耳，言聽計從，毫無怨言，現(xiàn)在不如一如既往，堅持下去。只是對外界說新皇帝還很年幼，朝廷政權(quán)依然由太后執(zhí)掌，這樣就沒有人反對了?！碧蟛反鹗Ю锫犃怂脑挘灿行┆q豫不決，太平王燕帖木兒又對她說：“我所說的這些話，并不是出于老臣我的個人私心，實在是為太后你老人家作想，為元朝蒙古帝國作想，我們應(yīng)該慎重為好。”太平王燕帖木兒對新皇帝懷有成見，對他很不感冒，多次在太后卜答失里面前挑撥離間，說三道四，他口里還說沒有私心，其實不過是自欺欺人罷了，太后卜答失里也心知肚明，只是淡淡的回答了他一聲。太平王燕帖木兒和太后卜答失里說完話，就站起身來，向他告辭，離開那里，返回到他的王府。

    第二天，朝廷里掌天文歷法的太史向太后卜答失里，提交了一份秘密報告，他在報告中說，迎立的新皇帝，實在應(yīng)該繼位當(dāng)皇帝，如果立他當(dāng)皇帝，天下必定大亂。太后卜答失里聽也半信半疑，她立即召見太史，當(dāng)面詢問他其中的原因，太史回答他說，這完全是由卜筮得出的結(jié)果。

    卜筮，指用龜甲，筮草等工具預(yù)測某些事項，不同的時代使用的方法有不同，歷代也有創(chuàng)新，傳東方朔的《靈棋經(jīng)》里，就是用特制的棋子和特殊的口訣來預(yù)測。是利用一些無生命的自然物呈現(xiàn)出來的形狀來預(yù)卜吉兇。

    古人認(rèn)為，經(jīng)過神圣的求卜過程，那些自然物也就獲得了神圣的象征意義，它們呈現(xiàn)出來的形狀不是人為的結(jié)果，而是神靈和上蒼的賦予，是神靈的啟示或告誡。

    人們應(yīng)該根據(jù)神靈的啟示或告誡趨吉避兇，造福遠(yuǎn)禍，他們認(rèn)為神靈是萬能的，它無所不知，無所不曉。只要虔誠篤信，就一定能夠得到它的幫助。因此，隨著求卜者的目的和要求，卜筮也就具有了若干作用。

    《史記?龜策傳》記載的卜筮的用途達(dá)二十余種，其中有卜財、卜居、卜歲、卜天、卜徙等。但實際上，卜筮無所不用，人們有什么目的，有什么要求，有什么心愿，都可通過卜筮求得神靈的啟示。

    上古時期，卜筮由卜官掌管，多用來預(yù)卜軍國大事，常見的有卜世、卜年、卜郊、卜食、卜歲等。卜世就是用蓍草或龜甲預(yù)測傳國世數(shù)；卜年就是預(yù)卜王侯享國的年數(shù)；卜郊就是預(yù)卜郊祭的吉日；卜食就是選擇國都所在地；卜歲就是預(yù)測來年的豐兼。

    這次元朝宮廷里里的太史的卜筮，當(dāng)然是卜世，就是用蓍草或龜甲預(yù)測傳國世數(shù)。太后卜答失里知道后，也有此猶豫不決，她很清楚無時宮廷里當(dāng)時的情形，自從正月開始，到三月，國這事務(wù)都由太平王燕帖木兒全力主持，他表面上對太后很恭敬，每當(dāng)遇到大事都要向太后卜答失里報告。新皇帝妥歡帖睦爾被迎接到京城大都后，一直居住在皇宮里，他雖然名義上是候補的皇帝，其實對朝廷政務(wù)一點也沒有沾邊，有其名無其實，因此皇位一直空缺著，皇帝寶座一直沒有主人。太平王燕帖木兒是一位很有野心的大臣，他把持朝政，獨斷專行，但是他的**還不很滿足，總是費盡心機(jī)，想方設(shè)法排擠擠新皇帝妥歡帖睦爾，巴不得弄死了對方才安心，讓太平王燕帖木兒無可奈何的是，由于各方面的牽制，他對新皇帝無法發(fā)難，不得不很不情愿地把事情拖延了過去。