方丈誕圣子,三清收一徒這是何等大事,天下眾修士又是一陣忙碌,不知是后羿的氣數(shù)正旺還是孔丘功參造化,就在這幾日,孔丘竟然悟道了,這個(gè)一直被后羿看好的弟子開了竅,真是雙喜臨門。
孔丘閱遍天下經(jīng)典,引申諸家教義,總算整理出了自己的思想,“智、仁、勇、義、禮。以智行我儒道,以仁救蒼生之苦。以勇破除『奸』佞邪惡,以義使四海眾生臣服。無不歸順,以禮待人,嚴(yán)以律己寬以律人。所以儒道當(dāng)并行無阻,無視種族之分,巫人可以為謙謙儒者,神人可以為謙謙儒者。妖人亦可以為謙謙儒者,鬼亦可為謙謙儒者。”孔丘剛說完天上就現(xiàn)出功德祥云,孔丘得到功德祥云之助,功力也直線上升,直追孔宣達(dá)到準(zhǔn)圣修為。
“孔丘,汝如今已經(jīng)有了自己的教義,本應(yīng)立教,可為師已經(jīng)答應(yīng)了老子,汝只能稱門不立教,爾可愿意?”后羿笑瞇瞇的看著眼前的弟子,不由想起先前之言,笑著問道。
“單憑老師吩咐,此后吾所創(chuàng)之教只稱儒門,而不說儒教!”孔丘施了一禮,堅(jiān)聲說道,雖不明白為何?可對(duì)后羿的崇拜和信任讓他毫不猶豫的答應(yīng)了下來。
“孺子可教也,如此甚好!”后羿也笑瞇瞇的點(diǎn)了點(diǎn)頭,不成圣人終為灰灰,以準(zhǔn)圣之修為去奪那道家氣運(yùn),不是找死是什么?好在孔丘尊師重道沒有白費(fèi)自己的一番苦心。
“汝業(yè)已自立一門,可有鎮(zhèn)壓氣運(yùn)之物?”后羿笑瞇瞇地問道。
孔丘默然。突然頭頂放出高達(dá)數(shù)萬丈地五『色』神光。這神光是孔丘胸中的浩然正氣所化,道:“老師,此物可能鎮(zhèn)教?”
后羿搖頭道:“胸中的浩然正氣,怎能鎮(zhèn)壓開天之后的大德教派?不可?!?br/>
孔丘思量片刻,突然恍然大悟。起身向那后羿一拜,呵呵笑道:“多謝師尊指點(diǎn)?!鄙焓忠恢福犚宦暸Z巨響,那青『色』神光化作一本《易經(jīng)》,孔丘道:“易者,智也!”那《易經(jīng)》澎湃生光。毫光四『射』。
孔丘真人又是一指,黃『色』神光化作一桿『毛』筆,孔丘道:“筆者,仁也!”又伸手一指,赤『色』神光化作一柄寶刀,真人道:“刀者,勇也!”再伸手一指,黑『色』神光化作一本《春秋》。真人道:“春秋者,義也!”最后一指指出,那白『色』神光化作一塊綬印,真人道:“綬印者,信也!”這五『色』神光化作五件寶物,照耀億萬里河山,浩然正氣澎湃勃發(fā)。
后羿看著孔丘手里的五樣法寶,內(nèi)心不由地百轉(zhuǎn)千回,后世都言腐儒誤國。大臣在朝堂之上只會(huì)之乎者也。華夏民族的血『性』也被抹殺了個(gè)干凈,可那并不是孔子儒的精義,孔子是言勇的,其弟子子路上山能搏虎下海能斬蛟,只是被宋朝的朱熹更改了教義,將勇字去掉改成了理,滅人欲而存天理。后羿緊緊的握著自己地拳頭。朱熹是吧?老子既然穿越來了。就一定要滅掉你,不服?你穿越到現(xiàn)代去找那時(shí)候的我拼命去吧!后羿雖然無恥。雖然混蛋,但他卻是一個(gè)狂熱的愛國分子,只要為了華夏民族,他可以雖九死而不悔!
“汝可看破生死?”后羿看著一臉興奮之『色』的孔丘問道。
“沒!”一臉得『色』的孔丘不由的蔫了。
“此事也不能怪你,不經(jīng)歷生死只能看破生死,你且隨我來!”后羿身形一轉(zhuǎn)消失在虛空。
孔丘現(xiàn)在功力大進(jìn),倒也能發(fā)現(xiàn)后羿的行跡,緊隨其后而去。地府,今日和往常一樣,并沒有因?yàn)楹篝嗯畫z的結(jié)晶誕生有什么改變,后羿和孔丘一前一后地踏進(jìn)了地府最為機(jī)要的地方,六道輪回,六道輪回自從建立就一直有重兵把守,值班的將軍見兩人一前一后由遠(yuǎn)而來,不由大驚,要士兵嚴(yán)密把守,自己手挺三尺鋼叉,向前一步,暴喝一聲:“來者何人,此處是輪回重地,休要駐足停留!”
后羿也不答話,身形向前踏了一步,讓守衛(wèi)看清自己的模樣,那守衛(wèi)自是認(rèn)得后羿,急忙跪倒在地,口呼圣安,其他鬼族聽聞眼前之人就是地府真正的主人,哪里還敢多言!
踏上六道輪回之處,后羿嚴(yán)肅的看著孔丘,“汝可想好了,此次輪回也許百年,也許千年,要是汝還看不怕生死,也許汝將輪回萬世!”
“弟子拜謝老師師恩,日后弟子不再老師身邊,萬望老師多多保重!”孔丘跪倒在地,梆梆的給后羿磕了三個(gè)響頭。
“罷了,既然汝心意已決,那便去吧!”后羿的身子一抖,吃力的抬起手?jǐn)[了擺,人非草木孰能無情?孔丘抬起頭仔細(xì)地看了后羿一眼,仿佛要將他的模樣印在自己的腦子里,最后使勁的縱身一躍,他的身形也慢慢的消失在六道輪回之中。
后羿看著孔丘消失的地方,呆立了好久,然后使勁地搓了搓自己地面皮,讓自己清醒一些,他要做的事情還很多,再說孔丘也不是永遠(yuǎn)地離開了他,他很快就會(huì)歷經(jīng)輪回歸來的,可后羿知道,孔丘終究沒有成功,在春秋年間受到老子的指點(diǎn)才頓悟得道,和老子也有了半師之情。
送走孔丘之后,后羿也回了方丈,島上到處都是賀喜之人,有道是貧在鬧市無人聞,富在深山有遠(yuǎn)親,人是如此,仙亦如此,看著來來往往的仙家,后羿內(nèi)心不由的一陣?yán)湫?,要是自己是一個(gè)微末小仙又有誰能來打理自己,不踩幾腳救不錯(cuò)了。
看著歡快的七女,后羿的心情這才好了一些,七女就像一個(gè)快樂的小蝴蝶,飛來飛去的。小平安簡(jiǎn)直就成了七個(gè)小女孩的專屬物品,侍女抱著小孩走到那里,他們就跟到哪里,平安也仿佛知道眼前七個(gè)小女孩是他同父異母的姐姐,對(duì)七女也格外的親近,時(shí)不時(shí)咯咯的笑著??粗⒆觽兲煺娴男θ?,孔丘輪回的傷感也被沖淡了不少。陰沉的臉『色』也變得柔和起來。
不同于方丈的喜氣洋洋,靈山卻是一片愁云,“師兄,后羿之子同時(shí)拜了三清為師,后羿和東方三清的聯(lián)系更加緊密,不在是我們能夠離間的了!”準(zhǔn)提一臉郁悶的看著接引,接引此時(shí)一副船夫打扮。
“師弟,吾已經(jīng)不在是萬佛之主的接引道人。而只是西方靈山的一個(gè)引渡人而已,有的事情要學(xué)會(huì)放下,只有放下才會(huì)得到解脫!”接引微微一笑,對(duì)準(zhǔn)提的話不予以正面回答,反而若有所指的說道。
“放下,師兄要是能夠放下,怎么會(huì)在這靈山的做一介船夫?!睖?zhǔn)提看著接引喃喃自語道。
接引是什么人,準(zhǔn)提的喃喃自語豈能逃過他的耳朵,臉『色』不由的為之一變,最后不由的長嘆了一聲,“放下,放下,談何容易!那后羿現(xiàn)在氣數(shù)正旺,和他沖突,實(shí)屬不智!”
“那吾等就任由他一家做大不成?”準(zhǔn)提一臉的苦悶的看著接引。
“興衰無常事,興久必衰,要是后羿不懂此道理,他的方丈一脈遲早會(huì)化為灰灰!”接引輕念了一聲佛號(hào),輕聲說道。
“那師兄,現(xiàn)在我們?cè)撊绾巫??”?zhǔn)提一臉興奮的說道。
“只掃門前雪,休管別人瓦上霜!”接引高深莫測(cè)的說道:“歡喜佛也該上山了!”
“師兄你的意思是,明王和明妃已經(jīng)功德圓滿?”準(zhǔn)提一臉喜『色』的說道,靈山實(shí)力大增是一部分,最主要的是說佛教是背背山教的謠言將會(huì)不攻自破,誰說和尚不喜歡女人,這不就有一個(gè)雙修的佛陀嗎?
佛教教義是“『色』即是空,空即是『色』,『色』不異空,空不異『色』”,利用“空樂雙運(yùn)”產(chǎn)生了悟空『性』,達(dá)到“以欲制欲”之目的。明王那些兇惡的面目不僅是用來嚇退外界的妖魔的,更主要的是可以用來對(duì)付自身,對(duì)付內(nèi)孽障的。而與這些看似殘暴的明王合為一體的嫵媚多姿的明妃,是明王修行時(shí)必不可少的伙伴。她在修行中的作用以佛經(jīng)上的話來說,叫做“先以欲勾之,后令入佛智”,她以愛欲供奉那些殘暴的神魔,使之受到感化,然后再把他們引到佛的境界中來。
可真正達(dá)到“『色』即是空,空即是『色』,『色』不異空,空不異『色』”談何容易,就是明王明妃也達(dá)不到這種修為,接引和準(zhǔn)提何嘗不明白,只是他們背負(fù)背背圣人惡名實(shí)在是太久了,急于為自己的洗刷惡名,哪里還管其他?
后羿也知道明王明妃上山的消息,謠言是得到了遏制,可也為靈山埋下了更大的禍根,“準(zhǔn)提接引,你們太心急了,看來我又有事情要做了!”三人成虎,看來圣人也經(jīng)不住謠言的壓力,這謠言就像一把把刮骨的鋼刀,任憑你鐵打的漢子也會(huì)被他弄個(gè)遍體鱗傷!第二日,山下又傳出新版本的謠言,明妃和山上的和尚全部有一腿,新版本被傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng),有鼻子有眼,準(zhǔn)提接引想要反擊,看著像穿著龜殼的后羿卻突然發(fā)現(xiàn)竟然無處下手。