汴梁城中的宮城，在前朝本只是汴州內(nèi)城，容納了節(jié)度使官署與府邸后即無暇地。其周長不過五里，面積只相當(dāng)于唐長安城三大內(nèi)之一，太極宮的二十分之一。本朝仁宗時，曾經(jīng)想要擴建，但宮城四周都已是繁華市井與民居。

    最后的規(guī)劃，是往宮城北面擴建，因為北墻外是相對“低端”的社區(qū)，負(fù)責(zé)工程的官員認(rèn)為，以重金購地的吸引力足夠大，有可能成功拆遷。然而，即使隨后官家派出了龍圖閣大學(xué)士開封府尹這樣的高官，攜帶著禮物一戶戶登門拜訪說服，仍然有大量的釘子戶拒絕。彼時汴梁城中百業(yè)興旺，正是發(fā)展最快的時期。哪怕是市井小民，也對未來有極美妙的預(yù)期，多不愿意拿了現(xiàn)錢就遷出宮城以北的這片龍脈，于是擴建規(guī)劃只好擱淺。

    到了當(dāng)今這位官家御宇之初，又動了這個心思。內(nèi)府銀錢充裕，提高了地價十倍有余，仍然敗給了視金錢為糞土的釘子戶。一拖就是十余年，好不容易在內(nèi)城東北角，陸續(xù)收購到幾處地塊相連的大宅院，投入了數(shù)百萬貫錢財，正在建設(shè)一處別苑，卻無法與宮城直接連通。

    崔白跟著譚文，就近從西華門入宮，穿過樞密院門前那個窄長廣場，進(jìn)入右承天門之后，看到的就是這樣一個皇宮。囿于占地逼窄，所有的殿閣，體量都并不甚宏大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個時空中的故宮建筑群，但卻處處顯出雅致與精巧。

    “先前官家與諸位相公在文德殿后殿議事?！弊T文引著崔白進(jìn)了一處側(cè)門，口中解釋道。本朝慣例，大朝會在紫辰殿，常朝御垂拱殿，而文德殿，是官家小范圍召見官員之處。而文德殿的后殿，就更加非正式與私密，是官家朝會前后休息之處。。

    又進(jìn)了一道門，譚文讓崔白稍等，自去通報。不多時，換了個小黃門過來，恭恭謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)叵虼薨仔辛硕Y:“小崔官人在上，請跟小的來?！?br/>
    順著廊子繞了幾繞，又進(jìn)了一道小小的門，眼前一亮。卻是一個不大的庭院，被放在庭中的幾十支燃著魚燭的燈檠照得如白晝一般。庭院中，一塊七八尺高的太湖白石，石旁植著一棵老梅，滿布苔點的勁瘦枝條上，雪白的花苞，只東南方一枝上有三五朵剛剛吐蕊。

    庭北一座不大的楠木閣子，梁柱都未髹飾，更無一絲雕縷，紙窗格中透出暖黃的燈光。小黃門先一跨上門前臺階，輕聲道:“官家，崔軍使到了?！?br/>
    “進(jìn)來?！币粋€中年男子的聲音，崔白立即確認(rèn)，這是官家本人。嗓音沒有內(nèi)侍那種陰柔，語氣隨意而略帶疲憊，卻又溫和，不讓人覺得無禮。

    崔白三步上到門前，門內(nèi)早有人拉開格扇?？邕^門檻，當(dāng)中有張長案，案后站著一個朱衣男子，正是不久前剛剛在宣德樓前見過的當(dāng)今皇帝陛下。

    除了開門的小黃門，室內(nèi)并無他人。崔白上前兩步，雙手合攏抱拳，左手在前，雙臂平伸，然后彎腰前俯，口中唱道:“樞密院管下第二司……”

    腰還沒躬到一半，面前案后的官前已經(jīng)抬手出聲打斷崔白唱諾:“罷了，坐吧?！?br/>
    崔白微一楞，還是將個揖禮行完，直身叉手正立。開門的小黃門早已拿過一張杌子，輕輕放在了崔白身后。

    官家既然都還站著，崔白自然不會傻到真坐下。站直身看去，官家卻沒抬眼看自己，低頭看著案上的幾張紙，還有展開的一軸手卷。

    “你這字寫得有點奇怪啊?！惫偌野櫫税櫭碱^，說了句奇怪的話。

    崔白一時接上不上話。

    趙偀一時沒聽到回答，才抬起頭來，看著五步外叉手站立著的崔白，自失地一笑，招招手一指自己身旁:“過來，過來，還真當(dāng)我是老虎么？”

    崔白也不矯情，抬腳繞過長案，站到趙偀側(cè)后，看到案上放著三張字紙，一軸手卷。三張字紙卻都是自己寫的。一張皺巴巴的毛邊竹紙，正是督主手中那紙寫著《十六字令》的習(xí)字廢紙；另兩張詩箋，一張是在“會仙友”寫的《賀新郎·別離》，一張今夜寫下的《青玉案·元夕》。崔白目光迅速從自己寫的東西上掠過，定格在那軸手卷上。深黃的麻紙，一望可知是數(shù)百年古物，其上十?dāng)?shù)行蠅頭小楷，“……嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。壤皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝……”無頭無尾，二百多字，是個殘篇。

    “王獻(xiàn)之洛神賦真跡殘卷？”崔白的目光再也移不開。

    “賈太師十年前獻(xiàn)上來的晉人書法殘紙?！壁w偀轉(zhuǎn)頭盯著崔白看，“你怎么就確定是王大令所書？”

    崔白一時語塞。在曾經(jīng)那個時空，“玉版十三行”之名，學(xué)書者無人不曉，其原石在明代出土于西湖畔的半閑堂故址，為南宋時刻成。共十三行二百五十字，石色深暗泛綠，世稱碧玉版十三行。紙本墨跡，早已失傳。但現(xiàn)在，如何解釋自己的小楷與行楷的根基，都是從這紙來？須知這時空，王獻(xiàn)之洛神賦還未刊刻上石，更沒有照像制版與廉價的膠版印刷。別說崔白，普天下億萬人，若無機緣巧合，絕無可能看到此卷，更不要說日日臨習(xí)。

    “那天在會仙友，蘇大家看了我寫的字，曾經(jīng)說，‘從王大令的洛神賦十三行中化出’，其時我也不知何意，也未敢冒昧相問。今天見了此帖，才恍然。”崔白低頭答道，只以余光觀察趙偀的表情。

    趙偀看了崔白半晌，才開口道:“你從未見過此帖？”

    “是?！贝薨状髿獠桓页?。我來到這時空，本就已是作弊，再多作幾次也無妨。

    趙偀輕嘆一口氣，道:“此帖入藏內(nèi)府已十年矣，想必你也無從能得見。這世間事，竟奇妙如此。我觀你寫的字，間架結(jié)體，章法布局，都與這洛神賦神形皆似。只是筆畫卻是更為勁挺囂張，稍失秾麗秀美?！?br/>
    崔白心道，那是你沒見過刻石。墨書一旦上石刊刻，刻工的技藝與自我，往往就替代了原書者的筆墨意趣。精良的刻工，能夠?qū)⒐P畫輪廓復(fù)制得不差分毫，但刀刻的那種爽利懇切，非原筆墨可以比擬。原來那個時空，到了清中期，碑學(xué)大盛，甚至發(fā)展到以毛筆模仿石刻效果為書法正宗。

    想雖然是如此想，崔白卻也收獲非淺。原先學(xué)玉版十三行，先是臨寫影印的拓本，后來又是琢磨原刻石的照片。無論哪種，都是通過石刻復(fù)制品再去揣摸原書者的筆意，如今看到真本墨跡，卻是發(fā)現(xiàn)自己從前的解讀，有些恐怕并不準(zhǔn)確。