離開天龍寺之前,夏祈音在天龍寺留下請?zhí)粡?，言明天龍寺眾僧，第一個(gè)將六脈神劍融會貫通之人可入白玉京密閣和書閣讀書三個(gè)月。從頭到尾,天龍寺都沒有找到機(jī)會探知夏祈音從何處得到六脈神劍劍譜。
此番離開大理沒了病人,夏祈音和李布衣便改騎馬了。
待遠(yuǎn)離了蒼山十九峰，李布衣才按奈不住問道：“你指點(diǎn)本因等人六脈神劍，我隱約能猜到原因，但我不太明白為什么你要先和他們論禪？”
夏祈音笑道：“就年齡而言,他們都是我的前前輩,不打擊一下他們的傲氣,他們?nèi)绾慰下犖乙粋€(gè)后生晚輩指點(diǎn)？”
“可我知并非如此！”
“李布衣，天龍寺中哪一位大師武功最高？”
李布衣沉吟片刻：“那位不曾露面的枯榮禪師不清楚,其他人之中,應(yīng)是一燈大師武功最高。”
“你說的倒是十分客氣，方丈本因是段正明的叔父輩，但論武功本因、本觀、本參、本相師兄弟四人卻與段正明差不多。一燈久在帝位,出家不久,論武功卻為天龍寺第一人，就是枯榮也不如他。你可知為何？”
“今日聽你與幾位大師論禪，看似你不落下風(fēng)。但論對佛法的理解，你是遠(yuǎn)不如本因。想來是諸位大師素日專研佛法,沒有將太多的精力放在武學(xué)之上的緣故?！?br/>
夏祈音贊許道：“你說的不錯(cuò)！少林有位前輩高人提及當(dāng)下少林眾僧過于浮躁,能夠潛心鉆研佛法的僧人少之又少時(shí)就提過這位本因方丈。本因方丈佛法之高深,就是少林之中能夠與他媲美的也不過五指之?dāng)?shù)?！?br/>
聽得此言，李布衣越發(fā)糊涂了。聽夏祈音話中之意，對本因頗為欣賞。她的性子雖詭譎，但也并非沒分寸之人,不至于為了爭強(qiáng)好勝故意要在人家擅長之事上壓人家一頭才是。
“天龍寺僧人多是皇族出生，但禮佛之心卻十分虔誠，參悟佛法的風(fēng)氣猶在少林之上。天龍寺就在大理都城之外，常有權(quán)貴來寺中進(jìn)香，眾僧也能克制己身，輕易不參與到世俗之事中。少林寺卻是沾染紅塵太深，三不五時(shí)要在江湖上摻和一場，離江湖太近，離佛祖太遠(yuǎn)?！?br/>
“你如此說，我就越發(fā)不明白了?！?br/>
“出家人求得是五蘊(yùn)皆空，我尊重這份追求，欲全其志。不過人在俗世，只要還是□□凡胎，就不可能徹底脫離萬丈紅塵。天龍寺守著六脈神劍這樣的瑰寶，卻無法將之變成自己的東西，本因佛法高深，然不善口舌，易于論禪中落于下風(fēng)，如此不啻于稚子懷千金于鬧市之上?！?br/>
“我不太明白，六脈神劍不就是天龍寺——你是說有人覬覦天龍寺？”
夏祈音點(diǎn)點(diǎn)頭：“一年前，有吐蕃高手意圖闖白玉京十二道，失敗后又企圖以左道之法進(jìn)入白玉京，被白玉京守衛(wèi)擒獲?！?br/>
“若白玉京那么好闖，太子也不會放心將火器的研發(fā)放在那里了。”李布衣道，“這些吐蕃高手闖白玉京可是圖謀火器？”
“一開始我們也這么認(rèn)為，直到我收到少林方證大師來信，得知這些人在闖白玉京之前，還曾意圖暗入少林藏經(jīng)閣‘借閱’少林七十二絕技。我便明白，他們的目的或許有火器，但火器不過是順帶，白玉京的密閣才是他們的目標(biāo)?！毕钠硪粑⑿Φ?，“畢竟，白玉京密閣收藏了天下武學(xué)秘籍之事，我們從未隱瞞過。”
“白玉京五閣，本就是你用來吸引天下英才和釣魚的餌。你恨不得天下人都知道白玉京收藏了天下武功秘籍，又怎么會隱瞞?！?br/>
白玉京是神仙會一手鑄造的江湖神話，它是一個(gè)了不得的魚餌。通過這個(gè)餌，無數(shù)英雄人物，魑魅魍魎都落入了神仙會一手織就的大網(wǎng)。白玉京的十二道，考校的是入網(wǎng)之魚的實(shí)力與品性，為朝廷網(wǎng)盡遺落民間的人才，同時(shí)也網(wǎng)起了許多魑魅魍魎。
夏祈音在江湖上每破獲一案，每捉一惡，都會廣為告知，希望天下人引以為戒。唯獨(dú)在白玉京落網(wǎng)的魑魅魍魎，從不刊登于《江湖月刊》。
這些案子即便在朝廷邸報(bào)刊出，對犯人的落網(wǎng)之地也都是一筆帶過。原因很簡單，神仙會并不愿人留意到白玉京除了為朝廷選材、育才之外，還有請君入甕的附加功能。
“你的意思是這些吐蕃高手的目標(biāo)是武功秘籍？”
“吐蕃國密教寧瑪派出現(xiàn)了一位上師名鳩摩智，鳩摩智精通佛法，且武功高強(qiáng)，以武力掃蕩黑教，威震西陲。鳩摩智不僅有明王之稱，還被吐蕃王封為護(hù)法國師。身為出家人卻是六根不凈，五蘊(yùn)不空，熱衷權(quán)勢名利，貪婪之心尤勝常人。”
“天下間有絕頂功法的地方不少，但想要取到卻不容易。鳩摩智既在中原連番受挫，少不得要選個(gè)軟柿子捏。段氏六脈神劍被譽(yù)為天下第一氣劍，偏偏天龍寺無一人學(xué)會自家絕學(xué)，自然就是那個(gè)最適合捏一捏的軟柿子了?！?br/>
在這個(gè)江湖上，武功秘籍只有學(xué)會了才是自己的。若守著秘籍，卻學(xué)不好，那秘籍隨時(shí)都會易主。
“我的人追查智高時(shí)，得到消息，智高不僅與楊義貞有勾結(jié)，與吐蕃那邊也有聯(lián)系。他們之間的結(jié)盟應(yīng)該是三方結(jié)盟，而不是某一方同時(shí)勾連另外兩股勢力。我的人在楊義貞府上發(fā)現(xiàn)番僧行蹤，也證實(shí)了這一點(diǎn)。?！?br/>
“吐蕃人想渾水摸魚，卻發(fā)現(xiàn)有神仙會在，沒有下手的機(jī)會，只得隱忍不發(fā)?？杉热圾F摩智是極貪心的人，自不甘白走一趟。大理皇位更迭已定，他可能把目光放在天龍寺?！?br/>
“天龍寺的那幾位老和尚頗有肚量，我猜在我們走后，本因等人并不會刻意隱瞞我與他們論禪比劍之事?！?br/>
“若你只是比武贏了本因大師等人，鳩摩智懾于你在江湖上的威名或許還不會輕敵?？赡阋粋€(gè)紅塵中人竟然在論禪時(shí)也能力壓天龍寺一籌，鳩摩智定然會認(rèn)定天龍寺徒有虛名，從而產(chǎn)生輕敵的心理?！?br/>
“君子可欺之以方，故此我可以用一點(diǎn)小聰明在論禪時(shí)力壓本因大師。然聰明人不會在同一塊石頭上摔兩次，只要本因不是笨蛋，鳩摩智沒有比我更善于詭辯，他若想在論佛上壓天龍寺一頭來揚(yáng)名，幾乎不可能?！?br/>
“那鳩摩智即便再聰明，到底心思太雜，論對佛法的理解，很難勝過本因方丈。若他輕視了天龍寺眾僧，不僅不可能贏，還會栽一個(gè)大跟頭?！崩畈家滦Φ?，他還是第一次聽說有人用詭辯來形容自己。
“然后就是武功，鳩摩智的火焰刀確實(shí)很厲害。若再等二十年，以他火焰刀的火候放在中原江湖也算的宗師之下的一流高手?？上?，這個(gè)江湖可不會給他成長的時(shí)間，以他現(xiàn)在的功力，對上一燈不栽才怪。那位段皇爺看起來是個(gè)好欺負(fù)的老好人，實(shí)際上一點(diǎn)不簡單。”
一燈被逼出家只能證明他在朝政上能力有限亦或是局勢比人強(qiáng)，不表示他的武功謀略差。論武功，天龍寺之中，即便是那位枯榮禪師，怕也不如段皇爺。
段皇爺?shù)囊魂栔钢辽僖丫毜蕉?，且他的悟性遠(yuǎn)在本因等人之上。段皇爺既然已避位為僧，自然就夠資格修煉六脈神劍了。
習(xí)武是一件非常玄妙的事情，你要學(xué)好武功就不能偷懶。勤加苦練，基本功到位，基礎(chǔ)打好了才能更進(jìn)一步?？扇裟阋獙⑽涔毜浇^頂，那就取決于悟性了。段皇爺內(nèi)力頗深，加上悟性了得，在練劍之初，一日就足以抵得過本因等人一年所學(xué)。
待李布衣和夏祈音出了大理，左明珠和薛斌便前來相會，李布衣卻不曾看到王憐花師徒和沈浪等人。
當(dāng)日從荒園走時(shí)，王憐花將蕭鐵唐易容成段延慶，其弟子曲非煙則扮做夏祈音與王憐花等人同行，引開了追蹤之人，而真正的段延慶只由李布衣和夏祈音護(hù)送回。夏祈音和李布衣一路上一個(gè)敵人都沒遇到，可見王憐花一行誘敵有多成功了。
這個(gè)計(jì)策其實(shí)十分冒險(xiǎn)，一旦被敵人察覺段延慶金蟬脫殼，他們這一路人手不足，段延慶會非常危險(xiǎn)。可只要騙過敵人，他們就能以更快的速度到達(dá)大理，途中沒有刺客襲擾，段延慶才能更好的養(yǎng)傷。
“王公子和沈大俠呢？”
“自然是去辦接下來要辦的事情了?！毕钠硪舻馈?br/>
“沈大俠游歷西南，慕名拜訪沈星南，王師叔則去了天欲宮。”左明珠解釋道，“非煙師妹和岳師兄去尋賴神醫(yī)，按照師父的計(jì)劃，五日后在蘿絲富貴小莊匯合。”
“蘿絲富貴小莊？”想起當(dāng)初夏祈音安排他去請大夫時(shí)曾說過這個(gè)地方，“鬼醫(yī)諸葛半里的地方？”
“你這么說對也不對，諸葛半里雖將那里當(dāng)做老巢，但富貴小莊的實(shí)際主人并不是他，而是‘妙手回春’余忘我?！?br/>
“聽起來有點(diǎn)復(fù)雜，我只是不明白‘妙手回春’余忘我怎么會和諸葛半里混在一處?！币粋€(gè)名醫(yī)，一個(gè)毒醫(yī)，聽著就不像是一路人。
“倒也不復(fù)雜，因?yàn)橹T葛半里在蘿絲富貴小莊要做的事情，若放在天祥里，賴藥兒也不會反對?！?br/>
“我聽得更不明白了！”
賴藥兒不喜江湖人，對諸葛半里這種投身魔教的人，更是深惡痛絕。諸葛半里有什么事，能夠讓賴藥兒也無法拒絕，甚至想要助他？