現(xiàn)在的情況比剛才心魔襲來時(shí)更加的危急，可是薛信的心境卻和剛才完全不一樣了，戰(zhàn)勝了心魔之后薛信的心境修為卻是精進(jìn)了一大步，即使是在這么危急的情況之下他也能保持清醒冷靜了。忽然一段口訣緩緩的從他的心底流過，薛信立時(shí)分辨出這是記載在九陰真經(jīng)上移魂**的口訣后面的。這些口訣寫得卻是沒有什么道理，似詩非詩，只是讀起來十分順口罷了，以前薛信研究了很久都沒有什么結(jié)果。現(xiàn)在再想起這些口訣來，薛信卻好像是開竅了一樣忽然明白了，原來這一段口訣卻是專門用在現(xiàn)在他的這種情況下的。
原來修煉上乘內(nèi)功的時(shí)候難免內(nèi)力走岔經(jīng)脈或者失控的時(shí)候，這時(shí)大部分人如果沒有外力相助，最后的結(jié)果難免走火入魔。但是當(dāng)年黃裳卻是孑然一身，他在創(chuàng)立九陰真經(jīng)的時(shí)候也時(shí)常出現(xiàn)內(nèi)力不受控制的情況。后來他分析出現(xiàn)這種危險(xiǎn)的原因，凡是這些走火入魔的情況，基本都有一個(gè)掙扎的過程，但是都是到最后精神力不夠而功敗垂成的。于是他就想能不能找到一種方法能短時(shí)間激發(fā)人的精神力呢，仔細(xì)研究過移魂**，在加上對(duì)宗教的研究之后，黃裳終于得到了這些似詩非詩的口訣，用我們今天的話來說，這個(gè)其實(shí)就是一種自我催眠的方法。
突然的頓悟之后，薛信也不遲疑，馬上開始全心全意的默念這些順口的口訣，慢慢的，他只覺得精神越來越集中。眉心處也涌出一股清涼的氣息，融入自己的精神力里，精神力立刻大增，內(nèi)力也可以得到一些有限的控制了，漸漸的得到抑制的內(nèi)力一點(diǎn)點(diǎn)放慢了速度，也不知過了多久，內(nèi)力的運(yùn)行速度已經(jīng)恢復(fù)平時(shí)自主運(yùn)行時(shí)的樣子了，薛信緩緩撤下精神力，內(nèi)力也沒有再出現(xiàn)異常。我|看.書(齋)這次的危機(jī)算是過去了，薛信剛松了口氣，就覺得眼前一黑，暈了過去。
等薛信醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)躺在家里自己的床上了，像剛穿越來時(shí)一樣，母親正坐在床前守著自己。薛信看到母親一臉的疲憊和紅紅的眼睛，鼻子一酸，眼淚就流了下來?？匆妰鹤有褋淼难δ赣质且魂嚲o張，趕緊問道：“怎么了，阿信，哪里不舒服嗎？是不是胸口還在疼？”說著就要站起來，但是隨即就是一個(gè)踉蹌，薛信趕緊伸出手去扶住母親，接著眼淚卻是流的更快了。薛母看他臉上沒有痛苦之色，也好像明白了什么，把緊緊抱住薛信，自己也忍不住哭了起來……
等父母都走之后，薛信才慢慢的把這次危機(jī)的各種頭緒理清楚。其實(shí)這次走火入魔對(duì)薛信來說卻未必是件壞事。他本是個(gè)后世之人，對(duì)這個(gè)世界十分熟悉，這樣雖然能使得他利用許多機(jī)會(huì)為自己謀取好處，但是這也同樣是個(gè)巨大的負(fù)擔(dān)——他也患上了所有的穿越人士的通?。簶O度缺乏安全感，而且因?yàn)樗麥?zhǔn)確的知道再過不了多久，天下就要大亂了。到時(shí)在人命不如狗的亂世里就要靠自己的力量來保全自己和家人了。所以在巨大的危機(jī)感的壓迫下，自從薛信穿越過來之后，他一直都在拼命地追求強(qiáng)大的力量，不僅自己的武功沒有一天松懈，而且還常常絞盡腦汁的想辦法把許多前世學(xué)的東西灌輸給身邊的人，以求增加整個(gè)家族的實(shí)力。但是他卻沒有發(fā)現(xiàn)，自己只顧著追求力量的強(qiáng)大，但是卻忽略了心境的修養(yǎng)。
薛信一直都以為武功既然學(xué)武的最終目的就是為了使自己擁有強(qiáng)大的殺傷力，從而威懾別人以求自保，那自然是越厲害的武功越好了，那些沒有什么殺傷力的武功么，還是等自己把這些厲害的武功都練好了再說吧。于是在九陰真經(jīng)上記載的所有攻擊性武功之中，他在九陰神抓和催心掌上下的功夫最多，而像是點(diǎn)**篇啊移魂**啊什么的就只是稍稍的花了點(diǎn)時(shí)間，只是過得去罷了。
其實(shí)不知不覺薛信已經(jīng)走上了《天龍八部》中鳩摩智的老路上去了。實(shí)際上薛信也曾經(jīng)想過這個(gè)問題，但是前世時(shí)薛信看許多書友對(duì)掃地僧那番關(guān)于武功和佛法的至理名言的解析時(shí)都是從內(nèi)功上去分析，認(rèn)為每一門武功都會(huì)對(duì)應(yīng)一門獨(dú)特的內(nèi)功，每一門絕學(xué)修練出來的內(nèi)功都是和其他的很難相溶的，所以鳩摩智最后走火入魔卻是因?yàn)閮?nèi)功的沖突引起的。薛信前世時(shí)也是深受這種觀點(diǎn)的影響，以至他想起鳩摩智的時(shí)候卻是沒有深究下去。
事實(shí)上這種關(guān)于內(nèi)功沖突的說法也不是全然沒有道理，但是那只是對(duì)平常人講的。舉個(gè)例子來說吧：就說少林絕技燃木刀法吧，這燃木刀法要求以手發(fā)出灼熱的刀氣，在木柴旁邊連續(xù)虛砍九九-->>