這章的內(nèi)容比較繞，主要講對(duì)空間特性的探索。恩，我盡量講清楚。如果比較難理解，請(qǐng)大家提出來(lái)，哈哈。
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躺在床上，青柳揉了揉臉頰。今天臉都笑得僵了，臉頰的肌肉有些酸痛。
腦海里胡思亂想，翻覆了沒(méi)多久，青柳就睡著了。
和以前一樣的感受，虛無(wú)中出現(xiàn)了光，青柳醒來(lái)時(shí)，就發(fā)現(xiàn)已經(jīng)到了精神空間里。
青柳打量了下四周，空間里除了書(shū)架外，并沒(méi)有多出什么東西。
走近書(shū)架，青柳驚喜地發(fā)現(xiàn)架子上多了幾個(gè)苦無(wú)和手里劍，看顏色應(yīng)該是鐵的。
拿在手里掂量了下，挺重，而且都開(kāi)鋒過(guò)，十分鋒利。
這樣就可以在空間里用這些真家伙訓(xùn)練，這既解決了現(xiàn)在無(wú)法接觸到手里劍的問(wèn)題，同時(shí)意味著訓(xùn)練時(shí)間的增加。
這倒是個(gè)意外之喜，沒(méi)想到這個(gè)空間還能具現(xiàn)出書(shū)之外的物品來(lái)，而且還是現(xiàn)在青柳頗為渴望的手里劍和苦無(wú)。
放下苦無(wú)，想著也許還有新的書(shū)籍、資料可以學(xué)習(xí)，青柳高興地翻閱書(shū)架里的書(shū)。
恩，《空氣動(dòng)力學(xué)》，話(huà)說(shuō)我看過(guò)這種書(shū)嗎。不管了，反正這書(shū)應(yīng)該派不上用場(chǎng)。
隨手將《空氣動(dòng)力學(xué)》塞回去，青柳拿出了下一本書(shū)。
與其說(shuō)是書(shū)，不如說(shuō)是一沓資料，看看里面講的是啥。
《如何投擲飛鏢》，飛鏢和手里劍差別太大了，很難有能夠借鑒的地方，總不可能用投飛鏢的方法投苦無(wú)吧？不用細(xì)想就知道不靠譜。
兩個(gè)忍者面對(duì)面，各自捏著柄苦無(wú)，瞄準(zhǔn)對(duì)方好一會(huì)后再鏢出去？這畫(huà)面實(shí)在太美。所以這些資料也沒(méi)什么用啊。
下一本是？青柳將手伸向下一沓資料，翻開(kāi)一看，里面全是各種飛鏢的圖片。這是飛鏢大全吧，同樣沒(méi)什么用。
青柳將新出現(xiàn)的書(shū)都翻了一遍，發(fā)現(xiàn)沒(méi)一本是可以用的。真有種上搜索引擎，搜出了一大堆條目，卻找不到一條是自己所需資料的感覺(jué)。
雖然沒(méi)有有用的資料，但青柳已有心理準(zhǔn)備，記憶中他就不曾接觸過(guò)相關(guān)的東西。要是出現(xiàn)了什么《手里劍入門(mén)教程》之類(lèi)的玩意，他反而會(huì)感到驚訝。
看來(lái)這個(gè)空間確實(shí)不會(huì)出現(xiàn)自己并沒(méi)瀏覽過(guò)的知識(shí)。
除了解鎖手里劍的相關(guān)資料，進(jìn)行這次試驗(yàn)更重要的目的是驗(yàn)證他的猜想，所以他倒不怎么感到失望，畢竟主要目的已經(jīng)達(dá)成，何況還有意外發(fā)現(xiàn)（空間里能夠具現(xiàn)書(shū)之外的物品）。
將這些新出現(xiàn)的資料分門(mén)別類(lèi)地?cái)[放好，青柳思考著空間的變化。
這個(gè)空間看來(lái)還有挺多潛力可供挖掘。就是不知道這個(gè)空間的具體機(jī)制是什么。
現(xiàn)在清楚的就是能夠具現(xiàn)出以前瀏覽過(guò)的相關(guān)知識(shí)，包括且不僅限于文字，圖片（之前青柳還見(jiàn)過(guò)一本“書(shū)”里播放著健身運(yùn)動(dòng)的視頻）。
而從今天的情況來(lái)看，除了知識(shí)，它還能具現(xiàn)出其他物品，但真苦無(wú)和手里劍又是他前世沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，只是有著大概的概念，這又和具現(xiàn)知識(shí)時(shí)的特點(diǎn)不同。
可能它們的相同點(diǎn)就是，這些東西都是自己所渴望的，不過(guò)還需要在現(xiàn)實(shí)里完成一定的條件后才會(huì)出現(xiàn)，并不會(huì)憑空出現(xiàn)在空間里。
既然這樣的話(huà)……
青柳理清思路，重新開(kāi)始思考。
根據(jù)這些日子來(lái)的經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐結(jié)果，我們可以假設(shè)，現(xiàn)實(shí)里的行為就是一個(gè)觸發(fā)媒介，或者說(shuō)導(dǎo)火索之類(lèi)的東西。在現(xiàn)世里完成了相應(yīng)的行為，滿(mǎn)足了所需條件，空間里就會(huì)出現(xiàn)相關(guān)的東西。而可能出現(xiàn)的東西，則會(huì)根據(jù)自己的見(jiàn)識(shí)與渴望，發(fā)生些許變化。
那么依據(jù)這個(gè)假設(shè)，我們可以得出一個(gè)簡(jiǎn)單的推論：
如果做個(gè)靶子來(lái)練習(xí)投擲，那么空間里也會(huì)出現(xiàn)一個(gè)靶子。
青柳想到這里，決定之后有空要做個(gè)靶子實(shí)踐一下。如果這個(gè)實(shí)踐也得到了預(yù)期的結(jié)果（空間里出現(xiàn)了靶子），那么，這個(gè)假設(shè)就很可能是真的。
以后就可以依據(jù)這個(gè)假設(shè)，調(diào)整現(xiàn)實(shí)的行為與心中的期望，來(lái)控制空間中可能出現(xiàn)的東西了。
當(dāng)然接下來(lái)還得摸索清楚現(xiàn)實(shí)的具體觸發(fā)條件。為什么之前練習(xí)拳擊（出拳）沒(méi)有辦法解鎖出格斗相關(guān)的資料呢，是因?yàn)闆](méi)有章法，不成套路嗎？這也是之后需要研究的事情。
只要弄清了觸發(fā)條件，就能更為高效地讓空間里出現(xiàn)自己所需的各種知識(shí)與物品，對(duì)自身的修行有著不小的好處。
理清了之后的研究計(jì)劃，青柳心情愉悅?？臻g里的時(shí)間是寶貴的，至于實(shí)踐也得離開(kāi)空間后才能進(jìn)行，現(xiàn)在還是抓緊時(shí)間，趕緊練習(xí)下苦無(wú)和手里劍，先混個(gè)手熟。
拿起了一把苦無(wú)，青柳仔細(xì)地盯著它。鐵質(zhì)的苦無(wú)，冰涼的鋒刃反射著寒光，銳利的前端扎在身上，肯定就是個(gè)大血洞。
嘗試著正握，反握等姿勢(shì)，青柳玩得興起，鐵質(zhì)和木質(zhì)就是不一樣。無(wú)論是重量、觸感、式樣，以及最重要的，能否殺人。
用食指勾住底部的圓環(huán)，晃動(dòng)了起來(lái)，隨著速度的加快，苦無(wú)劃過(guò)空氣的嗚嗚聲漸漸明顯。
停下旋轉(zhuǎn)，青柳將它投擲出去，因?yàn)橹亓康脑黾?，明顯感覺(jué)得用上更大的力氣，當(dāng)然，威力也遠(yuǎn)超木質(zhì)苦無(wú)那種玩具。
苦無(wú)撞到了光墻上，就突然往下掉，光墻沒(méi)有產(chǎn)生波動(dòng)，苦無(wú)也沒(méi)有反彈，更加沒(méi)有聲響。
還真是奇怪啊，不過(guò)精神空間，不歸屬現(xiàn)實(shí)世界，許多規(guī)則和現(xiàn)實(shí)不同，是很正常的事情。
再說(shuō)了，在這個(gè)有查克拉的奇怪世界里，要是牛頓爵士等人的棺材板一直安安穩(wěn)穩(wěn)的，那才是不正常的事吧。
將苦無(wú)放回架子上，青柳的食指按住手里劍中央的空洞，拇指按住環(huán)的邊緣，將手里劍捏起。
青柳換了個(gè)姿勢(shì)，右手捏著手里劍的尖端，想著怎么把它投擲出去。
平放，然后利用臂力和腕力將它甩出嗎？像是扔石片打水漂那樣？
還是豎放，將它投出？
兩種動(dòng)作分別試驗(yàn)了幾次，青柳感覺(jué)豎放好像更方便用力些，而平放更容易瞄準(zhǔn)。
瞎玩了好一會(huì)，青柳還是重新開(kāi)始修行，畢竟現(xiàn)在也沒(méi)有手里劍投擲的相關(guān)知識(shí)，先熟悉手感就好了，免得練歪了，養(yǎng)成了不正確的投擲習(xí)慣，到時(shí)候還得花大量時(shí)間與精力去糾正。
之前在現(xiàn)世里練習(xí)投擲苦無(wú)，更多的是為了解鎖空間里的資料。現(xiàn)在資料倒是解鎖了，但一點(diǎn)幫助都沒(méi)有，也就只能先擱置下來(lái)。
反正到時(shí)候忍者學(xué)校會(huì)教授相關(guān)的知識(shí)，不必心急。