強(qiáng)烈推薦：
; 其實(shí)，我對你們的要求也很簡單：
你們好好地做好侍衛(wèi)的職責(zé)，不要干涉我練功就行了。
我要趕快把自己的戰(zhàn)魂進(jìn)化和升級，將來才可以和孟如龍這樣的高手一決高下的。
“你作為一個(gè)太子，有必要親自上陣嗎？”
嬌玉質(zhì)疑地問道。
“不要說太子上陣了，就是皇上有時(shí)候也會御駕親征的。”
我回答道。
“太子上陣殺敵，豈不是就像莽夫一樣嗎？我認(rèn)為你應(yīng)該多學(xué)習(xí)文治，將來才可以成為一位儒雅風(fēng)流的皇帝。”
“嬌玉郡主，你哪里是在說文治嗎？我看你滿腦袋里裝得都是男女之情?！?br/>
青漪出言諷刺道。
“你只是一個(gè)侍衛(wèi)，懂得什么是文治嗎？只會在這里瞎說?！?br/>
嬌玉毫不留情面地挖苦道。
“那什么是文治呀？你倒是說給我聽聽。”
青漪挺誠懇地問道。
嬌玉一半是解釋，一半是賣弄道：
“我所說的這個(gè)文治，就是皇帝對于國家的治理能力，就像我父親治理這燕地一樣。不過表哥要是當(dāng)了皇帝以后，就要治理整個(gè)東土國了?！?br/>
“不錯(cuò)，舅舅就是把燕地治理得井井有條的?！?br/>
我由衷地稱贊道。
“那等你當(dāng)上了皇帝以后，就讓父親當(dāng)你的宰相；我當(dāng)你的皇后。父親幫你文治天下；我就幫你文治**，你說這樣行呀？”
嬌玉自以為很聰明地說道。
原來，嬌玉繞了半天彎子，就是為了說這些的，看來是我小看她了。
女人就是這樣：
有時(shí)候你看她蠻清純和無邪的，就像是清澈的水一樣。
但是，當(dāng)跳入自以為很淺的水里的時(shí)候，你也許會被它給淹沒的。
我趕快設(shè)法跳出她為我設(shè)計(jì)的圈套道：
“舅舅是治國之才，以后，我肯定會重用他的。就是這管理**之人，這個(gè)人必須是德才俱佳的，是你也未嘗不可，但是，也絕對不是你現(xiàn)在這個(gè)樣的?！?br/>
“到底會是什么樣子的呀？你怎么說我就怎么做，還不好嗎？”
嬌玉急切的問道。
“那我就說了，你可要聽好了：就是要把你本分的事情做好，而且，還要盡力地幫助我一下。確實(shí)，我要我勞心和勞力的事情真地是太多了?！?br/>
我按著自己的意愿，也盡量客觀地說道。
她們?nèi)齻€(gè)女人都伸長了自己的耳朵，專心地傾聽。
其實(shí)，女人們還是很應(yīng)變和隨和的——這些話她們還真地聽進(jìn)去了。
也就是從她們開始，這成了我和女人們相處的準(zhǔn)則。
確實(shí)面對愛吵鬧的女人，精明的男人是要想出自己的對策的。
身處再吵雜之地，心寧靜總還能夠致遠(yuǎn)；
形勢再怎么變幻，有備之人總能夠應(yīng)變；
時(shí)代的發(fā)展總會有風(fēng)口浪尖，自己總要想著弄潮安瀾！
在這一段時(shí)間里國家危難，而我卻相對地悠閑；
也正是在這一段時(shí)間里，我理順了自己和身邊吵吵鬧鬧的女人的關(guān)系；
也正是在這一段時(shí)間里，我居安思危地從自身上去努力地提升自己，對于以后更大的危急和更難得的機(jī)遇，自己才能夠頑強(qiáng)地應(yīng)對和不錯(cuò)過時(shí)機(jī)。
人生就像一棵樹，要想長出更多的枝杈；更闊、更高的綠蔭，關(guān)鍵要看自己扎下多深的根須。
“你們都在屋外守著吧，我要禪悟一些東西?！?br/>
我的話剛說出口，她們居然都無聲無息地退了出去。
她們的表現(xiàn)，居然比我想象得要好得多。
這下，我終于可以安安心心地領(lǐng)悟上的東西了：
的開篇就是“筑基”，筑基就是打基礎(chǔ)。
剛才，我很好地理順了自己和身邊女人的關(guān)系，這也是我人生的一個(gè)筑基。
人生的筑基是人生的根基；
武功的筑基是武功的根基。
萬事萬物千差萬別，卻有著相同的道理，而智者在這方面，往往都是觸類旁通的。
人是萬物之靈，在這方面有著智力方面絕對的優(yōu)勢。
不過，常言道：聰明反被聰明誤，因?yàn)槁斆魇侨松闹?，也只是筑基?br/>
聰明只是人生的筑基，在筑基的基礎(chǔ)上人生還要有很多的堅(jiān)韌和努力。
抱殘守缺著自己的聰明，到頭了只會害了自己。
我知道萬丈高樓平地起，越高的樓越需要越深和越牢固的地基。
武功的修為和戰(zhàn)魂的進(jìn)化和升級，不是看自己有多么的聰明；悟性有多么的好，而是要看自己灑下了多少汗水；付出了多少誠意。
分為五個(gè)部分，是以“進(jìn)化”和“升級”為核心的。
說起進(jìn)化：
人類的進(jìn)化，是以頭腦的進(jìn)化為主的；
動物的進(jìn)化，是以四肢的進(jìn)化為主的。
人在練功的時(shí)候，就是要提高自己的肢體功能，和智力是沒有關(guān)系的。
其實(shí)，人在練功的時(shí)候，就應(yīng)該像動物那樣的清心寡欲，這樣才不會被自己心中生出的雜念所困擾，才能夠一心一意地專注于自己功力的提高——就像動物那樣把自己的肢體進(jìn)化得十分的完美。
動物生存在再惡劣的環(huán)境中卻依然很頑強(qiáng)，能夠全身心地求生和繁衍，只要環(huán)境不至于被破壞到令它們不能夠生存的情況下，它們會一代代地繁衍生息下去的。
其實(shí)，每一種動物的生命都是不朽的傳奇。
武士本來就會現(xiàn)出動物的戰(zhàn)魂，戰(zhàn)魂的進(jìn)化也要像動物的進(jìn)化那樣專注于肢體的進(jìn)化，有時(shí)候?qū)Ｗ驘o敵的。
戰(zhàn)魂在進(jìn)化過程中和人的性情相結(jié)合，就會呈現(xiàn)出豺狼虎豹等不同的形態(tài)。
任何的事物都不是一成不變的，戰(zhàn)魂也是一樣的，這就是戰(zhàn)魂的“升級”。
戰(zhàn)魂的“升級”就像樹木的成長一樣——按部就班、自然而然的。戰(zhàn)魂升級的時(shí)機(jī)沒有到的時(shí)候，絕不能夠急躁冒反而應(yīng)該更加努力地筑基、進(jìn)化自己的戰(zhàn)魂——繩鋸木斷、水滴石穿，有效地積累才能夠有效地爆發(fā)。
而一旦時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候，自己也要像破繭的蝴蝶一樣盡快地爭脫束縛，好不留戀地展翅高飛。
“合一”卷的內(nèi)容我都能夠倒背如流了，但對于怎樣合一還是領(lǐng)悟不透。
更后面的“返璞”卷，就更不用說了。
其實(shí)，前邊的我都還沒有做好，后邊的領(lǐng)悟出與不出根本就無關(guān)緊要的。
畢竟，所有的事情都是靠做才能夠成功的，只想不做是還不如不想的瞎想。
戰(zhàn)魂的進(jìn)化和升級，必須要靠自己努力不懈地練習(xí)功夫了。
我拎著霸王龍槍走出了屋外，呼呼生風(fēng)地舞了起來。
盡管，鐵門關(guān)那里的戰(zhàn)斗已經(jīng)開始了，可現(xiàn)在我只能夠在這院子里耍一?？瞻咽?，但是，我堅(jiān)信有一天自己的戰(zhàn)魂充分地進(jìn)化和升級以后，一定能夠到戰(zhàn)場上殺得痛痛快快的。