立春已有兩月，自驚蟄那日下過一場春雨，便一直再未曾降雨，廣野山北麓的大河，隨著上游冰雪融化，河水洶涌磅礴，河面比之冬日寬了將近十里，北麓種田的百姓，倒還不至于被旱情影響，而廣野山受大河之水滋潤，山上林木亦是回復(fù)了生計，到處郁郁蔥蔥，枝條抽芽，花蕾待放。

    離的收徒大典已是過去了半旬，陳垣和芷若兩人早已住進(jìn)了道觀，離家雖近，但也只能一月歸家一次，每日早晚兩課，打坐誦經(jīng)。

    在一般人看來，不管是習(xí)武還是修行，年紀(jì)越輕越好，但玄清卻不這樣認(rèn)為，幼童體虛，經(jīng)脈薄弱，受不得天地靈氣的灌注，雖然可以佐以靈藥，強(qiáng)行提升經(jīng)脈、丹田的韌性，但這無疑是揠苗助長，對其以后的境界提升，頗為不利。

    玄清專門根據(jù)兩位徒弟的脾性，創(chuàng)編了兩套基礎(chǔ)功法，一位動功，適合芷若這種天性活潑、好動之人，在前世五禽戲的基礎(chǔ)上編創(chuàng)而來，另一套靜功，又稱靜虛功，靠呼吸吐納之法，震蕩肺腑，提升經(jīng)脈強(qiáng)度，適合陳垣這種好靜之人，兩套功法，兩人都需修煉，只是側(cè)重不同。

    狐貍倒是不需要什么功法，她體內(nèi)已有靈力周天循環(huán)，只要每日吞吐月華，勤修不綴，自然能夠化形，高深道法只有如人身九竅之體方能修煉。

    卯時初，玄清便會叫三起床，早課誦經(jīng)，食罷朝食，習(xí)煉五禽，吐納靜虛，及到下午，玄清會領(lǐng)三來至經(jīng)閣，從最基礎(chǔ)的老子五千言講起，不求他們現(xiàn)在就能理解，只要有對道有一個認(rèn)知便好。

    玄清一直未放棄過對道經(jīng)的整理，雖然他已悟出了自身人仙之道，但廣廈千丈，其基夯實，若是沒有道經(jīng)作為基礎(chǔ)，人仙之道也就是鏡花水月，一戳便破。

    純陽劍宗已經(jīng)開始清理宗門左近的山神木魅，第一次僅是試探，并未大張旗鼓，對付的山神，也僅有離宗門最近的三位。

    《山海經(jīng)》中描寫山神是木魅精怪之屬，或妖首人身，或人首妖身，掌管一山生、榮、衰、枯，草木林獸興、絕、繁、衍之神，不似五戶神那般，還需考慮人間煙火，世間功德，山神相對自由，因此行事也多是肆無忌憚。

    純陽劍宗飽受山神肆虐之苦，但迫于中岳帝君的威壓，平日里投鼠忌器，有些事也忍讓而過，這更助長了附近那些山神的氣焰，也更加不把純陽劍宗放在眼里，但這一次純陽弟子傾巢而出，分別攻向三位山神，哪想到一路破竹，不到一天的功夫，三座山已是清理干凈，山神及其下屬被斬殺殆盡，其他木魅精怪紛紛躲藏，惶惶不可終日。

    清理了三座山頭，純陽劍宗適時收手，靜待中岳帝君的反應(yīng)，若果真如玄清仙師所說，帝君對這些山神不聞不問，說不得純陽劍宗就要大開殺戒，將這些狐假虎威的山神，徹底趕出廣野。

    這一日，玄清在經(jīng)閣為三講經(jīng)，講的是《老子》大成若缺篇，其言，大成若缺、大盈若沖、大直若屈、大巧若拙、大辯若訥，隨物而成，不成一象，故若缺也，隨物而興，無所愛矜，故若沖也，隨物而直，直不在一，故若曲也

    道之一字，玄之又玄，玄清講的隨意，三聽得懵懂，但在他們心里，卻對道有了濃厚的興趣，一如玄清幼時，越接觸道，越想明白道是何物，但知者愈多，迷障愈厚，正如《南華》所說，吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已，既然如此，那又有什么辦法呢？只能以無涯隨無涯，也許只有道祖才能明白道是何物，但或許道祖也未全知

    忽然一道聲音打斷了玄清的講經(jīng)，聲音送入玄清耳中，三卻是未聞。

    “玄清天師可在，人界神求見”

    玄清停下了講經(jīng)的話聲，看向三，說道：“為師有些事，你們?nèi)齻€下午自去休息吧?！?br/>
    聽完這話，狐貍和芷若當(dāng)即露出笑臉，不住點頭。

    陳垣依舊喜怒不顯，只是輕聲答應(yīng)。

    “垣兒，看好你兩個師妹，別讓她們出去太遠(yuǎn)”

    “是，師傅?！?br/>
    玄清打發(fā)三人去了前院，然后轉(zhuǎn)頭看向廚房。

    門前站著一人，一身儒衫，隱去了身形，見到玄清看向他的方向，一點也不奇怪隱形能被玄清看穿，臉上掛著和善的笑容，躬身行禮：“見過天師”

    玄清回了一禮，笑道：“奏善天尊來尋貧道，可是天庭有了回信？”

    大半月前，灶神已把消息上報天庭，可惜至今依舊不見回音，玄清也能夠體諒，畢竟天庭比陰司要大的多，勢力越大，機(jī)構(gòu)越多，層層上報，時間便被耽誤了。

    灶神作為人界神，隸屬天師府，天師府自有一套規(guī)矩，審閱、批示、上報，待天師府過后，要經(jīng)太白星君的青羅司，然后通明殿、金闕宮方至玉皇所在的彌羅宮凌霄殿，若是事，最多報至青羅司便會批復(fù)，但灶神所報的卻是關(guān)系三界大事，不得不呈到玉皇駕前。

    “啟稟天師，天庭已是派下使者，親自與天師商議”

    “哦”玄清一愣，經(jīng)過了陰司的敷衍了事，倒是沒想到天庭會如此積極。

    “是哪位尊神下界臨凡？”

    “天庭雷部所屬，青龍七宿的角木蛟星君和天師府蘇無月真人”

    朔耀之期，元嬰以上不可臨凡，只能在金丹真人中選擇比較突出的派下界來。

    在天庭三百六十五位正神中，星君便占據(jù)了一多半，南北二斗，二十八宿，還有甚多不起眼的星，雷部統(tǒng)領(lǐng)青龍七宿，這角木蛟便是七宿金丹期之中修為最高者，而另一位蘇無月卻非正神，應(yīng)是天庭政務(wù)一方派來監(jiān)督軍方的神。