一時(shí)間，我想到了很久之前的一片古傳所記載的事情。
傳聞《南國(guó)異荒奇錄》一書(shū)有云，“兩晉之屬，三秦之東，時(shí)而常以奇聞詭事廣而為矣。”
“然謂其曰，九江之巔，涇陽(yáng)之北，彭城以東，伺南海蜃樓之機(jī)，復(fù)現(xiàn)一國(guó)?！?br/>
“民謂其曰，南海之國(guó)。”
“庚子年寅七月甘十五，南?，F(xiàn)巨壑，狂浪所覆之地，皆無(wú)物而存。江城之中，偏樓上現(xiàn)一人，附耳瞻首以望之。”
“虺雷乍現(xiàn)，驚鴻萬(wàn)里，似碎蒼穹而裂。屆時(shí)南市一人暈厥，然七竅皆殘，隨而暴亡?！?br/>
“市中一人呼而警示，然無(wú)果而得，井市之中，無(wú)一人往來(lái)?！?br/>
“霎時(shí)，嘶吼，咒罵之聲不止于此，隨雷聲混為一處?！?br/>
“辰過(guò)三刻，午時(shí)乃至，蒼穹之聲忽而消亡，四野皆靜?！?br/>
“伏地者復(fù)醒，乃呼曰，吾假亡之時(shí)乃見(jiàn)南海之北。”
“其深不之知幾許，高不曉幾丈。吾觀之其形，似亭臺(tái)樓宇，又似羅剎鬼市?！?br/>
“然呼嘯之人聞之，乃驚呼此為同仙而游，是為得道長(zhǎng)生，如汜而已。”
“倒地之人不然其意，忽聞蒼穹之上復(fù)現(xiàn)人聲?！?br/>
“其人乃曰之，其為南海之都，在晉之東，九江之北。然其人假亡，乃南海之蜃所為?！?br/>
“尋吾所言之地，乃見(jiàn)世間之終極，屆時(shí)羽化而飛升，位列仙班。”
“逐雷之影，譯虺雷之機(jī)，曉南海之謎，得長(zhǎng)生之法。所謂奇人，乃為逐雷，譯雷者也?！?br/>
“隨后，蒼穹之人漸而消失，四野復(fù)而如常。二人所望之處，明陽(yáng)皆烈，四野之下皆為晴日?！?br/>
“然所謂之事，后人呼其謂之曰，譯雷！”
老秦聽(tīng)完了我說(shuō)的故事，不由的豎起了大拇指。
“果然是吳家的子弟，研究的就是全面。不過(guò)，我有一個(gè)問(wèn)題啊！既然你說(shuō)那個(gè)人死了，為什么后來(lái)又活了？”
“而且你剛剛提到了記載中說(shuō)的那個(gè)海市蜃樓對(duì)吧？那這么說(shuō)來(lái)，老板娘的說(shuō)法就有一定的存在依據(jù)是吧？”
我點(diǎn)點(diǎn)頭，表示確實(shí)是這樣。
不過(guò)讓我懷疑的是這個(gè)故事的真實(shí)性，畢竟海市蜃樓是現(xiàn)在才解釋為，由于海平面折射太陽(yáng)光之后和氧氣產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)的特殊想象。
而在古時(shí)候，前人對(duì)于超越自然的現(xiàn)象自然而然的都會(huì)有一些神權(quán)色彩在里面。
而說(shuō)到神權(quán)，不得不說(shuō)的就是古代帝王對(duì)于臣民的那種禁錮思想的獨(dú)特宗教信仰。
而聽(tīng)雷和譯雷，我認(rèn)為就是其中的一種。
首先他們一定是以為聽(tīng)雷能得到上天傳遞的信息，這個(gè)和之前我說(shuō)的那個(gè)天上的人傳遞信息如出一轍。
而我不確定的是這個(gè)信息傳遞的方式是否真的存在，萬(wàn)一是幻覺(jué)哪？
換句話說(shuō)，聽(tīng)雷或者是聽(tīng)雷的時(shí)候產(chǎn)生的那種特殊的物質(zhì)會(huì)在大氣層中悄悄的揮發(fā)，而不被人察覺(jué)。
這種物質(zhì)無(wú)色無(wú)味，不易捉摸。
一但有雷聲響起，聽(tīng)雷者注意力就會(huì)被吸引注意力，然后在不經(jīng)意的時(shí)候吸入微量的不知名物質(zhì)，導(dǎo)致大腦的視網(wǎng)膜神經(jīng)開(kāi)始模糊。
從而使得大腦得到的信息和反饋回去的信息不符，然后導(dǎo)致聽(tīng)雷者聽(tīng)到的和看到的東西產(chǎn)生了一種本質(zhì)上的錯(cuò)覺(jué)，也就是我們常說(shuō)的幻覺(jué)。
所以我認(rèn)為聽(tīng)雷其實(shí)就是被幻覺(jué)左右而已，至于南海之國(guó)，或許更是無(wú)稽之談吧。
對(duì)于我二叔為什么會(huì)去哪里，我一瞬間也不確定，更不知道我二叔去的那個(gè)夔夷之國(guó)到底是不是南海之國(guó)。
老秦見(jiàn)我不回話，問(wèn)我怎么了。
我搖搖頭表示沒(méi)有什么，然后指著指著地圖上的標(biāo)識(shí)。
接著我就看到了他的臉色一瞬間，變了。