消耗二十本源點(diǎn)具現(xiàn)的香火罐，同樣每次只能儲(chǔ)存相當(dāng)于二十本源點(diǎn)的香火，額外的損耗很大。
當(dāng)然，最關(guān)鍵的不是容器問(wèn)題，而是隨著周柏借用啟圣皇帝這個(gè)神靈符號(hào)，收取的香火越來(lái)越多，相當(dāng)一部分香火愿力會(huì)滯留在周柏這個(gè)活人的身上。
前身?xiàng)钣畹母改福窃谶@個(gè)世界與周柏接觸最多的人，他們最近便會(huì)詢(xún)問(wèn)，為何周柏身上的香火味道如此濃郁。
香火氣息現(xiàn)在初步還只是殘余在肉身上，可一旦深入靈魂，勢(shì)必對(duì)未來(lái)走向更高境界產(chǎn)生影響。
作為神人共主，周柏清楚的知道香火有毒，非神靈不能駕馭，否則其中蘊(yùn)含的紅塵雜念，勢(shì)必堵塞大道之路。
眼下，周柏就是要自我造神，而不是僅僅把啟圣皇帝當(dāng)作一個(gè)神靈符號(hào)。
伴隨著三百點(diǎn)本源消耗，一股記憶涌入周柏的腦海，正是神魂大衍法進(jìn)階的相關(guān)內(nèi)容。
也如同之前詞條的介紹，進(jìn)階補(bǔ)充的法門(mén)，就是分割神魂之法。
當(dāng)然，畢竟是消耗三百點(diǎn)本源巨款，這分割法門(mén)直接就是如臂使指的熟練狀態(tài)。
靈臺(tái)郁藹望黃野，三寸異室有上下，間關(guān)營(yíng)衛(wèi)高玄受，洞房紫極靈門(mén)戶(hù)。
神魂大衍法全力運(yùn)轉(zhuǎn)，陰神中皎潔滿(mǎn)月浮現(xiàn)，隨后在周柏的故意催動(dòng)下，居然崩碎開(kāi)來(lái)。
本來(lái)清明澄澈的靈魂，瞬間看不到半點(diǎn)光明，陷入一片黑暗。
受靈魂影響，盤(pán)坐于祖廟大殿中的周柏肉身，臉上不自然露出強(qiáng)烈的痛苦表情，耳鼻中滲出殷紅的血液。
此情此景，儼然就是一副走火入魔的絕望場(chǎng)面。
靈域中的先皇祖靈們，焦急如焚，恨不得走出靈域相救，但他們最大的超凡能力也就是托夢(mèng)了。
倒是太祖楊萬(wàn)，硬是靠著多年的香火積蓄，從靈域影響到現(xiàn)實(shí)，在大殿中掀起一陣寧神清風(fēng)。
不過(guò)這種程度的超凡之力，也就是聊勝于無(wú)，只是讓周柏的痛苦稍稍舒緩一些。
主動(dòng)分裂靈魂形成分身，一片暗寂，周柏自然是早有預(yù)料，這是正常情況。
他強(qiáng)忍著刻骨銘心之痛，從光芒暗澹的靈魂上割裂一塊碎片，直至碎片脫離，溫煦之光乍起，開(kāi)始自主衍變。
也不知過(guò)了多久，原本的圓月再度在靈魂中凝聚，只是這次明顯不如之前明亮，邊角有一些裂痕正在以緩慢的速度愈合。
縱使有專(zhuān)屬功法為引，分魂依然造成了靈魂傷勢(shì)，在傷勢(shì)未復(fù)之前，無(wú)法向陽(yáng)神之境突破。
但這點(diǎn)傷勢(shì)，于收獲而言，周柏沒(méi)有半分心疼，因?yàn)樵陟`臺(tái)中出現(xiàn)了一個(gè)和他靈魂同源的小人分身。
發(fā)現(xiàn)靈魂本尊看向他，小人的五官也緩緩成形，面貌儼然和作為伏魔將軍、安北都督的周柏面容一般無(wú)二。
主世界、異世界，這么長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去，藍(lán)星的靈魂周柏，早已和天元界的肉身周柏合二為一。
靈魂影響肉身成長(zhǎng)，漸漸傾向于藍(lán)星時(shí)的模樣，而肉身同樣也有影響靈魂。
此時(shí)分魂凝形，面容便是肉身本尊的模樣，是第二個(gè)真實(shí)的自己。
小人分魂宛若嬰兒一般俏皮，小手拱了拱，朝著本尊靈魂作揖道：“本尊?！?br/>
這情狀儼然是一個(gè)獨(dú)立個(gè)體，說(shuō)明分魂之術(shù)取得了成功。
周柏笑了笑，則是一本正經(jīng)地回禮：“神尊?！?br/>
“本尊之意是讓我為神，去做神主？”
“你我心意相通，早有定計(jì)，何必再問(wèn)……”
分身或許為了顯擺獨(dú)立的智慧，居然就在靈臺(tái)與本尊開(kāi)始坐而論道，好一番交流。
直到周柏對(duì)分身了解通透，分身新生產(chǎn)生的交流欲望盡去，這才開(kāi)始做正經(jīng)事。
在祖廟諸靈的震驚中，一道白光自周柏眉心飛出，然后躍入大殿正中新立的一尊啟圣金身。
本來(lái)祖廟定制，就是歷代先祖所居，哪能隨意以金身神像，代替靈位牌。
這不僅可能會(huì)得罪神秘?zé)o蹤的神靈，更會(huì)擠壓其它先祖的位置。
但自從啟圣皇帝接二連三，回應(yīng)救國(guó)社員的祈禱，并且降下賜福后，她的祖神之位便已坐實(shí)。
作為祖神代行的周柏，一力推動(dòng)在正殿立起金身神像，便是順理成章，其余知曉“內(nèi)情”的祖靈更是不敢有異議，去發(fā)怒示警什么的。
分身躍入金身，宛若神靈歸位一般，微弱的白光瞬間大放，整座祖廟大殿都為之顫動(dòng)。
靈域中，自太祖楊萬(wàn)以下，諸靈盡皆俯首跪拜。
或許是“神人共主”這個(gè)稱(chēng)號(hào)的作用，分身入主金身，很自然而然就掌握了一些神靈具備的神通。
只見(jiàn)她端在金身之中，雙手朝著四方虛空一招。
原本零星四散，沒(méi)有歸附之處的龐大香火，立刻向著金身匯聚，風(fēng)起云涌。
這就和香火罐自主吸攬香火，大部分都會(huì)浪費(fèi)不同，作為神主的新生分身就如饕餮，來(lái)者不拒。
層層香火被攬入她的魂體，衍化出一股股白色神力，魂核一道玄妙不可直視的符箓正在凝聚。
這是在晉升正敕神靈中，最低等的白敕神位，那符箓便是神靈凝聚的神道符箓，其中蘊(yùn)含著神靈掌握的神職權(quán)限。
然而就算是曾經(jīng)達(dá)到虛位金敕的晁曲在此，也看不出周柏分身凝聚的是何神職，只覺(jué)會(huì)有臣服畏懼之感。
神主，何須凝聚一方一面之神職，她只需統(tǒng)管諸神，自可握有諸神之神通。
眼下因?yàn)橹馨乇咀鸬玫缴缴窈统腔实某挤?，分身便?huì)掌握這兩尊神靈的常規(guī)神通，縱使威能或許暫時(shí)比不上，但一定是會(huì)用。
就比如城皇，司掌一方冥土，有這個(gè)神職，分身自然就不用擔(dān)心無(wú)法抵達(dá)此世陰間。
察覺(jué)到神主分身還需要一段時(shí)間，正位成神，周柏也不再久留大殿。
擦干血跡，出門(mén)而去時(shí)，他的上那股異樣的香火氣息，已經(jīng)全然消散。
……
大隨，周柏本尊這邊，依然是穩(wěn)定發(fā)展擴(kuò)張。
對(duì)內(nèi)，加速救國(guó)社社員的吸納，加強(qiáng)啟圣軍訓(xùn)練和民間思想宣傳力度……
在確立變種府兵制的崛起思路后，民政方面全權(quán)委托給大宗正楊桓，讓其發(fā)光發(fā)熱。
對(duì)外，擴(kuò)張啟圣城影響力，同時(shí)維持和朝廷、地方的平衡……
先天高手本就是武盟高層，數(shù)量不多，而在接連十?dāng)?shù)位先天敗于周柏后，先天之上的第一個(gè)境界有了新名字。
武宗，武道宗師境，將一身武藝融會(huì)貫通，尋找到自身的武道之路，明悟武道真意。
漸漸地，啟圣城代替武盟會(huì)武城，成為新的武道圣城，先天功的前半部分在武林徹底流傳開(kāi)來(lái)。
周柏在啟圣軍之外，建立另外兩支軍隊(duì)，一支中都軍，專(zhuān)門(mén)招收宗室以外的軍卒；另一支武衛(wèi)軍，專(zhuān)門(mén)招收武盟或者外來(lái)的武者。
大批武者為了先天功后續(xù)，選擇效忠周柏，特別是武盟高層先天，半數(shù)以上成為啟圣城武衛(wèi)軍將軍。
武盟架構(gòu)名存實(shí)亡，他們想以武保國(guó)，抗擊北蠻的志向，也被啟圣城繼承。
就這樣，崇平十六年悠然而過(guò)。
這一年啟圣城發(fā)生天翻地覆的改變，無(wú)論是真正的軍事實(shí)力，還是政治地位，都已然成為貨真價(jià)實(shí)的中都。
大隨國(guó)三千萬(wàn)人口，中都府便有一成三百萬(wàn)，他們?nèi)枷嘈艈⑹コ?，相信圣啟大帥周柏能帶給他們吃飽穿暖的生活。
事實(shí)也正是如此，在諸多武林大豪的幫助下，無(wú)數(shù)財(cái)富、糧食朝著中都匯聚。
而朝廷那邊，由于要維持正統(tǒng)，不敢否認(rèn)啟圣皇帝的神跡。
加上北蠻威脅太大，在大宗正回朝廷一次后，崇平皇帝為大局，始終沒(méi)有發(fā)起內(nèi)戰(zhàn)。
一如既往，北蠻在崇平十六年秋時(shí)南侵，并且是蠻酋親自帶兵。
蠻酋未入邊境就放出話來(lái)，敢有頑抗者，屠城。
沒(méi)有地方軍再響應(yīng)勤王，北大都京師淪為一座孤城，邊關(guān)包括周?chē)浅?，甚至不用北蠻去攻，就自己開(kāi)城投降。
圍點(diǎn)打援失效，北蠻被逼繼續(xù)擴(kuò)大侵攻范圍，這次卻是徹底把大隨的遮羞布給扯了下來(lái)。
他們?nèi)〉脩?zhàn)果更大，所過(guò)之處無(wú)人可擋，官軍、義軍都是一擊而滅，血流成河，此后城池大開(kāi)，財(cái)富任取。
北蠻鐵騎飲馬南江，不僅把中原攪得一團(tuán)糟，最遠(yuǎn)的兵鋒甚至直抵南方。
當(dāng)然，位居中原腹心的中都府，自然也難逃厄運(yùn)。
聽(tīng)聞中都啟圣城住滿(mǎn)宗室，財(cái)富驚人，于是蠻酋三王子率領(lǐng)兩萬(wàn)鐵騎殺入中都府。
本以為和其它中原大城一般，費(fèi)不了多少力氣，最多是裹挾一部分?jǐn)”湍茉p開(kāi)城門(mén)。
但中都府一戰(zhàn)，則成為了崇平十六年，北蠻南侵的唯一一次敗績(jī)。
前期倒還好，周柏嚴(yán)令放棄城外，固守城池，蠻酋三王子只覺(jué)得有些難辦，并沒(méi)有覺(jué)得啟圣城難打。
可隨著時(shí)間推移，冬天匆匆而過(guò)，幾萬(wàn)投降敗兵都在啟圣城下碰得頭破血流后，三王子意識(shí)到了不對(duì)勁。
剛想著今年暫時(shí)放棄，明年準(zhǔn)備周全再行大攻，誰(shuí)知啟圣城城門(mén)大開(kāi)，啟圣軍居然主動(dòng)迎戰(zhàn)，不許他們北返。
對(duì)南朝兵弱有清醒認(rèn)知的蠻酋王子，自是不帶怕的，兩萬(wàn)鐵騎在手，就算打不過(guò)也不至于有危險(xiǎn)。
可就是這一打，局勢(shì)就非他能掌控，兩萬(wàn)鐵騎被圍殺在中都府，全軍覆沒(méi)。
圍困京師的蠻軍主力，想南下報(bào)復(fù)，奈何開(kāi)春轉(zhuǎn)暖，冰河消融，蠻酋也只能強(qiáng)壓憤怒，帶著遠(yuǎn)超去年幾倍的戰(zhàn)利品北返。
這一戰(zhàn)，周柏打出了威名，甚至被人喊出中興之望寄于一身，把尚且茍存的朝廷置于一個(gè)極其尷尬的地位。
但事實(shí)是，經(jīng)此一役，天道徹底認(rèn)識(shí)到周柏這個(gè)變數(shù)。
你想要聚攏人道大運(yùn)，重塑龍氣，最后逆改天命，哪這么容易。
時(shí)時(shí)刻刻，周柏都能感受到冥冥中的壓力，本來(lái)對(duì)中都府避而遠(yuǎn)之的義軍、流民軍，開(kāi)始集中沖擊中都府防線。
甚至武林也傳出流言，先天功是假的，根本沒(méi)有宗師境，這導(dǎo)致很多武林大豪對(duì)啟圣城的支持也遲疑不少。
種種麻煩接踵而至，但對(duì)于早有防范，應(yīng)對(duì)措施甚多的周柏來(lái)說(shuō)，只要你天道不直接出手，這些問(wèn)題都能解決。
崇平十七年的時(shí)間，同樣在周柏的默默種田發(fā)展，還有與天道斗智斗勇的流逝。
這一年，北蠻蠻酋稱(chēng)帝，向天下人宣示，他要爭(zhēng)奪正統(tǒng)。
這一年，威嚴(yán)掃盡的大隨朝廷，對(duì)地方完全失控，群雄并起。
這一年，周柏依舊只掌控了中都府，但整體實(shí)力卻取得了長(zhǎng)遠(yuǎn)的增長(zhǎng)，人口增加、甲械更迭、糧食存儲(chǔ)……
啟圣軍、中都軍、武衛(wèi)軍進(jìn)一步擴(kuò)軍，同時(shí)在和流民軍的廝殺中，獲取大量的戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，蛻變成有軍事素養(yǎng)的老兵。
】
十七年秋，北蠻皇帝率三十萬(wàn)鐵騎南下，一路占領(lǐng)北方城池，設(shè)置官員管轄，這次入關(guān)他們沒(méi)打算退走。
十一月，鐵騎再?lài)煟詹坏?，大隨勛貴打開(kāi)城門(mén)，集體向新主請(qǐng)降。
京師之戰(zhàn)，真正發(fā)生火拼，只有皇城。
在這里他們遇到一群太監(jiān)和侍衛(wèi)的扼守，蠻軍為此圍攻五天五夜，最后以火攻取勝。
很多投降的大隨勛貴，心中甚至有些后悔，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)蠻軍并不是想象中的不可阻擋，不然一群太監(jiān)也能守五天？
十一月二十七日，大隨崇平帝自焚，北蠻向天下宣告大隨滅亡。
然而僅僅過(guò)了不到兩天，大隨太子就出現(xiàn)啟圣城，并于十二月一日登基稱(chēng)帝。
改年號(hào)為中興，以崇平十八年為中興元年，封圣啟大帥楊宇為天下兵馬大元帥，總覽對(duì)蠻國(guó)諸事。
世人驚掉下巴，他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)想到圣啟大帥楊宇，居然是個(gè)扶保崇平帝系的忠臣。
蠻皇怒不可遏，不顧北方尚且不穩(wěn)，令二十萬(wàn)鐵騎直搗中都。
周柏哪會(huì)畏懼，同樣率三軍迎戰(zhàn)，借助周密工事，且戰(zhàn)且退。
雙方大小戰(zhàn)役不計(jì)其數(shù)，只把蠻人鐵騎殺得心疼，畢竟少民凌大族，死一個(gè)少一個(gè)。
最后憑一府之力，打退二十萬(wàn)鐵騎，使得中原并未全部淪喪。
圣啟大帥沒(méi)有篡位之心，而國(guó)破家亡的局面擺在眼前，殘破的大隨龍脈激發(fā)出最后活力，一時(shí)有和黑龍分庭抗禮之勢(shì)。
這一切都是周柏和天道達(dá)成的默契，只要他這個(gè)外來(lái)者不稱(chēng)帝，強(qiáng)行掠奪天命本源，那天道就默認(rèn)大隨和北蠻爭(zhēng)奪天命。
周柏本來(lái)是想在這個(gè)世界，試試稱(chēng)帝掠奪更多龍氣，可誰(shuí)讓分身神主在前往冥土收取魂晶時(shí)，被天道察覺(jué)。
沒(méi)辦法，他只能退而求其次，扶保大隨，這樣也算是逆轉(zhuǎn)大勢(shì)，可以通過(guò)氣運(yùn)天書(shū)獲得本源點(diǎn)。
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