喝了一杯茶，紫鶴真人接著說(shuō)道：“昆侖與武當(dāng)本屬同源。老子開(kāi)創(chuàng)道教，后世分為天師和純陽(yáng)兩大流派。昆侖派便是天師派，天師派擅長(zhǎng)練符，武藝多為雷法與劍決。武當(dāng)則屬于純陽(yáng)派，純陽(yáng)派擅長(zhǎng)煉丹，武藝多為劍陣，講究充虛化道、以內(nèi)御外，以氣蘊(yùn)神?！?br/>
楊云帆聽(tīng)罷躬身說(shuō)道：“晚輩受教了，聽(tīng)說(shuō)武當(dāng)劍法中最厲害的是“真武七截陣”，據(jù)說(shuō)此陣若二人合力，則相輔相成，攻守兼?zhèn)?，威力大?若是三人同使，則比兩人同使的威力又強(qiáng)一倍;四人相當(dāng)于八位高手，五人相當(dāng)于十六位高手，六人相當(dāng)于三十二位，到得七人齊施，猶如六十四位掌門(mén)級(jí)的一流高手同時(shí)出手?！?br/>
紫鶴真人聽(tīng)完楊云帆的敘述后笑著說(shuō)道：“哈哈，沒(méi)想到楊少俠居然知道這么多，不錯(cuò)，真武七截陣乃是我武當(dāng)鎮(zhèn)派之寶?？上н@么多年從未有七人同時(shí)施法，老夫也是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)此陣法的極致?！?br/>
楊云帆說(shuō)道：“我也是聽(tīng)?zhēng)煾邓先思抑v起過(guò)，說(shuō)天下第一劍陣乃是武當(dāng)派的“真武七截陣”。”
“周真人過(guò)譽(yù)了，你們昆侖派的“五雷劍法”也是當(dāng)世數(shù)一數(shù)二的劍法，施展“五雷劍法”可使對(duì)戰(zhàn)雙方處于五雷罡風(fēng)之中，風(fēng)如刀割，雷音震耳，使人避無(wú)可避。周真人沒(méi)有傳授于你“五雷劍法”嗎？剛才我看你并非使用此劍法?！?br/>
“師傅已經(jīng)把五雷劍法傳授于我，只是剛才我與莫師兄只是切磋武藝，而非生死對(duì)抗，所以晚輩沒(méi)使用五雷劍法，因?yàn)榇藙ΨO難控制，師傅告誡，若非生死決戰(zhàn)，不可使用此劍法?！?br/>
紫鶴真人點(diǎn)了點(diǎn)頭，復(fù)又說(shuō)道：“你既然來(lái)我武當(dāng)，老夫也理應(yīng)有所表示，老夫就傳授你一套“無(wú)我心法”吧?！?br/>
“此心法并非劍法，而是一套我武當(dāng)派獨(dú)創(chuàng)的呼吸吐納之法，當(dāng)你極度勞累疲乏與心緒無(wú)法平復(fù)之時(shí)，使用此法可迅速使你進(jìn)入太虛境界，以達(dá)到無(wú)喜、無(wú)悲、無(wú)我、無(wú)萬(wàn)物之境界，只需片刻便可使你恢復(fù)元?dú)?，平心靜氣，矯健如初?！?br/>
“如此功法，晚輩豈敢貪念，”楊云帆說(shuō)道。
“哈哈哈哈，楊少俠切莫客氣，你也算是我與周真人普玄大師等人共同救回來(lái)的，也算是我的半個(gè)徒弟，不能讓周真人獨(dú)美啊，況且，少林的普空大師都傳授你太祖長(zhǎng)拳，你來(lái)我武當(dāng)，老夫要再不有所表示，豈不讓江湖人笑我武當(dāng)吝嗇，哈哈哈哈”紫鶴真人笑著說(shuō)道。
在武當(dāng)逗留了幾日，在莫清風(fēng)的引領(lǐng)下，楊云帆和陳子善二人游覽了武當(dāng)太和宮、七十二峰、九室?guī)r等地，二人也是被武當(dāng)山的奇峰俊秀所折服。
拜別了武當(dāng)派，二人又繼續(xù)往西南而行，踏上了前往蜀川的道路。
蜀地自古便是天府之國(guó)，根據(jù)以往的歷史來(lái)看，控制了巴蜀地區(qū)，對(duì)任何一個(gè)政權(quán)都是至關(guān)重要的。
巴蜀地區(qū)控制著長(zhǎng)江水路的上游，對(duì)隔江進(jìn)行防御的南方政權(quán)至關(guān)重要。如果失去了巴蜀，就基本上相當(dāng)于失去了長(zhǎng)江天險(xiǎn)；
自秦漢以后，都江堰的修建使四川盆地成為了真正意義上的天府之國(guó)，可以提供大量的糧草。在古代冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，充足的糧草是軍事行動(dòng)的關(guān)鍵因素。
巴蜀地區(qū)易守難攻，但卻可以出兵直取漢中和長(zhǎng)安，戰(zhàn)略意義重大。
巴蜀地區(qū)是一個(gè)盆地地形，周?chē)际浅缟骄X，巴蜀盆地北部有秦嶺和大巴山作為天然屏障，要想到達(dá)蜀地，必須經(jīng)過(guò)被稱為難于上青天的蜀道。
巴蜀西部是天險(xiǎn)雪域高原，地形險(xiǎn)惡。南部是滇貴高原，東部是巫山。其與外界的主要交流靠的是通向北方的蜀道和通往東方的長(zhǎng)江水道，但這兩處也有天險(xiǎn)可守，那就是劍門(mén)關(guān)和夔門(mén)。
早在戰(zhàn)國(guó)后期，秦昭襄王就曾經(jīng)讓張儀和司馬錯(cuò)兩個(gè)人討論先伐韓還是先伐蜀的問(wèn)題。張儀認(rèn)為應(yīng)該先伐韓國(guó)，而司馬錯(cuò)卻認(rèn)為應(yīng)該先伐蜀國(guó)，雙方進(jìn)行了辯論。最終，秦昭襄王聽(tīng)從了司馬錯(cuò)，用很短的時(shí)間滅掉了巴蜀。
而后來(lái)的事實(shí)證明，秦昭王選擇了正確的方案。巴蜀之地在當(dāng)時(shí)雖然偏遠(yuǎn)，但是卻成為了秦國(guó)后方殷實(shí)的糧倉(cāng)和募兵地，為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)提供了強(qiáng)大的物質(zhì)與人力基礎(chǔ)。
后來(lái)秦國(guó)在滅楚的戰(zhàn)役中一次性發(fā)動(dòng)六十萬(wàn)大軍，王翦屯兵一年而按兵不動(dòng)，還能夠有充足的糧草，和蜀地強(qiáng)大的后方供應(yīng)有著很重要的關(guān)系。
唐末農(nóng)民大起義雖然橫掃了大部分中國(guó)，但并未進(jìn)入素稱“天府之國(guó)”的四川。唐末五代以來(lái)，這里先后出現(xiàn)前、后蜀政權(quán)，宋太祖趙匡胤稱帝后滅后蜀，從此巴蜀地區(qū)回歸中原王朝版圖之中。
楊云帆和陳子善二人牽馬乘船，沿長(zhǎng)江水道而行，經(jīng)夔門(mén)前往蜀地。經(jīng)歷了初次乘船的不適之后，二人漸漸的適應(yīng)了起來(lái)，甚至還有心情欣賞起長(zhǎng)江兩岸的風(fēng)景來(lái)。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。過(guò)夔州白帝城時(shí)，楊云帆不禁有感而發(fā)。
二人過(guò)夔門(mén)后登岸，進(jìn)入蜀地，來(lái)到了開(kāi)州，七月流火，蜀地的盛夏相較于北方，更是讓人難以忍耐。
楊云帆和陳子善二人在開(kāi)州城找了家客棧住了下來(lái)，此行的第一個(gè)目的地就是位于開(kāi)州城南的唐家堡。
因天氣炎熱，又是一路勞頓，二人決定在客棧先住下來(lái)，休息幾日后再前往唐門(mén)拜會(huì)。
蜀中唐門(mén)是一個(gè)家族式的江湖門(mén)派，享譽(yù)武林的暗器家族，以暗器、機(jī)關(guān)和毒藥雄踞蜀中，行走江湖達(dá)數(shù)百年之久。
唐門(mén)人善于設(shè)計(jì)、發(fā)明和使用各種暗器、機(jī)關(guān)與毒藥，威力驚人。
蜀中唐門(mén)弟子很少在江湖上走動(dòng)，而且唐家堡四周機(jī)關(guān)重重，布滿暗器，進(jìn)入十分困難，所以唐門(mén)雖然名聲遠(yuǎn)播，但是始終罩著一層神秘的面紗。
五代十國(guó)之前，天下戰(zhàn)亂很少履及蜀地，唐門(mén)人很少在江湖上走動(dòng)，唐門(mén)人行事詭秘，遇事不按常理出牌，因此總給人一種亦正亦邪、琢磨不透的感覺(jué)。
武林正道、民族大義，對(duì)唐門(mén)中人均無(wú)意義，他們只生活在自己的世界里。既不愿與名門(mén)正派結(jié)交，也不屑與邪魔歪道為伍。
但江湖中許多武林人士畏懼唐門(mén)天下無(wú)雙的暗器和毒藥，又苦于無(wú)法窺視蜀中唐門(mén)的真實(shí)面目之一二，所以武林人士大多以為唐門(mén)是江湖邪派，敬而遠(yuǎn)之。唐門(mén)弟子也絲毫不計(jì)較世人的評(píng)論，依舊獨(dú)來(lái)獨(dú)往，行走江湖。