4
當(dāng)年陸佳韻出家之后，華宇琪特意派惟良去山上給靜月庵打了招呼，以后陸佳韻有任何事任何需要，都要第一時間告知他。
沒想到有一天惟良來稟報，靜月庵那位懷孕了。
華宇琪立馬風(fēng)塵仆仆趕上山去，勸說陸佳韻，想把她接到自己身邊照顧。
但是陸佳韻根本不想見他。
華宇琪隔著門窗向陸佳韻承諾，會專門給她安排一處好的去處，差人好好照顧她把孩子生下來，往后母子倆的生活都有專人照料，而自己不會在她面前惡心她的。
陸佳韻本是潛心出家，如今卻出了這等意外，雖然是個孽種，但感念那畢竟是一條生命，況且她本是個善良的人，斷不忍墮胎，于是聽從了華宇琪的安排，卻此生不愿再與他相見，而且要求對包括公孫霖嘉、公孫宇宏在內(nèi)的其他所有人絕對保密。
于是華宇琪精心挑選此處建了座房子，所需物品配備齊，甚至還配備了馬棚，更有一個大大的書房，琴棋筆墨硯紙一應(yīng)俱，裝滿了從各地搜來的經(jīng)、律、論，還有其他各種學(xué)派的典籍，其中也不乏珍貴的版本。又讓惟良精心挑選了幾個侍女、侍從悉心照顧，著專人每隔幾日送來新鮮物資，就連恒清沒事的時候也時常會來，照顧得倒是無微不至。
后來孩子平安出生，陸佳韻覺得伺候的人太多不自在，便只留下兩個侍女幫忙，其他的都讓惟良領(lǐng)回去了。
恒清卻常住了下來，悉心照顧母子倆，只有外出執(zhí)行任務(wù)的時候才會離開，而且離開時會換其他侍衛(wèi)來專門保護(hù)。
公孫宇茂倒是個情種，對陸佳韻念念不忘，這幾年一直派人暗中關(guān)注，此次先皇駕崩得以回京，當(dāng)然要來看看自己日夜思念之人。
公孫宇宏沒那么重的心思，也沒什么手段，并不曾派人盯著，又不愿向華宇琪打聽。
可他心里終究是放不下，這次猶豫再三，終于還是去了趟靜月庵，卻被告知陸佳韻已外出云游，只得遺憾而歸。
想起當(dāng)年陸佳韻那絕望的樣子，以及那首詩，公孫宇宏心里便是一陣陣的痛，料想她是鐵了心此生不愿再有重逢了。
5
“你看你……”公孫宇茂見陸佳韻如此慌張害怕的神情，有些心疼，急忙說道“別嚇著孩子！”他和藹地看著一臉錯愕的小娃娃。
恒清在一旁很是不安，眼神早已流露出殺氣，要不因為這是羽王，恐怕早就沖上去揍一頓打發(fā)了，不過他也打定主意，就算是以下犯上，也絕不讓公孫宇茂傷害陸佳韻和孩子。
公孫宇茂懇切地對陸佳韻說“姑娘可愿單獨與本王聊聊？”
陸佳韻猶豫了一下，還是點點頭，讓侍女接過孩子，自己進(jìn)了屋，公孫宇茂緊隨其后關(guān)上了門。
兩人就隔著一張木桌坐在屋子里。
“佳韻……”公孫宇茂說道，“請允許我這么稱呼你……”
陸佳韻避開他的眼神默不作聲。
“這幾年過得還好吧？”公孫宇茂關(guān)切地盯著陸佳韻，“我對你，很是掛念……”
“承蒙王爺關(guān)心，民女一切安好……”陸佳韻客套地回他道，卻是不卑不亢。
“我此次前來，有個不情之請”公孫宇茂深情地看著她說道，“我對你傾慕已久，從前是礙著弟弟的面子，不曾有機會表達(dá)心聲，如今你既然獨自生活……”
“可否給我一個機會？”他懇切地說道，“我知道這么說很突兀，但我對你真心一片，日后一定會照顧好你們母子，把杞兒當(dāng)作自己的孩子……”
“殿下！”陸佳韻終于還是打斷了他，“投身清庵本我愿，豈料得子天愚人”
“我本一心向佛，打算用余生來修行懺悔，哪知上天作弄將杞兒賜給了我”她接著說，“既為人母，我須盡到應(yīng)盡的責(zé)任。但我早已立愿隔絕紅塵不問世情，決心此生幽居深山僻林，除了心照顧好杞兒，安安心心與書為伴外，再無他求！”
她禮貌地微微一笑，道“殿下乃是人中龍鳳，想必麗人不絕于身旁，何必為了我這山野孤婦浪費時間”她就這樣看著公孫宇茂，眼神平和而淡然。
公孫宇茂見陸佳韻態(tài)度如此決絕，但仍是不死心，他說道“縱是滿堂芳花艷，愿求一枝暖孤心”
“佳韻”他接著說，“我對你的戀慕并非一時興起”
“我一定會等你”公孫宇茂的眼神充滿了堅定，“一年兩年，十年八年，我相信總有一天會等到你的！”
說完便起身對陸佳韻鎮(zhèn)重地，深深地行了個禮，轉(zhuǎn)身開門離去。
6
新皇舉行完登基大典，雖然他仍在倔強地服孝，但一切已逐漸步入正軌，各地進(jìn)京吊喪的王爺、官員都陸陸續(xù)續(xù)回去了。
公孫宇哲謹(jǐn)記先帝教誨，讓華宇琪輔助國是，地位堪比左右相。但華宇琪年紀(jì)尚輕，處處表現(xiàn)得恭謙謹(jǐn)慎，而且似乎他也沒什么參與權(quán)力爭斗的心思。
所以朝堂上，實際還是以左相易偉豪和右相汪常林為首的兩個陣營在明爭暗斗。
公孫宇哲服孝完畢后，每日除了上朝、批閱奏外，其他的時間幾乎都在念經(jīng)拜佛研習(xí)佛法，但為了能早日誕下龍子，晚上倒也勤勤懇懇地進(jìn)后宮，尤其對皇后照拂有加。后宮添了不少新人，太后也為后宮女子賞了不少助孕藥，可就是不曾見得皇后或嬪妃懷孕，各方為了皇帝后嗣之事可謂操碎了心。
而公孫宇哲自登基之后，似乎對佛教的偏愛和信崇越發(fā)肆無忌憚起來，竟然一紙圣意將佛教確立為國教。他命人從里到外重新翻修了宮里的御佛堂，將里面的佛像換了新，尊一個不知道哪里冒出來的苦聞大師為修行師傅，封了他“國師”的尊號，將其奉養(yǎng)在專門修建的皇家寺院圣澤寺內(nèi)，更是讓他能自由出入宮中宣講佛法。又在國范圍內(nèi)大興土木興建修繕?biāo)聫R，還頒布法令要求禮遇僧尼，一時間僧尼的地位竟有了很大的提高。
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