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    那羽修大士，固可斂息抑玄，使人探他靈息不得，然而這禪修大士，卻可使得自身靈息近似于無，如此妙道，使原承天一生恐懼之心，二生無限向往之意。

    想來自己初世數(shù)千年修行，于這禪修妙道，竟是一直無緣識(shí)荊，豈不是天大的憾事？看來那避世苦修，不聞外事，果然是行不通的。

    就在這時(shí)，草屋中那人開口道：“屋外是誰？”

    他屏息靜氣，肅容揖手道：“無名散修原承天，特來拜會(huì)大師，只因不敢擅入，在此徘徊，不想?yún)s驚擾了大師清修。“

    草屋中人笑道：“既來此處，便是有緣，仙家請(qǐng)進(jìn)吧。“

    原承天聽了“仙家“二字，不免一嘆，這是凡俗百姓對(duì)仙修之士的慣常稱呼，看來草屋中的這位禪修大士，是以凡人自居了，正所謂仙凡有別，草屋中人這樣的稱呼，未免就顯得生疏了一些。

    他步進(jìn)草屋，見這草屋不過兩三丈大小，甚是局促，好在屋中收拾的甚是潔凈，身入草屋之中，沒來由的就覺心中一靜，似乎已步入另一世界了。

    屋中的一根木樁上，坐著一名三四十歲的男子，農(nóng)夫打扮，赤著雙腳，腳邊是一叢‘亂’草，那男子就從這叢草中不時(shí)‘抽’出幾根來，卻是在編織草鞋。

    原承天身材本就高大，而這草屋苦不甚高，不免就微微彎下腰來，脫口道：“大師此屋，何以這般狹小。“

    男子只顧低頭編履，也不抬頭，道：“心中若寬，無處不曠，心中若窄，無處不狹?！?br/>
    這禪語倒也粗淺，原承天自是明白，便點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“這也是了。只是那寬便是寬，窄便是窄，心中有天地，草屋不容膝，卻是奈何？“

    男子微微抬起頭來，面上已有笑意，將手一拍道：“仙家既嫌這草屋狹小，本禪子忝為此間主人，怎能不順迎客意？也罷?！?br/>
    他雙手一拍之際，原承天就覺眼前一空，那草屋竟不知何處去了，便是四周之景，也是大變，原先是田畦相連，草屋連片，不過是尋常的鄉(xiāng)村景‘色’，此刻天地一片蒼茫，竟無一草一木，儼然換了個(gè)世界。

    原承天原以為此刻已在這禪修大士隨手而布成的自我界域之中，只是就算是仙修大士，其自我界域也不過是數(shù)千里方圓罷了，而此處界域，卻是無遠(yuǎn)弗屆，哪里是自我界域的氣像。

    然而若說這眼前之景是這男人布成的幻像，卻也不像，自己的心境好歹也是可比肩玄修之士，若是幻像，哪里能騙過自己？

    他不敢妄言，沉‘吟’片刻猶是不解，只好開口道：“這卻是何等世界？”

    男子笑道：“這便是你要的世界，你怎的不識(shí)？”

    原承天搖了搖頭道：“既是我的世界，為何我所想見之人卻不在此？”

    男子嘆道：“人若知其所想，那便是天大的福緣了，只可惜我等世人，不管是仙修凡俗，終日碌碌，卻不知為何，道友的世界一片空寂，可見道友心境雖近于天道，卻似乎無情。”

    聽到這“無情”二字，原承天便想一笑，自己對(duì)九瓏情深意重，怎能算是無情？于獵風(fēng)方晴清越李三非等等，自己無一不是盡心照拂，又怎能算是無情，便是那馬伯廉施詭計(jì)于前，自己也終究放了他一條生路，又怎能算是無情？

    于是笑道：“我若無情，又怎會(huì)前來此處？實(shí)不相瞞，在下來見大師，正是想‘蒙’大師相助，替我的‘侍’將接續(xù)靈脈?！?br/>
    男子哈哈笑道：“那‘侍’將就是你的法寶，你怎舍得不修，說來豈不是還是為你？你與昊天蘇氏的情緣，說來也是為了日后雙修有成，以成就你天道之修，說來還不是為你？至于你于紅塵中相識(shí)相怨的諸‘色’人物，或慈或悲，豈不也是為了成全你的大道，又怎不是為你？”

    原承天心中劇震，這男子的話就像一把把利刃，果然是刺到了他的痛處。

    是了，自己因獵風(fēng)之事心急若焚，本是人之常情，可細(xì)細(xì)想來，若是獵風(fēng)不堪大用，自己是否還會(huì)為她憂心勞神？對(duì)他九瓏固然是戀戀不忘，可若九瓏仙緣福薄，于自己并無好處，自己是否還會(huì)這般？

    送清越來此清修，固是因曾羽韓之托，可心中也是存了多結(jié)善緣，日后方便之心，而放馬伯廉一條生路，更是擔(dān)心惹上煞氣，有誤日后清修，凡此種種，果然全是為了自己。

    他一直以來認(rèn)為自己雖是道心如鐵，可也算是古道熱腸，不想此刻細(xì)細(xì)想來，自己所做諸事，首先想到的便是是否于修行有益，對(duì)待他人的諸般情感，又怎能是完全由心而發(fā)？說來說去，不過是利益的權(quán)衡罷了。

    不想自己竟是如此無情之人，原承天心中一時(shí)大痛，這男子說的再也不會(huì)錯(cuò)了，自己的心境雖近于天道，卻果然是無情的。

    就在這時(shí)，從遠(yuǎn)處走來一人，面容蒼老，步履蹣珊，那神情之中，盡是憂‘色’。卻見老者從自己身邊走過，卻是瞧也不瞧自己一眼，就在自己的身邊坐下來，目光只管瞧著遠(yuǎn)處，那目中就緩緩的滴下淚來。

    原承天瞧清老者的面容，心中大痛，原來老者竟是自己今世的生身之父劉富貴。

    想來自己自從六歲離家，至今已是三十余年了，這故鄉(xiāng)家人，卻是難得在心中閃念，便是偶然心中生出回家探望的念頭來，卻總因手中諸事繁雜，又得了擔(dān)心連累家人的借口，便總是將這想法拂之而去，偏還又心安理得。

    此刻瞧見老父如此蒼老，那神情又如此悲切，原承天心中怎能不痛？想來老父若是健在，也已近百歲高齡了，人生在世，七十者稀，此刻所見老父，若依得這禪師的話說，不過是自己的心中所想罷了，這便是說，那老父極可能早不在人世。

    為人之子，卻不能養(yǎng)老送終，又因自己少小離家之故，惹得老父日夜掛懷，終日淚水不干，此情此景，真是情何以堪。

    一時(shí)間，他的淚水再也止不住了，就這般無聲的滑落下來。他雖知這老父的身影，皆是虛妄，也情不自禁的跪在老父面前，叫道：“孩兒不孝，孩兒不孝?！?br/>
    只是那老者怎能聽到原承天的話，仍是直直的瞧著遠(yuǎn)處，喃喃道：“孩兒，為父知道你來歷非凡，不過是借著我家，成就你的大道，只是那大道雖好，若是無心無情，終不是了局?！?br/>
    言罷老者身影微微一晃，就此不見了。

    原承天痛徹心肺，忍不住大哭起來，叫道：“父親，父親，是孩兒錯(cuò)了，孩兒定要想方設(shè)法，去報(bào)答您老的養(yǎng)之恩?！?br/>
    卻聽那禪師嘆道：“癡兒，子‘欲’養(yǎng)而親不在，你又如何報(bào)答，何況那父母養(yǎng)育孩子，又豈是存了圖報(bào)之心？不如且存了這份心以待世人，庶幾可減心憂。“

    原承天緩緩點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“大師之言，必銘肺胕?！?br/>
    他不肯立起，猶自長(zhǎng)跪，似乎這般方可略減心中愧疚，唯一可慶幸的是，他的心中，終是還有老父的一點(diǎn)影子，這或許說明，他雖是一直以來太上忘情，可此情只是忘卻罷了，卻遠(yuǎn)未至絕情之境。

    心中念及此，那四周景‘色’又變，面前是一湖碧水，兩岸蘆‘花’正盛，有孤雁飛來，掠水而過，卻又振翅而飛，不知往何處去了。

    此景雖也是秋‘色’濃濃，一片凋肅，可比之剛才的蒼茫世界，自是多出了一線生機(jī)來。

    他喃喃的道：“雁過長(zhǎng)空，影沉寒水，只可惜雁無遺蹤之意，水無沉影之心，看來在下終究是無情無意之人?！?br/>
    禪師點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“本禪子所見，卻與你不同?！?br/>
    原承天道：“正要請(qǐng)教。”

    禪師道：“你只見到雁過長(zhǎng)空，影沉寒水，可在本禪子看來，卻是蘆‘花’兩岸雪，江水一天秋?！?br/>
    原承天訝道：“大師所見，更是空無，豈非是比我亦是無情？”

    禪師道：“那萬物都從無中而來，無中方可生有，你若只見到雁過長(zhǎng)空，影沉寒水，便將眼界限定住了，而無中本是包羅萬有，世道人情也是皆從此中來?！?br/>
    原承天何等靈慧，頓時(shí)開悟，他更不立起，移向禪師膝前，道：“弟子謹(jǐn)奉教。”

    禪師笑道：“你莫非是想奉我為師？”

    原承天淡淡笑道：“既然萬物皆從無中來，在下自該于這個(gè)‘無’字明悟天道世理，拜不拜師，卻也不差了。”

    禪師哈哈大笑道：“好一個(gè)‘無’字，好一個(gè)‘無’字?！鼻笆忠慌?，面前又是那間草屋，只是禪師手中的草鞋已然成對(duì)。

    原承天再拜，道：“在下有個(gè)不情之請(qǐng)，卻不知禪師意下如何?！?br/>
    禪師道：“道友盡管說來。”卻是將原承天稱為道友了。

    原承天道：“在下一來想請(qǐng)禪師替我‘侍’將療疾，另一樁事，就是想請(qǐng)禪師收下一徒?！?br/>
    說罷走到屋外，將金塔一祭，喚出林清越來，林清越最是乖覺，走到屋中就跪在禪師面前，朗聲道：“弟子林清越，謹(jǐn)愿拜在禪師膝前，還盼禪師不嫌清越粗笨，收納了弟子才是?！?br/>
    禪師笑了笑，道：“好倒是好，只是仙子的要求，我怕是難以應(yīng)允，便是那‘侍’將的眼疾，只怕我也是幫不得了?！?br/>
    原承天與林清越面面相覷，莫非獵風(fēng)與林清越，竟是皆無這等機(jī)緣嗎？