民間有這么一句話，酒喝得再多，也是喝在人的肚子里，沒有灌在驢肚子里，這句話的意思就是，即便是喝醉了，那也是人，應(yīng)當(dāng)有理智的。
木子柒現(xiàn)在喝成這樣，雖然說話有些語無倫次，信口開河，但是心里透明白的。
他立即解釋道：“你們難道沒看出來咱們的衣著打扮迥然不同嗎？”
他們?nèi)齻€(gè)人點(diǎn)頭。
“難道——”木子柒見到?jīng)]人給他倒酒，索性自己把酒壺拿了過來，就向自己的杯里倒，熙雯兄長連忙對(duì)熙雯說：“還不快些給客官斟酒。”
熙雯并不是沒長眼色，她的覺得木子柒喝的有些大了，不想讓他喝得太多，經(jīng)兄長這一提及，她略顯猶豫。
木子柒瞪著朦朧的醉眼問她：“怎么，不舍得酒？”
兄長忙說：“客官切莫如此羞辱我等，家里酒多得很，全是我一個(gè)人釀制的，這有什么舍得舍不得的，既然客官如此鐘愛，你就多喝些無妨，只是有一點(diǎn)，要注意身體，不要醉倒為好?！?br/>
誰都知道，酒醉之人，通常都不愿意被別人說自己喝醉了，木子柒同樣如此，他有些聽不慣了，伸出手來，搖搖晃晃地指著轄雯兄長說：“你這話說的就是言不由衷，本來就是舍不得嘛，還不肯承認(rèn)，對(duì)不？”
他轉(zhuǎn)向熙雯，嬉皮笑臉地問她，木子柒在現(xiàn)在越看她，越覺得喜歡得無以復(fù)加，如若沒有她兄嫂二人在場，一定會(huì)將其摟在懷里不可。
熙雯雖然高興，但同樣因?yàn)楫?dāng)著哥嫂的面，不敢過多流露出自己的愛慕之情，只說讓他注意一下身體。
“連你也這么說？”木子柒又樂了，“怎么說你們好呢——”
他端起滿滿的一杯酒，一飲而盡，抹了抹嘴，突然想起一個(gè)問題：“剛才說到哪里了？”
熙雯小聲提醒道：“你說到衣著有所不同?！?br/>
“噢，對(duì)了，”木子柒拍拍腦袋，解嘲地說：“這么說，我真是喝醉了？”
他舉起酒杯，一看是空的，便看了熙雯一眼，熙雯以為他還想讓自己為其再斟酒，不料木子柒一下子將杯扣在桌子上，連連說道：“不能喝了，你們剛才說的有道理，這酒勁兒太大，喝多了不好，要鬧出笑話的，第一次見面就這樣，不成體統(tǒng)?！?br/>
讀著，忽然又將杯子翻過來，因?yàn)樗氲?，在酒桌上扣酒杯是一貞極其不禮貌的舉動(dòng)：“要么，來點(diǎn)茶吧?！?br/>
兄長一看，連忙讓其夫人把茶送過去，為木子柒倒上，木子柒見到這茶水倒出來呈綠色，他明白，茶一定是非常好的，但是苦于自己喝了如此多的酒，有些喝不出滋味來，盡管如此，在喝了一口后，頓覺大不一樣，這茶給人一種神清氣爽的感覺，尤其酒是喝多了以后，飲下兩杯，定有醒酒的效果。
他抹了一下嘴，連連贊曰：“好茶，好茶！”
轄雯兄長聽了，滿心歡喜，對(duì)木子柒說：“此乃我家自產(chǎn)的茶葉，選用上好的品種，精心培育而成，期間各項(xiàng)程序都有極嚴(yán)格的規(guī)定，譬如澆水一定要在日出之前，要分三次澆水，之間隔不少于半個(gè)時(shí)辰。
“除草也須在午間，這樣，草在除掉之后，便會(huì)立即被太陽曬蔫，不能再次復(fù)活。
”施肥也是遵循嚴(yán)格的方式方法，采用豆粕、麩皮之類的物什，放入溫水浸泡一月之久，得日落之后，灌入垅溝之中，才能發(fā)揮出最大，最好的效力……”
兄長看來也是有些喝高了，還想往下講，但被其夫人阻止?。骸胺蚓灰^續(xù)啰唣，還是聽客官說吧?！?br/>
“對(duì)，對(duì)，”兄長醒悟過來，不好意思地笑笑，起身給木子柒倒茶。
木子柒忙說：“大哥坐著便是，我自己來，“說著接過壺，自己倒?jié)M，喝下，再次贊嘆了一番。
喝了一陣后，他感到自己稍微有些清醒一點(diǎn)，接著說下去：“不知你們這兒現(xiàn)在是什么朝代，按照公歷來算，現(xiàn)在已經(jīng)是2014年6月份了，天氣馬上就要熱起來，就是說即將進(jìn)入夏天……“
木子柒的話又要扯遠(yuǎn)，但是一見面前的三個(gè)人在面面相覷，遂止住話頭，問他們：“你們這是——”
兄長誠惶誠恐的回答：“我們?cè)诖艘呀?jīng)居住二十年之久，只聽上輩的老人說過，祖先為找一風(fēng)水寶地，經(jīng)術(shù)士點(diǎn)撥，才尋覓至此。
一看這兒風(fēng)景如畫，美不勝收，心中大悅，遂家家遷徙至此。
想來，從那時(shí)至今大約該有幾百年了，此地山高皇帝遠(yuǎn)，從無官府之類人員攪擾。
雖然與世隔絕，不知今夕是何年，但人民安居樂業(yè)，生活富足，過得倒也十分清靜安逸。
聽此話，木子柒不禁想起一段詩句：
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言.。
心中頓生傾慕之意，在上學(xué)的時(shí)候，老師曾講過，人類社會(huì)有兩種理想社會(huì)，一個(gè)是原始社會(huì)，一個(gè)是共產(chǎn)主義社會(huì)，
老師說：原始社會(huì)是文化人類學(xué)理論上的一種社會(huì)組織類型，以親族關(guān)系為基礎(chǔ)，以母系社會(huì)為前提，人口很少，經(jīng)濟(jì)生活采取平均主義分配辦法。對(duì)社會(huì)的控制則靠傳統(tǒng)和家長來維系，而無習(xí)慣法和政府權(quán)力。在典型的原始社會(huì)里，沒有專職的領(lǐng)袖。年齡與性別相同的人具有同等社會(huì)地位。如有爭執(zhí)就按照傳統(tǒng)準(zhǔn)則進(jìn)行調(diào)停，人們普遍遵守這些準(zhǔn)則。
共產(chǎn)主義社會(huì)作為一種社會(huì)形態(tài)，生產(chǎn)資料所有制是完全的公有制，基本生活資料是按需分配的，即每個(gè)人都盡其所能為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，而依照自己的需求索取。要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)，必須實(shí)現(xiàn)家庭的分化，形成共產(chǎn)主義社會(huì)所特有的結(jié)構(gòu)，客觀上依賴生產(chǎn)資料公有制和共產(chǎn)主義分配方式，并形成人人平等的社會(huì)機(jī)制和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)。
在這兩種社會(huì)中，人們可以最大化的按需分配。
但是二者一個(gè)是早已逝去，不可能再回來，另一個(gè)則是可望不可及，只可停留在理想之中，想實(shí)現(xiàn)之，不知還要多少代的時(shí)間，現(xiàn)在根本沒人去琢磨那些事了。
令人興奮的是，現(xiàn)在自己竟然鬼使神差地親臨夢(mèng)境之中，如何不令人驚喜若狂！
他高興地對(duì)他們說道：“你們能生活在這樣一個(gè)環(huán)境之中，真是一大幸事，這是多少人終生追求，而又無法企及的仙境福地——
“哪象我們的社會(huì)，人們紙醉金迷，利欲熏心，爾虞我詐，損人利己，為逐蠅頭小利卻不惜殺人越貨，圖財(cái)害命。
“現(xiàn)在的社會(huì)已是沉疴宿疾，積重難返，人們憤憤不平，卻又難逃苦海。
“好了，這真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫，既然到了這樣一個(gè)理想的社會(huì)環(huán)境之中，那還說什么呢，這樣吧——”
也不知是過度興奮還是咋的，到這兒，木子柒只覺得自己已經(jīng)完全清醒過來，他學(xué)著影視之中古人的做派，挪開座椅，撲落幾下自己的衣袖，然后口里念道：“兄嫂在上，不才木子柒在此有禮了?！?br/>
就要向兄嫂下跪，卻被熙文止住了，熙雯的哥哥慌不迭地過來將他扶起，連聲說道：“切莫如此，切莫如此，你我二人應(yīng)為同輩，我本人豈不受寵若驚？來，來，來！”
”我愿意常駐于此，還望兄嫂莫要嫌棄?！澳咀悠饧?dòng)地說。
兄嫂很是高興，一邊吩咐家人收拾，一邊將木子柒帶茶桌邊，兩人坐下，讓熙雯重新斟茶，與之?dāng)⒄劇?br/>
不知不覺，時(shí)間已經(jīng)到了晚上。
這時(shí)，外面?zhèn)鱽頎幊陈暎咀悠庀雴栁貊┬珠L，嫂嫂對(duì)他說：“不必管他們，這必是那些家人在嬉鬧?！?br/>
光線有些暗，木子柒正想說：怎么不點(diǎn)燈，并尋覓電燈開關(guān)之時(shí)，熙雯的嫂子拿來兩個(gè)碩大的紅蠟燭，這種蠟燭木子柒只在自己非常小的時(shí)候見父母用過，至今已經(jīng)很少見了，頗感稀奇，他眼瞅著嫂嫂用石頭湊到熙雯手中的棉紗上，打了一下，木子柒立即明白，此為火鐮。
他以為，這總得打上不知多少次才能將火點(diǎn)著，不想，人家熟練得很，只一下，便將火繩引著，點(diǎn)亮了蠟燭，屋里亮堂起來。
木子柒感到很有意思，心想，雖然沒有我們那兒那么明亮，倒也頗有情趣。
木子柒知道，這種屬于人工“造火”的方法，在古代應(yīng)用得特別廣泛。
人類在征服自然的勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)，有些石頭在受到打擊時(shí)能夠迸出火花，這種火花可以引燃草木而形成火源。人們便把這樣的石頭采集下來，稱之為“火石”；又找到一些容易引燃的物質(zhì)，“火絨”便是其中的一種，熙雯手里的棉紗就是“火絨”。
這兩種東西常常放在一起，隨時(shí)用來點(diǎn)火。但是火絨一旦潮濕便難以引燃，必須妥為保存，人們便做成了皮夾子來存放它，再加上一塊金屬做的打擊物，逐漸演變成了后來的火鐮。
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