?中國清末陸心源藏書樓之一以皕（音bi）宋為樓名意謂內(nèi)藏宋刻本有200種之多但實(shí)際不及此數(shù)陸氏藏書多得自上海郁松年宜稼堂其中大部分為汪士鐘藝蕓書舍所收乾嘉時蘇州黃丕烈士禮居、周錫瓚水月亭、袁廷梼五觀樓、顧之逵小讀書堆等四大家之舊藏極為珍貴光緒三十三年（1907）六月皕宋樓和守先閣藏書15萬卷由陸心源之子陸樹藩以10萬元全部售與日本巖崎氏的靜嘉堂文庫

    目錄

    晚清時期陸心源清同治年間《靜嘉堂文庫圖書分類目錄》據(jù)此推測皕宋之名保存良好《皕宋樓藏書志》皕宋樓藏書其實(shí)分為三部分靜嘉堂文庫國內(nèi)私人藏書家以湖州陸心源“皕宋樓”、江蘇常熟瞿氏“鐵琴銅劍樓”、山東聊城楊氏“海源閣”、浙江杭州丁氏“八千卷樓”并稱為“四大藏書樓”此四家皆以豐富的藏書、珍貴的文獻(xiàn)、大氣的藏書樓建筑受到學(xué)術(shù)界、收藏界的重視和尊崇

    陸心源

    而陸心源的藏書尤其以宋、元版本數(shù)量之眾、價值之高在海內(nèi)無與倫比為世人所矚目陸心源去世后其子陸樹藩因經(jīng)商失敗在一九零七年將其家中最精華的大部分藏書售予日本巖崎氏靜嘉堂文庫消息傳出國內(nèi)學(xué)子及藏書界極為感慨和震動全國學(xué)術(shù)界為之震驚著作《書舶庸譚》的董康說：“古芬未墜異域長歸反不如臺城之炬、絳云之燼魂魄猶長守故都”稱“皕宋樓事件”靜嘉堂文庫則因之成為國際漢學(xué)重鎮(zhèn)該文庫共有十八種古籍被列為日本“重要文化財”而陸心源之宋元版藏書就占十六部之多由此可見皕宋樓藏書的文獻(xiàn)價值

    清同治年間

    著名藏書家郁松年的宜稼堂藏書開始散出引起各方的爭購風(fēng)潮而其中爭搶最烈的兩方是：時任蘇松太道的丁日昌和當(dāng)時丁憂在家的陸心源丁日昌與陸心源原為愛好古書的同道經(jīng)常就書事相互探討關(guān)系可以說是不錯的然而郁氏遺書一出兩人所好既同就不免要有沖突了先是丁日昌因居各方之利購得部分精本而陸心源對此頗為不滿就說丁如何如何的巧取豪奪；后陸購得的宜稼堂宋元古本也不在少數(shù)（皕宋樓宋元古本中曾經(jīng)宜稼堂收藏的比曾經(jīng)其他藏書樓收藏的為多）由此丁當(dāng)然也不會高興的；此事后來還是經(jīng)曾任翰林院編修的俞樾從中說和方才告一段落但是兩位好友的關(guān)系卻從此斷送此后陸心源曾就他人手稿一事致信與其商榷為丁所推托了陸心源的皕宋樓經(jīng)過如此搜求其藏書的豐富自然可想而知了就以樓名來說顧名思義是說宋版書就藏有兩百這個數(shù)字不用說現(xiàn)在在當(dāng)時也是獨(dú)步海內(nèi)的陸心源自己也頗以此為豪他以皕宋為樓名顯然是沖著另一位著名藏書家黃丕烈的“百宋一廛”的其自矜自得之態(tài)畢露無遺

    《靜嘉堂文庫圖書分類目錄》

    目前能較為確切反映皕宋樓藏書量的資料當(dāng)推昭和五年（1930年）出的《靜嘉堂文庫圖書分類目錄》據(jù)此原屬皕宋樓藏書的有：宋版書一百二十四部二千七百七十九冊；元版書一百一十六部二千零七十冊；金版書一部十冊當(dāng)然這是后話尚不能說明皕宋樓全盛時之情狀因?yàn)榘z宋樓藏書在東渡之前就已開始散出如吳興周越然之言言齋就曾收得其中的宋纂圖互注《南華真經(jīng)》、稿本《吳興蠶書》、明初本《管子》、吳鈔《疑獄集》、丁鈔《栲栳山人詩集》等八種

    據(jù)此推測皕宋之名

    雖不中亦不遠(yuǎn)矣想昔日之皕宋樓可謂極一時之盛不惟宋元版書多總藏量也富至光緒八年（1882年）不計普通坊刻之本總數(shù)已達(dá)十五萬多卷遠(yuǎn)超天一閣而且陸心源于1894年方去世此時總量應(yīng)該還要多雖經(jīng)散失至1907年出售時的藏書數(shù)尚有四千部二十萬卷不僅如此這批書的質(zhì)量也非常高1993年中華書局出版《清人書目題跋叢刊》《皕宋樓藏書志·續(xù)志》以晚清的輩分而列《叢刊》第一種自也是因其學(xué)術(shù)價值所致歲月更替風(fēng)物無情曾名揚(yáng)海內(nèi)外的皕宋樓和十萬卷樓在今日已是人逝書去只剩毫不起眼的空樓靜靜的縮在月河街的陸氏故宅中

    保存良好

    值得慶幸的是皕宋樓藏書在靜嘉堂文庫得到了完整而充分的重視和保存由于靜嘉堂文庫是藏寶之處又因?yàn)樗鼘儆谌毡救柝攬F(tuán)私有產(chǎn)業(yè)所以一直不對外開放只有極少數(shù)專家學(xué)者曾被允許進(jìn)入過且必須接受嚴(yán)格的申請程序能進(jìn)入閱書者寥寥無幾

    《皕宋樓藏書志》

    中國清代末期“四大藏書家”之一歸安陸心源（1834～1894）與其門人李宗蓮合編的藏書目錄120卷《續(xù)志》4卷皕宋樓為陸心源藏書樓之一收錄陸氏所藏宋、元、明三代舊刻精鈔并為世所罕見者600余種每書除記書名、卷數(shù)、版刻及撰人姓名外并詳錄書中序跋間錄藏章印記；宋、元兩代刊本則備載行款缺筆以便考核；《四庫全書總目》未著錄之書更附以題解是一部仿元代馬端臨《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》等書體例的輯錄體的藏書目錄傳世有光緒八年（1882）陸氏10萬卷樓刻本陸氏藏書已于1907年全部轉(zhuǎn)售于日本巖崎氏靜嘉堂文庫

    皕宋樓藏書其實(shí)分為三部分

    皕宋樓（藏宋元刊及名人手鈔手校者）、十萬卷樓（藏書以明刊本為主）、守先閣（藏明后及明刊的重校本和傳鈔本）皕宋樓和十萬卷樓在月河街的陸氏故宅中陸心源傾心建構(gòu)的潛園守先閣的所在地關(guān)于潛園據(jù)陸心源的玄外孫徐楨基記載光緒元年（1875年）陸心源由福建署鹽法道被參歸里親手布置構(gòu)筑潛園由保存下來的潛園原布置圖來看園中亭臺樓閣、水榭石舫、假山流水、竹林花圃、乃至九曲橋、刻書房等一應(yīng)俱全規(guī)制并不亞于四明天一閣守先閣為潛園中的一排廳房其為后人所稱道的倒不是其中的藏書因?yàn)楫?dāng)年的守先閣并非僅為藏書之用而是對外開放的光緒八年陸心源稟請歸安太守將其守先閣所藏悉歸公有供外地及湖郡學(xué)子閱覽所用還免費(fèi)提供膳宿關(guān)于此事鄭觀應(yīng)在《盛世危言增訂新編·藏書》記載：“今日則吳興陸氏之皕宋樓首屈一指另建守先閣請于大府奏于朝廷供一郡人士觀覽其大公無我之心方之古人亦何多讓”守先閣此舉為歷代藏書樓所未有之創(chuàng)舉何由“方之古人”依然以天一閣為例嘉慶十三年（1808年）阮元《寧波范氏天一閣書目序》中的記錄：“又司馬沒后封閉甚嚴(yán)繼乃子孫各房相約為例凡閣廚（櫥）鎖鑰分房掌之”

    自皕宋樓藏書售于日本靜嘉堂文庫之后學(xué)界人士鮮有再提及的仿佛真如牧齋之絳云樓般一把火燒了個精光可其實(shí)到目前為止它們還完整地保存在這個一衣帶水的鄰邦正因?yàn)閷W(xué)界對此不提的緣故造成大家對靜嘉堂文庫的陌生其實(shí)它是屬于著名的三菱財團(tuán)旗下的靜嘉堂文庫成立于1892年由三菱財團(tuán)的第二代巖崎彌之助創(chuàng)建1948年曾并入日本國會圖書館成為分館1970年后復(fù)歸財團(tuán)管理直到今天仍然是日本收藏漢籍宋元古本最豐富的著名圖書館而皕宋樓藏書的添入成為其中的關(guān)鍵因素平成四年（1992年）出過一本《靜嘉堂文庫宋元版圖錄》這個圖錄是在前面提及的昭和五年《靜嘉堂文庫圖書分類目錄》的基礎(chǔ)上剔除了后來發(fā)現(xiàn)當(dāng)時誤判的部分而成的在這個圖錄中原屬皕宋樓藏書的宋版書占百分之八十八左右元版書占百分之八十一左右據(jù)此可以說靜嘉堂文庫的靈魂宋元古本部就是皕宋樓藏書中的精華嗟乎嗟乎或許是我太過小氣了中華帝國地大物博人口眾多對此并不在乎那也是常事前面既已提到三菱財團(tuán)在此還要提一下同屬三菱旗下的日本東洋文庫由購入莫里遜博士的藏書而成而這批書是從北京購入的從此日本東洋文庫成為日本對中國的研究基地

    靜嘉堂文庫

    現(xiàn)位于東京都世田谷區(qū)岡2～23號大正癸亥（1923年）日本關(guān)東大地震震后引起火災(zāi)整個東京城大火熊熊城內(nèi)的大部分文庫均遭火災(zāi)波及大量文獻(xiàn)資料化為烏有惟獨(dú)靜嘉堂文庫免遭火劫日人因此大呼“此系天數(shù)”而皕宋樓藏書在東渡之后免遭北伐、抗戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)及十年浩劫之厄此亦系天數(shù)耶或者僅僅是湊巧湊巧的事總是有的當(dāng)年陸心源聚書之時廣征博收曾得到日本藏書家寺田望南的舊書十余部據(jù)說寺田望南的藏書印鐫文“天下無雙”是非常出名的而后來的皕宋樓藏書東渡之事寺田望南也參與了島田翰《皕宋樓藏書源流考并購獲本末》：“今茲丁未（1907年）三月成齋先生有西歐之行與樹藩會滬上四月遂訂議為十萬元五月初二吾友寺田望南赴申浦越六月陸氏皕宋樓十萬卷樓守先閣之書舶載盡歸于巖崎氏靜嘉堂文庫”于此作為藏書家的寺田望南重見自己曾收藏過的舊書又將東渡赴日不知心中是作何感慨了平心而論皕宋樓藏書東渡保全至今作為世界文明的一部分來說實(shí)屬幸事而況此書由三菱巖崎氏洽談出銀收購與日軍入侵中國期間劫掠典籍的強(qiáng)盜行徑畢竟是兩碼事對這樣的兩件事我們還是要區(qū)分開來的

    陸心源

    陸心源〔清〕（一八三四至一四）字剛甫、剛父號存齋清代醫(yī)家晚號潛園老人歸安（今浙江湖州）人官至福建鹽運(yùn)使富收藏精金石之學(xué)光緒十二年（一八八六）著金石學(xué)錄補(bǔ)成書；十八年（一二）穰梨館過眼錄自序成書另輯有《皕宋樓藏印》、《千甓亭古專圖釋》等書心源雖不以鑒賞名家而門客多適才其所錄與所蓄當(dāng)鮮贗鼎卒年六十一

    個人作品

    自著《諸病源候論?！贰ⅰ锻馀_秘要?！菲洹丁跛螛遣貢尽芳啊妒f卷樓叢書》前者為醫(yī)家類藏書后者亦有部分醫(yī)書包括其中

    四大藏書家之一

    清季著名的四大藏書家之一咸豐九年己（1859年）舉人官至福建鹽運(yùn)使多次剿平土匪富收藏筑“皕宋樓”、“十萬卷樓”、“守先閣”三樓藏書藏書達(dá)15萬多卷1906年陸心源之子陸樹藩將大量藏書賣給日本巖崎氏靜嘉堂文庫

    陸家從心源祖父陸鏞開始三代藏書以收藏宋版書而著稱后其家族沒落所有藏書被日本靜嘉堂文庫以十二萬的價格購去現(xiàn)在這批珍貴的書籍仍保存在日本對于出售價格存在多種說話但大多持“十二萬”這一觀點(diǎn)

    心源藏皕宋

    潘季馴去世后數(shù)十年他的一位名叫潘曾弘的族人也參與了黃河的堤防建設(shè)只是這位潘氏的興趣在文史領(lǐng)域他志在重修《宋史》為此收藏了幾萬卷的圖書潘曾弘卒于明亡前的1637年

    七年之后清兵席卷江南漢族義土紛紛起兵反抗地方武裝的士兵為了過河競把潘氏的藏書投入了溪流同時湮沒于戰(zhàn)火的還有練市茅坤、茅元儀祖孫的白華樓藏書清末的藏書史研究者們將明末清初因?yàn)楦某瘬Q代的戰(zhàn)爭而造成的文獻(xiàn)大量損毀稱為“藏書之厄”不意清代末年又一場令人扼腕的“藏書之厄”在湖州上演

    1910年初冬的一個清晨湖州城家喻戶曉的月河陸家大宅的專用河埠頭旁停著幾艘大船陸府的人神色凄然地看著操持江北口音的挑夫?qū)⒁晦墓偶畯膰?yán)禁家眷上樓的皕宋樓中搬人船艙幾個嘴里伊喇哇啦的東洋人正趾高氣揚(yáng)地指劃著什么月河旁的行人紛紛駐足觀看悄聲議論到：“陸家大公子把他老頭子收羅來的古書都賣給東洋人了：他老頭子陸心源為收這些書可花了多少心機(jī)啊大公子陸樹藩做事業(yè)虧了本就把祖上的家當(dāng)賤賣脫真做孽”幾天后商務(wù)印書館的張元濟(jì)帶著多方籌措來的6萬銀兩訂金匆匆趕到湖州看到只是空落落的書架和滿地的廢紙標(biāo)簽皕宋樓藏書售賣給日本巖崎彌之助財團(tuán)靜嘉堂文庫的消息很快便在大江南北傳開了憤懣的文人恨恨道“異域言歸反不如臺城之炬、絳云之燼魂魄猶長守故土也”

    是什么讓人如此扼腕嘆息原來陸心源的皕宋樓與聊城楊以增的海源閣、常熟瞿鏞的鐵琴銅劍樓、杭州丁丙的八千卷樓并稱“清末四大藏書樓”其號稱200部宋版（即“皕宋”）的藏書在佞宋成風(fēng)的藏書界獨(dú)占鰲頭

    太平天國戰(zhàn)亂之后故家藏書紛紛散出陸心源低價搜羅僅從上海郁松年宜稼堂一家就購得了48000多冊之后陸心源出任鹽官資財日富更是廣泛搜集嚴(yán)元照芳椒堂、劉桐眠琴山館、福州陳氏帶經(jīng)堂以及歸安韓子蘧、江都范石湖、蘇州黃丕烈、仁和勞平甫、歸安楊鳳苞、丁兆慶等人的藏書都匯流至陸心源家中

    陸心源將藏書分別藏于皕宋樓、十萬卷樓、守先閣其中月河街陸宅的皕宋樓藏宋元舊刻；十萬卷樓收明清時期的珍貴刻本、名人鈔校本及名人著述手稿；潛園的守先閣藏普通刻本和鈔本并開放供士人閱覽

    陸心源的藏書以富宋元刊本而著稱本世紀(jì)30年代有人據(jù)日本靜嘉堂文庫所藏統(tǒng)計其實(shí)數(shù)是：北宋刊本7部80冊南宋刊本114部2611冊元刊本109部1999冊都是極其名貴的海內(nèi)孤本

    陸心源的藏書在1882年《皕宋樓藏書志》撰成時已達(dá)15萬卷1907年其子陸樹藩將皕宋樓、十萬卷樓藏書出售時其實(shí)數(shù)是4千部20萬卷4萬4千多冊1908年陸樹藩又將守先閣藏書捐助給剛興辦的海島圖書館據(jù)《陸氏守先閣捐助書目》記載有1千余部1萬4千余冊由此可見在陸心源藏書散出前藏書總數(shù)為5千部近6萬冊25萬卷左右

    皕宋樓和十萬卷樓系陸心源在華樓橋南堍的月河陸氏老宅中改建而成陸氏大宅約建于清咸豐、同治年間是一座由四條軸線組合成的龐大建筑群現(xiàn)存月河街4號、6號兩條軸線的建筑

    最南側(cè)一軸（6號）前為千甓亭是陸心源集藏漢、晉古磚一千余方的處所這些古磚大多出于湖州及三縣六朝古墓磚上花紋別致、字跡奇異特別保留著許多古代紀(jì)元、地理、官制、姓氏等資料現(xiàn)大部分存于省、市博物館亭旁有院由角亭、瓢形水池及園林小品、四面花廳（干閑草堂）、小洋樓（知足廬）組成近代詞家、書法家楊峴手書的“千甓亭”匾懸于角亭實(shí)際上那些陸心源視若珍甓的古磚主要藏于四面廳中廳、樓在三十年代都被其孫陸熙咸改造成西式四面廳為歇山中式層頂、嵌西洋花玻璃的門窗、花地磚鋪地小洋樓也是頭戴“瓜皮帽”（觀音兜）、身著“西裝革履”的模樣一見就是那個年代的時尚

    月河街4號為陸宅主軸前有門廳、轎廳、第三進(jìn)為陸宅老屋祖堂名“恭儉堂”（與小洋樓平行）第四進(jìn)廳則因景仰明代大學(xué)者顧炎武而被陸心源名為“儀顧堂”（背靠文昌閣巷）是陸與“苕上七才子”們切磋學(xué)問的書齋儀顧堂與小洋樓后的三間樓屋平行兩樓樓上就是“皕宋樓”和“十萬卷樓”前檐為晾書之需另搭棚式敞軒（寬2米）上鋪大方磚沿口置青石板；樓板均加鋪成雙層以增加荷載滿足藏書功能陸心源還在宅內(nèi)設(shè)“穰梨館”收藏金石文物現(xiàn)存二十多方名家法帖有朱熹、文天祥、趙孟頫等人的墨跡

    陸心源皕宋樓藏書的聚而復(fù)散是湖州千年藏書史上一個凄美的片斷湖州被王國維盛譽(yù)為“藏書之鄉(xiāng)”在其1500年的藏書史上涌現(xiàn)了近百個大大小小的“藏書之家”

    湖州的私人藏書起步于南北朝時期沈膦士七旬抄書數(shù)千卷一直被視為佳話；而沈約則以“都下莫比”的兩萬卷藏書被公推為“浙江私藏第一人”湖州私家藏書的第一個高峰出現(xiàn)在南宋時期先是沈思“千金散盡為收書”繼有葉夢得貯書石林精舍再是陳振孫結(jié)撰私人藏書目錄《直齋書錄解題》又有周密“書種”、“志雅”兩堂藏書殿于宋末后三者藏書的規(guī)模足可與皇家藏書相媲美

    明清時期由于藏書之風(fēng)的盛行和藏家們對版本的講求販書業(yè)應(yīng)運(yùn)而生湖城東郊織里一帶的“湖賈”駕起一葉扁舟羅致舊家藏書再販給新藏之家來往于藏家與刻家之間這扁舟也就有了“書船”之名江南的條條水道在他們的穿梭之下成為星羅棋布的城鎮(zhèn)間的書籍之路可別小瞧了他們明代著名家的名作“二拍”就是這些書商在看了其《初刻拍案驚奇》后大為欣賞而促成的其敏銳眼光絕不遜于今日的出版經(jīng)紀(jì)人

    湖州同時也是當(dāng)時重要的出版地之一湖州的雕版印刷始于北宋時期的佛像佛經(jīng)刻印見于史籍或有實(shí)物存世的有北宋《思溪藏》、《唐書》、《五代史記》等一批書籍南宋、元、明雕版印刷常盛不衰嘉靖以后更與湖州書船業(yè)興旺同步進(jìn)入極盛時期據(jù)《明代版刻綜錄》統(tǒng)計一百多年間湖州刊刻書籍多達(dá)四五百種為歷代之冠而晟舍凌、閔二氏的套色印刷是當(dāng)時印刷技術(shù)的頂峰其精印版本為近代藏書家所珍視價值不亞于宋刻精本清代盛行考據(jù)之學(xué)編纂?yún)矔鴿u趨**湖州刻書印書持續(xù)紅火大多為家刻本和書院刻本

    湖州的私家藏書得地利之便數(shù)百年間綿延不絕茅坤、茅元儀、許宗彥、嚴(yán)可均等藉萬冊書而著述等身；劉桐、沈登瀛出秘籍以助友朋治學(xué)；徐獻(xiàn)忠、董斯張、汪曰楨等則收集湖州地方文獻(xiàn)修撰史志；臧懋循、沈節(jié)甫、姚覲元等匯刻叢書流惠后人；陳霆、周中孚、丁杰、張鑒等則編撰目錄訂正古籍條別源流他們?yōu)槲幕谋４媾c發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)清末民國初的南潯富商如劉承斡、龐元濟(jì)、張鈞衡、蔣汝藻等廣購天下名本不數(shù)年間便聚成數(shù)十萬卷巨藏

    千百年來湖州的私家藏書此消彼長不絕如縷藏書家竭盡心血保存了祖國珍貴的古代文化遺產(chǎn)促進(jìn)了古籍整理各學(xué)科的發(fā)展許多人藉藏書在史學(xué)、文學(xué)、經(jīng)學(xué)等方面開展了卓有建樹的研究工作以匯刊叢書的方式使一批稀見古籍得以廣泛流傳

    湖州的藏書史又是湖州學(xué)術(shù)史的一個縮影湖州的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與其優(yōu)越的自然地理環(huán)境密切相關(guān)苕溪兩岸桑林如廊湖州的蠶桑之盛甲于天下；金蓋山之東湖蕩池沼遍布菱湖的淡水魚養(yǎng)殖聞名全國湖州沒有凜烈的朔風(fēng)沒有狂暴的海濤沒有險峻的高山?jīng)]有無垠的平原有的只是舟車之利、魚米之豐、蠶桑之盛生活于此的百姓衣食無憂謀生有道菱湖之魚、輯里之絲、練市之筆、雙林之絹、織里之湖賈正應(yīng)了“湖民慧柔”、“性敏柔而慧厚于滋味急于進(jìn)取善于圖利”（明《吳興續(xù)志》）的評價沒有嚴(yán)竣的社會危機(jī)沒有激烈的生存沖突湖州文人耽于安樂勤于著述拙于論辨性理長于考訂源流不善玄思天地哲理稔于辨析事物規(guī)律因而湖州文人的撰著與文化貢獻(xiàn)集中于史學(xué)、考據(jù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、算學(xué)、農(nóng)學(xué)、水利學(xué)等領(lǐng)域

    推究湖州的史學(xué)傳統(tǒng)可以追逆到沈約撰著的《宋書》在沈約以后武康姚察、姚思廉父子的《梁書》、《陳書》也都是斷代史的名著一套“二十四史”湖州人的著作就占去了其中的三部地方志的修纂也在此時開其端緒自山謙之《吳興記》、張玄之《吳興山墟名》之后湖州歷代方志修纂相沿成習(xí)見諸文字記載的共有72部各類方志諸如《[嘉泰]吳興志》、《吳興備志》、《[同治]湖州府志》、《南潯鎮(zhèn)志》（汪志、周志）等堪稱中國四千余部方志中的佼佼者

    文字、音韻、訓(xùn)詁、版本、目錄、校讎、輯佚又稱考據(jù)學(xué)、樸學(xué)因其樸實(shí)無華不發(fā)明性理只考究事物源流在沈約《四聲譜》之后又有顏真卿來修《韻海鏡源》考據(jù)之學(xué)也漸成湖州的一大學(xué)術(shù)傳統(tǒng)唐有徐堅匯輯類書《初學(xué)記》道宣撰佛典目錄《大唐內(nèi)典錄》；宋有贊寧撰《內(nèi)典集》于前陳振孫著《直齋書錄解題》于后；元趙孟頫作《老子注》、《莊子注》；明有董斯張《廣博物志》、閔齊僅《訂正六書通》到了清代考據(jù)學(xué)大盛湖州學(xué)者在各個具體門類均有重要撰著如輿地有胡渭的《禹貢錐指》目錄有周中孚的《鄭堂讀書記》、陸心源的《皕宋樓藏書志》文字有嚴(yán)可均的《說文校議》金石有吳云《兩軒彝器圖釋》史考有沈炳震的《二十一史四譜》、《新舊唐書合鈔》、施國祁的《金史札記》校箋有鄭元慶的《石柱記箋注》、戴望的《管子校正》清晚期的俞樾則是考據(jù)學(xué)史上高山仰止的人物其《群經(jīng)平議》、《諸子平議》和《古書疑義舉例》堪稱博大精深其它領(lǐng)域則有：明茅元儀《武備志》首創(chuàng)軍事百科全書；沈家本《歷代刑法考》考古改新……

    山水清遠(yuǎn)自有詩文相伴；人杰地靈別具清雋格調(diào)湖州歷代文學(xué)創(chuàng)作恰是一幅忠實(shí)紀(jì)錄湖州社會生活風(fēng)情的畫卷今天的武康前溪依然溪水清澈林木蔥蘢景物幽勝不知度《前溪曲》的車騎將軍沈充為何手握重兵卻落下滿紙離愁別緒《前曲溪》在中國古代的音律中屬清商調(diào)其清商婉約的風(fēng)姿也影響湖州后世的文學(xué)創(chuàng)作《沈隱侯集》中沈約五言詩對仗工整音調(diào)和諧、描寫細(xì)致一句“白水滿春塘旅雁每回翔”思鄉(xiāng)情溢于言表吳均的寫景散文清竣峭拔丘遲的《與陳伯之書》“江南三月暮春草長雜花生樹群鶯亂飛”成為流傳千古的名句柳惲的《江南曲》“汀洲采白菇日暖江南春洞庭有歸客瀟湘逢故人故人何不返春花復(fù)應(yīng)晚不道新知樂且言行路遠(yuǎn)”引來歷代無數(shù)文人的感懷小小的白蘋洲也因此與一系列的文化名人掛上了干系入唐以后錢起的《錢考工集》工致清麗孟郊的《孟東野集》孤寒奇險皎然的《杼山集》禪隱清淡唐張志和《漁父詞》后湖州在宋代涌現(xiàn)了一批婉約詞人：張先有《張子野詞》、葉夢得有《石林詞》、沈瀛有《竹齋詞》、周密有《草窗詞》等姜夔居湖州白石洞天十年自號白石其《白石詞》中名篇也多寫于湖州明代文人喜好相與標(biāo)舉喜好結(jié)社聯(lián)絡(luò)文學(xué)主張不斷翻新文學(xué)流派層出不窮在文壇的這番熱鬧之中湖州文人雖然不坐搖旗鼓吹的頭把交椅位列前茅的份還是有的“明初四杰”中有客于湖州的張羽、徐賁“后七子”中有長興的徐中行“唐宋派”中有歸安的茅坤要論對后世的影響還是明代湖州戲曲的創(chuàng)作凌蒙初的《拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》、《紅拂三傳》董說的《西游補(bǔ)》茅紳的《凌霞閣雜劇》、《凌霞閣傳奇》王濟(jì)的《連環(huán)記》姚茂良的《精忠記》、《雙忠記》等流傳至今選人各種文學(xué)讀本或搬上銀屏明清兩代湖州藏書樓遍布市邑鄉(xiāng)鎮(zhèn)編纂文學(xué)總集的條件得天獨(dú)厚臧懋循《元曲選》共收元人雜劇一百種；徐倬《全唐詩錄》一百卷康熙寫序；嚴(yán)可均《全上古三代秦漢魏晉六朝文》七百四十六卷收集詳備；朱孝臧《疆村叢書》廣收歷代詞集

    至于本篇的主人公也是著述等身陸心源曾將自己的900余卷撰著匯刻成《潛園總集》；又將藏書中的部分珍貴湖州地方文獻(xiàn)刊刻為《湖州叢書》

    社會評價

    陸心源死后葬于云巢逸山假如僅僅是個官場吏僚早就會被人淡忘了但正因?yàn)樗莻€藏書家而且是大名鼎鼎的“皕宋樓”樓主心源公才得永垂青史