第94章屠刀放下可成佛

    馮中星下山之后的做法，也就應(yīng)了“放下屠刀，立地成佛”那句老話。太上感應(yīng)篇中也寫道：“其有曾行惡事，后自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶；所謂轉(zhuǎn)禍為福也”

    這里所說的“屠刀”，指的是惡意、惡言、惡行，也包括惡意報復(fù)。

    佛教認(rèn)為，人皆有佛性，作惡之人棄惡從善，即可成佛。后來發(fā)展成為勸導(dǎo)作惡之人停止作惡。

    佛門的“放下屠刀”，并非指的是真正殺人的屠刀。

    “放下屠刀，立地成佛”這句話的意思是:放下胡思亂想和各種不良的惡念就是佛

    佛門的這種說法來自于佛陀時代的一個故事。

    在佛陀時代，印度境內(nèi)的憍薩羅國，發(fā)生了一樁恐怖萬狀的事件，這一事件，震動了全國的人民，也幾乎嚇垮了英勇的波斯匿王。當(dāng)時在王都舍衛(wèi)大城的城外，出現(xiàn)了一個殺人魔王鴦掘摩羅。所幸由于佛陀的及時感化，才使這場悲劇很快地結(jié)束了。

    鴦掘摩羅，生于舍衛(wèi)大城的北邊，那是一個名叫薩那的村落，他原名不叫鴦掘摩羅，父母給他取的名字叫做伽瞿，意思是一切世間現(xiàn)。因?yàn)楫?dāng)他出生的時候，憍薩羅國的境內(nèi)，曾有奇特的變相發(fā)生：所有剎帝利的武士階級，全部不由自主地拔出刀劍，并做出準(zhǔn)備迎敵戰(zhàn)斗的姿勢，隨即鋒刃的利劍缺了口，斷了鞘，握在手中的把柄，也跟著墮落在地。這是非常奇特的現(xiàn)象，使得全國的武士們，都感到莫名其妙地驚惶起來。后來經(jīng)過調(diào)查，原來是舍衛(wèi)城北的一個村落中，生了一個嬰兒，因此，便以伽瞿來作為這個嬰兒的命名。

    漸漸地，伽瞿長大了，這是一個英俊健壯而有力的青年，徒手能捉飛鳥，行走快過奔馬；但他又是一個溫文儒雅而秀外慧中的好青年，從小死了父親，侍奉母親極其孝順。只可惜，因他投師學(xué)藝，投錯了師門，才使他得到鴦掘摩羅這么一個臭名

    當(dāng)時，舍衛(wèi)城內(nèi)有一個很負(fù)盛名的外道學(xué)者，正在收徒講學(xué)，伽瞿也就成了他的學(xué)生。可是那個外道學(xué)者，有一個年輕美貌而又妖媚的妻子，最糟糕的是，她在她丈夫的學(xué)生之中，竟然偷偷地愛上了伽瞿；當(dāng)然，像伽瞿這樣健美的青年，任何女人見了都會心跳的。無奈，伽瞿是她丈夫的學(xué)生，她是伽瞿的師母；她雖然是個妖媚的少婦，伽瞿卻是正直守禮的青年。于是，恐怖的悲劇就跟著發(fā)生了。

    伽瞿的師母好不容易等到了一個機(jī)會。有一天，確切知道那個外道學(xué)者已帶著許多學(xué)生出去了，伽瞿卻被留在老師的家里。他的師母見到四下無人，便悄悄地走近了伽瞿的跟前，以風(fēng)情萬種的姿態(tài)接近伽瞿，用手摩觸伽瞿，并以毫不隱瞞的話語，表達(dá)她所希求的愿望。這對于伽瞿是非常意外的，也是極其為難的，他感到驚訝，也感到痛苦，他從未想到，他會有這樣一位毫不顧倫理道德而又大膽無恥的師母，于是，他便義正辭嚴(yán)地拒絕了他的師母。他說：“老師等于父，老師之妻等于母，我怎么可以做這樣逆?zhèn)惖某笫履亍?br/>
    “你是當(dāng)真不答應(yīng)了”他的師母惱羞成怒了：“不識抬舉的蠢東西，但你應(yīng)當(dāng)考慮，你如不喜歡我這樣的女人，我將使天下的女人都得不到你?！?br/>
    “請師母恕罪，學(xué)生怎么也不敢答應(yīng)的?！?br/>
    “好吧，我恨你我要?dú)缒阋鼓氵@個不解風(fēng)情的蠢東西永遠(yuǎn)失去愛慕任何女人的機(jī)會?！?br/>
    接著，她回到了自己的臥室，用她自己的手狠命地撕碎了身上的衣衫，又用自己的手爪忍痛地劃破了自己的皮肉，弄成披頭散發(fā)的樣子，在撕成了片片的衣衫下，著鮮血淋漓的；再以繩索懸頸，佯裝自殺

    不一會，那個外道學(xué)者回來了，入了家門，跨進(jìn)臥室，一幅驚人動魄的丑態(tài)畫，使他連奔帶跳地走近他的妻子，解開繩索，并且探問原由。

    顯然她說是學(xué)生強(qiáng)暴師母，以致師母羞憤自殺，那真是斯可忍孰不可忍的事了。他要結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地教訓(xùn)伽瞿一番，然而，他很明白伽瞿的武功，即使集合全體五百個學(xué)生向伽瞿圍攻，也不是伽瞿的對手。

    終于，他想到了一個借刀殺人的詭計，他要利用國王的武力來解決伽瞿的生命。

    他把伽瞿叫到面前，裝著非常嚴(yán)肅而又懇切的樣子，對伽瞿說：“你是我最喜歡的學(xué)生，我現(xiàn)在要教你一個得道生天的秘密法門?！?br/>
    “謝謝老師的恩典，弟子愿意承教?！辟氖莻€聽話的好學(xué)生。

    “那么你聽著：你在中午之前，持劍站在進(jìn)出城門的大路口上，見人就殺，殺一個人，便割取一只手指，用線貫穿，戴在頭上，成為指環(huán)；殺滿一千個人，穿夠一千只手指，你就得道了，被殺的人也可生天了?！?br/>
    “稟告老師?！辟穆犃死蠋煹慕萄?，覺得疑問重重，殺了一千個人反能得道生天，他是從未聽過的事，也是大惑不解的，所以說：“不論那一種宗教，那一個學(xué)派，在我們印度，都是崇尚凈修梵行的，孝順父母的，修行眾善的，柔和仁惠的，慈悲平等的。如今反而教弟子殺一千個人作為得道的法門，不是有違古圣先賢的教訓(xùn)了嗎”

    “唉太使我失望了，你竟是個不從師教的壞學(xué)生，你竟是個懷疑得道法門的壞青年”

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