放榜后的第二天便是傳說中的恩榮宴了，即是宋朝時(shí)的瓊林宴，由禮部開設(shè)承辦。
科舉四宴中鹿鳴宴為新科舉人而設(shè)，由鄉(xiāng)試主考官在地方酒樓舉辦，因“鹿鳴詩”而得名。
恩榮宴為新科進(jìn)士而設(shè)，由禮部承辦，有時(shí)皇帝都會(huì)親臨。
鷹揚(yáng)宴是為武科進(jìn)士專設(shè)，同樣于酒樓中舉辦；會(huì)武宴則是為武科進(jìn)士所設(shè)，于兵部舉辦。
不少文人士子將恩榮宴視為最高等級的宴會(huì)，參加者無不象征著其自身才學(xué)和能力得到普遍認(rèn)可。
因此恩榮宴對于大明的文學(xué)士子意義非凡。
并且宴會(huì)上的百桌酒席可都是皇帝調(diào)御膳房的專用御廚過來主廚的，味道可想而知，相當(dāng)于慶功宴。
按照以往的慣例，皇帝一般是不會(huì)出席的，且不說帝王一天政務(wù)繁多，派一位親信大臣代表自己前來便可。
如若皇帝親自前去，無論是朝堂重臣還是新科進(jìn)士，很明顯都會(huì)拘謹(jǐn)慎言，不利于大家交流?。?br/>
一般這個(gè)時(shí)候都是各位新科進(jìn)士找靠山、拜碼頭的大好機(jī)會(huì)，因?yàn)閮?nèi)閣大臣等都會(huì)參加，如若被某位大佬看中，那飛黃騰達(dá)指日可待。
如若陛下來了大家還能愉快的玩耍嗎？
不過這位圣天子就是這么一個(gè)不按常理出牌的王八蛋！
朱厚貌似自己天天一個(gè)人吃御膳房的飯菜感覺越來越?jīng)]意思了，換個(gè)場景參加一下宴會(huì)也不錯(cuò)！
禮部大堂內(nèi)，早早來參加宴會(huì)的上百位新科進(jìn)士們盡皆噤聲肅目地坐定，一言不發(fā)。
與以往宴會(huì)上聚坐在一起互相恭維夸耀的進(jìn)士不同，此次參加宴會(huì)的三百余名新科進(jìn)士盡皆面色凝重，與昨日傳臚大典時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)相比，一夜過去他們臉上竟多多少少浮現(xiàn)出了滄桑之感。
陛下的《治安論》自從昨日司禮監(jiān)的宦官發(fā)放給他們后，這些進(jìn)士幾乎全都手不釋卷地徹夜苦讀，而小冊中的內(nèi)容卻給他們造成了極大的沖擊和震撼！
朱厚的《治安論》主要表達(dá)了三種思想。
第一種，也是最重要的一種，就是“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”！
朱厚以后世之人的眼光總結(jié)了自秦漢以來的歷朝歷代當(dāng)權(quán)者執(zhí)政理念的利與弊，尤其對某些推崇道家治國理念—“無為而治”的當(dāng)權(quán)者進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判。
真正的“無為而治”并不是什么也不做，而是不過多地進(jìn)行干預(yù)，充分發(fā)揮萬民的創(chuàng)造力，做到實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值！
但在程朱理學(xué)中的“無為而治”，僅有形，失去了本質(zhì)，成為元明清三代眾多尸位素餐之輩自我標(biāo)榜的借口！
而這正是朱厚最痛恨的一點(diǎn)！
私相受賄的時(shí)候你最積極，讓你做實(shí)事的時(shí)候又互相推諉！
因此朱厚結(jié)合了大量史實(shí)論證出空談只會(huì)誤國，實(shí)干才能興邦這一重要觀點(diǎn)。
他在小冊中鄭重清晰地表明了自己對于這種臣子的厭惡態(tài)度，他相信這批新科進(jìn)士自然會(huì)明白他的意思，不會(huì)真有人蠢到繼續(xù)保持這樣的為官理念。
第二種，則是民為貴，社稷次之，君為輕。
這種思想出自出自《孟子》的《盡心章句下》。
《孟子》與《論語》、《大學(xué)》、《中庸》被圣人朱熹定義為“四書”，即是程朱理學(xué)的根本，如今科舉大考的必考內(nèi)容！
值得注意的是，這里的“君”指的是“國君”，而并非天子！
而這正是朱厚敢于強(qiáng)調(diào)此思想的原因。
他在《治安策》中強(qiáng)調(diào)“士農(nóng)工商”皆是大明的國民，皆是國家柱石！
水能載舟，亦能覆舟。
一個(gè)王朝統(tǒng)治是否穩(wěn)固靠的是民心，靠的是百姓，而不是他們這些當(dāng)權(quán)者！
百姓才是國家的根本，只有根本穩(wěn)固了，國家才會(huì)安寧。
第三種，則是數(shù)據(jù)化管理思想。
朱厚敢放下豪言讓這批進(jìn)士能在一個(gè)月內(nèi)查清各州府的賬目，《治安策》中的“數(shù)算”便是他的底氣所在。
“數(shù)”自然是朱厚同學(xué)引用的阿拉伯?dāng)?shù)字，被他無恥不要臉地將其命名為“嘉靖數(shù)字”。
如今西方世界已經(jīng)開始普遍使用阿拉伯?dāng)?shù)字，而大明卻還在使用漢字計(jì)算，書寫和計(jì)算的不便造成了各州府財(cái)政的計(jì)算工作量極為繁重。
而這也是地方官吏截流的底氣所在，沒有人愿意去插手這筆爛賬！
相比于漢字中的數(shù)字而言，無疑“嘉靖數(shù)字”從書寫和計(jì)算上具有極大的便捷性。
他相信這些傾舉國之力選拔而出的頂尖人才不會(huì)連這個(gè)都接受不了。
“算”則是普及了一下基礎(chǔ)算法，朱厚擔(dān)心一時(shí)間給的新鮮東西太多，造成的沖擊太大，可能會(huì)逼瘋這些才子。
因此他僅僅普及了“加減乘除”四項(xiàng)最基本的算法，僅限于后世的小學(xué)水平，連未知數(shù)、方程組這些東西都不敢放出來，除此之外還貼心的舉了如“三位數(shù)乘三位數(shù)”等諸多例證。
在這一篇章的末尾，朱厚使用圖表將正德十六年每年國庫的收入和支出清晰明確地展現(xiàn)了出來，并且用“嘉靖數(shù)字”標(biāo)注出其具體額度，使人一目了然。
他用實(shí)際的例子證明一切政務(wù)工作皆可用數(shù)據(jù)清晰明確地表達(dá)出來，數(shù)據(jù)化管理可以為他們提供真實(shí)有效的決策依據(jù)。
而這是他們步入仕途，成為當(dāng)權(quán)者需要學(xué)習(xí)的第一步！
掌握“數(shù)算”！學(xué)會(huì)數(shù)據(jù)化管理！
并且他在小冊中明令要求這些進(jìn)士赴任后做的記錄、查詢、匯報(bào)等一切工作必須使用他規(guī)定的“嘉靖數(shù)字”，以數(shù)據(jù)報(bào)表的形式呈現(xiàn)。
至于這些進(jìn)士能不能做得出來，就不是他該考慮的問題了。
在有例可查的情況下，如若還有人會(huì)做不出來，那就不是智商問題，而是態(tài)度問題了。
在共同接受新事物時(shí)，能夠從人群中脫穎而出者，無疑更為優(yōu)秀。
真金自然不怕火煉，而被火煉化的便不是“真金”！而是廢鐵！
況且既然已經(jīng)穿越來了大明，朱厚也想讓這天下學(xué)子都嘗嘗被數(shù)算支配的恐懼！
等到他執(zhí)掌大權(quán)后，科舉大考的內(nèi)容肯定是要進(jìn)行改革的，而這數(shù)算則必不可少！
到時(shí)候可就不是“加減乘除”這么簡單了！
朱厚不知道的是，他的《治安策》雖然僅僅發(fā)放給了三百余位新科進(jìn)士，但各朝堂重臣通過自己的渠道想法設(shè)法地謀取，已經(jīng)差不多人手一本了。
畢竟這本《治安策》代表的東西不僅僅只是新科進(jìn)士的指導(dǎo)理論那么簡單，這些目光老辣的朝堂重臣自然能從朱厚的書中看出這位陛下的治國理念！
難道“無為而治”真的有錯(cuò)嗎？
不少朝堂重臣在研究了朱厚的第一篇內(nèi)容后喃喃自語道，陷入了自我懷疑中。
當(dāng)費(fèi)懋中一臉興奮地拿著《治安策》去請教他的族叔費(fèi)宏這“數(shù)算”時(shí)，驚擾了正在苦苦思索研究《治安策》卻毫無頭緒的費(fèi)大學(xué)士。
惱羞成怒的費(fèi)大學(xué)士將他罵了個(gè)狗血噴頭后，一腳將其踹了出去！
不過以他們歷朝數(shù)十載的眼光自然能看出這“數(shù)算”魅力，尤其是戶部尚書袁宗皋。
他們戶部一直都是整個(gè)六部最為忙碌的衙門，特別是到了年尾的時(shí)候。
人家集體放假，回家團(tuán)圓，其樂融融，而他們戶部的這群可憐人卻還沉浸在十幾大車的賬目核算中！
如若運(yùn)氣好第一遍核算后賬目能對的上，他們也能堪堪來得及回家過年。如若出現(xiàn)了一處賬目異常的地方，那大家今年這個(gè)年就不用過了！
每年的賬目核算關(guān)乎國庫重事，事關(guān)朝廷未來的決策走向，是萬萬馬虎不得的！
因此每到年末便是一眾戶部官吏的悲慘時(shí)光。
如今有了陛下這簡便的“嘉靖數(shù)字”及其算法，對戶部的幫助不言而喻，或許今年歲末他們戶部官吏也能和其他部門的同僚一樣，安穩(wěn)過個(gè)好年。
這是戶部的春天到了嗎？
有了捐贈(zèng)善款之策，戶部僅今日一天的時(shí)間便攏共收到了二百余萬兩的善款。
袁宗皋手中有錢絲毫不慌，現(xiàn)在說話底氣都足了許多。
現(xiàn)在又多了“嘉靖數(shù)字”這一利器！
戶部的官員現(xiàn)在已經(jīng)集體對這位圣天子感恩戴德了。
會(huì)為手下人謀福利的大哥才是好大哥！
在禮部大堂中的眾人盡皆陷入了沉思，許多進(jìn)士還隨身攜帶著《治安策》同好友一起低聲研究討論。
似乎眼前這些由御膳房主廚操刀的美食也沒有一點(diǎn)吸引力。
張璁是進(jìn)士中最后一個(gè)到達(dá)的，原本他是不愿參加這等毫無意義的宴會(huì)。
在他看來陛下的《治安策》絲毫不亞于他的《醫(yī)典》，僅是道路不同，立言之功相差無幾！
他很難想象這位年僅十五的圣天子是怎樣先后撰寫出如此令無數(shù)人推崇的著作！
這就是“圣天子”嗎？
圣者，生而不凡！
對于這所謂的恩榮宴，張璁心中是極為抗拒的。
朱門酒肉臭，路有凍死骨！
他們現(xiàn)在應(yīng)該做的是盡快前往已經(jīng)選好的州府赴任，而不是坐在這里指點(diǎn)江山，夸夸其談！
與其同他們一起耗費(fèi)光陰，還不如在房內(nèi)繼續(xù)研讀陛下《治安策》中的數(shù)算！
不過就在宴會(huì)即將開始時(shí)，張璁聽聞此次恩榮宴陛下將會(huì)參加。
已經(jīng)成為朱厚堅(jiān)定擁躉的張璁，自然不會(huì)錯(cuò)過，因此他急匆匆地趕了過來。
張璁的到來讓禮部大堂中安寂的人群出現(xiàn)了一絲騷動(dòng)。
此次新科狀元楊維聰當(dāng)即站了起來迎上去向張璁行了一禮，鄭重地說道：“張兄……”
“不可，還是叫我秉用吧！”張璁聞言急忙回了一禮制止道。
“吾等枉讀圣賢書幾十載，若不是秉用賭上自己的前途捅破了此事，吾等還沉浸在這可笑的“太平盛世”中，張兄值得起吾等一拜！”
“不錯(cuò)，我也不怕說實(shí)話，先前我以為張兄是以奇巧投機(jī)媚上之輩，在陛下的訓(xùn)誡中才幡然醒悟，張兄值得我一拜！”
“張兄乃吾等楷模！”
以楊維聰為首的進(jìn)士紛紛起身向著張璁鄭重一禮，他們并不是愚蠢之輩，張璁賭上前途的一篇答卷對于他們有提點(diǎn)之恩！
除此之外，此人顯然已被陛下關(guān)注了，簡在帝心！
飛黃騰達(dá)指日可待！
從某種意義上而言，他才是這批新科進(jìn)士的領(lǐng)袖！</br>