在接下來的數(shù)個小時里，楊庭滿沒說一句話，只是安靜地坐在一塊巖石上，認(rèn)認(rèn)真真地聽華龍升事無巨細(xì)介紹他所在的這個世界。

    果然楊庭滿已經(jīng)不在原來的世界里了。用句古話來說那就是穿越了。這個對他來說嶄新的的世界，被這里的人稱為“五極方洲界”，簡稱為“方洲界”或者“方洲”。之所以叫這個名字，是因為在這個世界里，人類已知的整個陸地大致上是一個輪廓分明的方形，而且被天然形成的巨大地貌分割為五個風(fēng)格迥異的地域。

    方洲廣闊無垠，被分開的五個區(qū)域被稱為“五極”。有一句順口溜來形容方洲的整體地貌，就是東海南疆，西莽荒北蒼茫。楊庭滿現(xiàn)在所處的地方——也就是所謂的“東海域”——是整個方洲界的東部。之所以叫東海域，是因為方洲的東面與一片大海毗鄰。在這廣闊的大洋之上遍布著無數(shù)大大小小的島嶼。整個東海域有很大一部分人口生活在大陸之外的海島上。方洲東部的人和這片海洋的關(guān)系十分密切，久而久之就把這片與海洋緊緊地聯(lián)系在一起的區(qū)域稱呼為東海域。

    方洲的南部則是廣袤無垠的巨大平原，據(jù)說那里的人生活十分的富庶，與世無爭。但是因為距離太過遙遠(yuǎn)，道路也過于險惡，所以東海人和南疆人很少會到對方的領(lǐng)域活動。這也是很多關(guān)于南疆的傳說神乎其神的根本原因。

    方洲西部的地形相對復(fù)雜，高原、平原、峽谷、盆地、沙漠、丘陵，基本上什么地貌都有。如果說從南疆來東海必須要歷經(jīng)千難萬險，那么從西荒來東海基本上就是一個不可能完成的任務(wù)。即便是經(jīng)歷重重險阻離開了西荒地界，還要不辭辛勞地穿越南疆全境。這趟長途旅行少說也要耗掉普通人數(shù)年甚至十?dāng)?shù)年的時間——這還是這位幸運兒運氣好到?jīng)]有在路上掛掉的前提之下。

    方洲的北部則是著名的冰封之地，那里除了延綿不盡的雪山，就是永遠(yuǎn)走不到頭的巨大森林。從沒聽說過有人住在那個常年被冰雪覆蓋的地方。去那里冒險的人最多只敢在一片蒼茫的樹林邊上轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠，打打名貴的野物，采集點稀有的藥材。真正深入雪山當(dāng)中冒險的人，至今還沒聽說過有一個能活著回來。

    被這四處包圍著的是中土仙域。中土仙域是整個方洲最大也是最高的高原，就像高高在上的王者一樣俯視著其他四極。中土仙域是整個方洲界最重要的交通樞紐，有著連接南疆東海和北方大森林的唯一道路——就是之前提到過的那條著名的通仙古路?？梢哉f在整個方洲界里，最繁華最熱鬧的區(qū)域，就是這個高高在上的中土仙域。而整個方洲的仙主——也就是整個方洲名義上的統(tǒng)治者，世代居住在中土仙域正中的萬仙城里。

    正如上面這些地名所昭示的，方洲里面很多東西都帶一個“仙”字。因為在方洲這個廣袤的世界里，有兩種人，一種是“仙”，一種是“魔”。當(dāng)然在西荒人和南疆人的語言里，有另外的專用詞語表示這兩種人。

    在楊庭滿生活的世界里，仙是中國古代漢人對擁有超過常人能力，長生不老的神的稱呼。中國的道教對“仙”的解釋更復(fù)雜，也更為玄妙。一般來說中國人所謂的“仙”都是特指道教里神祇。但是中國的“仙”和西方的“神”又區(qū)別很大。比如猶太教以及從猶太教發(fā)展出來的各大西方宗教，比如基督教、天主教、東正教甚至伊斯蘭教，他們的神都是唯一的。所有人類信徒都必須無條件地相信和尊崇神的意志。正所謂信主者得永生。

    而道教的每一個仙，其前身都是普普通通的人類，這些人通過自身的修行，不斷地凈化自己，最終悟道成仙。不是有那么一句成語叫“羽化登仙”嗎，說的就是人類變?yōu)椤跋伞钡哪且豢獭?br/>
    當(dāng)然楊庭滿是不太相信這些的。而唐香蘭卻是個基督教徒，經(jīng)常向楊庭滿宣傳基督教的一些教義。久而久之楊庭滿這個對宗教一無所知的人，也算多多少少了解了一些關(guān)于宗教的基本常識。

    而方洲的“仙”，和楊庭滿腦海中的概念又完全不同。方洲的“仙”并不是什么神。至于“魔”，就更不是那些形象奇異，頭上長角身上有著觸須的怪物。總的來說“仙”和“魔”都是人，唯一的區(qū)別就是：仙族有著與生俱來的超級能力；而魔族，就是和楊庭滿一樣普普通通的人類。從這一點來講楊庭滿也算是魔族的一份子。

    仙族一向以自己擁有超越魔族的天生能力而自傲，所以往往總喜歡在各種名字里面添加一個“仙”字，來彰顯自己的特殊身份。其實魔族的各種名字里也有個“魔”字。只不過“魔”和“仙”比起來差距實在太過明顯，很多魔族自慚形穢之下把這個字偷偷改成了“默”。比如華龍升的故鄉(xiāng)就是永安山默民莊，而在仙族人的口里則被稱為魔民莊。

    實際上永安山是傳統(tǒng)意義上仙族的領(lǐng)地，全名應(yīng)該叫做永安仙山。只不過因為華龍升很反感仙族骨子里的那種優(yōu)越感，總是刻意地避免說出那個“仙”字。

    楊庭滿聽得入了迷，沒想到自己來到的這個世界如此的廣闊而有趣。尤其是聽到仙族人擁有天生的超能力，好奇心就變得更加強烈。緊著追問仙族人到底都有什么超越普通人的神奇本事，完全沒發(fā)現(xiàn)華龍升說到仙族的時候臉都變得鐵青。

    已經(jīng)聽得昏昏欲睡的黃修業(yè)冷笑了幾聲，插嘴說道：“別問華大哥關(guān)于仙族的事兒了。他老人家最煩別人嘴里沒完沒了地說什么‘仙’啊，什么‘超能力’啊之類的?！?br/>
    楊庭滿這才注意到華龍升那一臉的不悅，縮了縮脖子不再多問。他在心中自責(zé)：“自己這個人還真是‘榆木疙瘩’，連人家的不高興都看不出來。在這個陌生的世界里說不定會遇到什么危險，切不可再這樣粗心大意?！?br/>
    華龍升擺了擺手，卻也并沒有否認(rèn)黃修業(yè)說的話，看起來黃修業(yè)的話確確實實是說到了點子上。

    只見黃修業(yè)手捻胡須，得意地?fù)u頭晃腦，沖著楊庭滿說道：“仙族么，那可真是厲害咯。翻江倒海，上天入地，降龍伏虎，呼風(fēng)喚雨。練到一定境界的高手，即便說是無所不能也不為過。楊兄弟日后要是遇到可千萬要多加小心。”

    楊庭滿知道華龍升對仙族有著很大的不滿，卻不知道為何自己遇見仙族人也要多加小心。

    華龍升狠狠地啐了一口，怒道：“我呸，啥翻江倒海上天入地?？茨隳菗u頭晃腦的模樣，我看是你快要上天了吧?！?br/>
    楊庭滿一想到黃修業(yè)那副猥瑣的模樣在天上飄來飄去的場景，就覺得好笑。不過華龍升對仙族的厭惡，讓楊庭滿印象實在太過深刻。同為人類，又沒聽他們倆說什么仙族壓迫奴役魔族的事情，為什么華龍升會如此厭惡仙族呢？看來自己對這個世界的了解還是太少了。

    正當(dāng)黃修業(yè)和華龍升兩個人拌嘴抬杠的時候，忽然從洞穴的深處傳來了一聲巨大而清脆的聲音。就好像在盛夏的雨夜里，一道巨大刺眼的閃電在身邊掠過之后，尾隨而來的那聲爆炸般的巨響。

    就連華龍升那只巨大的鐵杖，也因為這聲巨響被震得不斷發(fā)顫。黃修業(yè)更是嚇的抱著頭殺豬般的嚎叫了一聲。

    華龍升瞪了黃修業(yè)一眼，怒道：“慌啥，瞧你那點兒出息。這要是讓大姐看見你這慫樣，還不扒了你的皮?！?br/>
    楊庭滿也被這突如其來的巨響嚇得不輕，他可不管那兩個人嘴里的“大姐”會不會也對自己這身皮感興趣，用被嚇得發(fā)抖的聲音問道：“華大哥，這這是什么聲音？”

    華龍升的臉色此時變得頗為古怪，只見他向洞穴深處發(fā)出聲響的方向望了望，然后又摸了摸腦袋，這才自言自語說道：“這難道就是傳說中的仙變？”

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