享受果實(shí)

    羅馬皇帝哈德良看見一個(gè)老人正在努力工作，種植無花果樹。他問老人道:“你是否期望自己能夠享受果實(shí)呢？”

    老人回答說:“如果我不能活到吃無花果的時(shí)候，我的孩子們將會(huì)吃到，或許上帝會(huì)特赦我。”

    “如果你能夠得到上帝特赦而吃到這樹的果實(shí)，”皇帝對他說，“那就請你告訴我。”

    時(shí)光流逝，果樹果然在老人的有生之年結(jié)出了果實(shí)，老人裝了滿滿一籃子無花果來見皇帝。見到皇帝時(shí)，他解釋說:“我就是你看見過的那個(gè)種無花果樹的老人，這些無花果是我勞動(dòng)的成果。”

    皇帝命他坐在金椅子上，把他的籃子裝滿了黃金。

    可皇帝的仆人反問道:“您想給一個(gè)老猶太人那么多榮譽(yù)嗎？”

    皇帝回答說:“造物主給勤勞的他以榮譽(yù)，難道我就不能做同樣的事嗎？”

    后來，老人有一個(gè)懶惰的鄰居，他妻子聽了老人的故事，她對丈夫說:“皇帝愛吃無花果，給他點(diǎn)無花果，他就會(huì)給你金子?！?br/>
    丈夫聽從了妻子的話，也拿了滿滿一籃子無花果到皇宮，要求換取金子。

    仆人報(bào)告皇帝，皇帝大怒:“讓這個(gè)人站在皇宮門口，每個(gè)進(jìn)出的人都可以向他臉上扔一個(gè)無花果?！?br/>
    黃昏時(shí)，這個(gè)可憐的人被送回了家，渾身又青又腫?！拔乙盐业玫娜o你！”他沖妻子喊道。

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    教育藝術(shù)

    猶太人很講究教育的藝術(shù)。他們有句至理名言:

    “要按孩子該走的路來充分地訓(xùn)練他?！?br/>
    猶太人認(rèn)為，一個(gè)孩子在學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》上有進(jìn)步，而在《猶太法典》上沒有進(jìn)步，那么就不能試圖通過教他《猶太法典》來推動(dòng)他進(jìn)步。如果他看得懂《猶太法典》，就不要逼他學(xué)《圣經(jīng)》。要在他知道的事情上訓(xùn)練他。

    在教育孩子時(shí)，拉比們認(rèn)為，如果老師教的課學(xué)生不理解，那么，老師不應(yīng)該大發(fā)脾氣或?qū)W(xué)生們發(fā)火，而是應(yīng)該反復(fù)講解課程，直到學(xué)生們完全理解并掌握為止。

    在學(xué)習(xí)過程中，猶太人認(rèn)為一個(gè)學(xué)生在聽了好幾遍課之后才能掌握所學(xué)的知識(shí)，他不應(yīng)該在那些只聽一兩遍課就能掌握的同學(xué)面前感到羞愧。但是，這個(gè)學(xué)生的不理解只能是因?yàn)檎n程本身就難或者是由于他們的智力不足。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)粗心大意和懶惰，那么老師就應(yīng)該斥責(zé)他們，用責(zé)備的話讓他們慚愧，并由此而激勵(lì)他們，這就是老師的責(zé)任。

    但是，老師不應(yīng)強(qiáng)行給孩子們上重軛，因?yàn)橹噶钪挥性谳p松愉悅地傳達(dá)時(shí)才有效率。要給孩子們小小的獎(jiǎng)勵(lì)來讓他們高興，一個(gè)專心的學(xué)生會(huì)自己閱讀。如果一個(gè)學(xué)生不專心，那么就把他安排在一個(gè)勤奮的學(xué)生旁邊，一個(gè)老師應(yīng)該在他的學(xué)生面前露出“破綻”，通過提問，激發(fā)學(xué)生們的才智，并探知學(xué)生們是否記住了他所教的東西。

    同時(shí)，猶太人認(rèn)為，作為學(xué)生也應(yīng)該講究學(xué)習(xí)的方法。

    猶太人對學(xué)生有一個(gè)著名的忠告:

    “不要說‘如果有空的話我就學(xué)習(xí)’，因?yàn)槟憧赡懿粫?huì)有空?！?br/>
    《猶太法典》中有許多關(guān)于書本的良言:“一個(gè)人在旅途中，如果發(fā)覺一本故鄉(xiāng)人未曾見過的書，他一定會(huì)買下這本書，帶回故鄉(xiāng)與鄉(xiāng)人共享?！?br/>
    “生活困苦之余，不得不變賣物品以度日，你應(yīng)該先賣金子、房子和土地，到了最后一刻，仍然不可以出售任何書本。”