“不知道，哪幾個(gè)地方還有如此之神異？”施梓心想，那蟠桃園不知道算不算。
不過雖然蟠桃的功效也很強(qiáng)，但蟠桃園更像是人工培育出來，而非天地所鐘自然而成。
而如果再有其他這等靈秀之所，那先不說有沒有類似于人參果這樣的寶貝，到那些地方應(yīng)該也有幾率觸發(fā)簽到的機(jī)會(huì)。
鎮(zhèn)元子笑道：“一便是我這萬壽山；二是方寸山三星洞，那是須菩提老祖的洞府……”
“須菩提老祖？”施梓心中一動(dòng)，故意問道：“此是何人哉？”
鎮(zhèn)元子道：“你不曉得他，也不奇怪。有言，斜月三星洞，靈臺(tái)方寸山，有心求道者，若能尋得見，便是入了須菩提老祖眼中。可若遍尋不得，便是無這機(jī)緣。
“故而，這須菩提之名，在外甚少有人提及，因知道的人少，見過的人更少。便是我也只是有幸耳聞……”
這話說得玄乎，實(shí)際上就是說須菩提，甚至他那方寸山三星洞的存在，很唯心。
或者說，獨(dú)立于這三界外，更像是一個(gè)域外小世界。
包括孫悟空的那些師兄師弟們，他們也都是在那界中，而與外界隔絕。
想想當(dāng)初孫悟空去求道的時(shí)候，路上碰到了個(gè)樵夫，受到了他的指引，才最終找到了地方。
這樣看來，那樵夫身份應(yīng)當(dāng)不一般，或許便是守山之人，而孫悟空當(dāng)然也就是有緣之人。
所以他的拜師看起來才那么簡(jiǎn)單又兒戲，因?yàn)轫毱刑嶙鎺熞婚_始便已經(jīng)選定了他。
只是本以為他能夠一直安分守己在山里，卻沒想到他天性好動(dòng)，不拘泥于一處，無法像他那些師兄弟們一樣，一生一世留在山上，故而只能把他趕走。
難怪明明須菩提祖師門下弟子不少，孫悟空卻從未在外碰到過自己的師兄師弟，因?yàn)樗麄儔焊怀鍪馈?br/>
后來孫悟空再去原址找，也根本找不到師門，因那時(shí)他已經(jīng)沒有了那顆“心”，自然也就無門而入了。
不過看鎮(zhèn)元子的樣子，恐怕他也未見得知道，孫悟空便是那位須菩提老祖的弟子。
雖然仙人有推算之能，但也不代表諸事皆知。
推算天機(jī)一者看自己能力，二者看對(duì)方的境界層次。
就像鎮(zhèn)元子看自己，就算沒有系統(tǒng)庇護(hù)，也最多推算出三成。
而孫悟空的師承，自有須菩提為他遮掩天機(jī)，想要探尋的人，有能力的能猜到不會(huì)去使勁，沒能力的根本推演不出，能看到的也如霧里看花模糊不清。
真要是推演之道有那么厲害，那像是觀音什么事情一算就知道，哪里還需要去問如來？
而像是如來，他就是活得久、見得廣，自然知道的多。
其實(shí)真論起見識(shí)來，三界大概無一能與玉帝相比地了，畢竟都活一千多元了，什么沒見過？
“萬壽山中有人參果，那所謂的三星洞，又有何奇異之處？”
鎮(zhèn)元子道：“須菩提老祖，本就是此中奇異，又何須其他奇異?！?br/>
施梓見他說得囫圇，也不知道是他知道不想說，還是他也不甚清楚，便笑著自然轉(zhuǎn)移話題道：“那除了這兩處，還有何處？”
“一處叫做祖龍秘境，位于東勝神洲……”
這名字雖然聽起來很有玄幻爛大街的的感覺，不過其實(shí)只是鎮(zhèn)元子自己私下的稱呼。
按他所說，那地方其實(shí)就是一座山，本叫做騰青山，山中有一寬闊山谷，名為紫地谷，因谷中土壤皆為紫色而得名。
這祖龍乃是天地萬龍之祖，同樣是先天之靈，與共工、祝融等一般。
當(dāng)年天地初開，人族未生之時(shí)，天地間卻有許多先天生靈，祖龍、鳳凰、麒麟都在其列。
而且因其出世，而伴有風(fēng)雨雷電，才使這世間多了四時(shí)節(jié)氣、有了陰晴圓缺。
“可惜，如今的龍王，卻不過行云布雨、因循天時(shí)，沒有了祖龍的威名……”
自祖龍消失后，龍族便逐日勢(shì)微，現(xiàn)在最厲害的四海龍王都只能在天庭司職行云布雨、四時(shí)陰晴，令人唏噓。
當(dāng)然即便是祖龍?jiān)俪鍪?，恐怕也很難再復(fù)昔日榮光，畢竟時(shí)代也早就變了。
連共工都只能躲起來，祖龍又能如何？
“而且那祖龍秘境，其實(shí)也是只聞其名，不見所在，至今也不知何人真正進(jìn)去過……”
所以這樣又是怎么確定有這么一個(gè)福地的？
鎮(zhèn)元子看出他的疑問，卻是淡淡一笑，竟也不解釋，接著說道：“又一處，叫做太姥仙山，乃是麒麟孵珠之地。
“此地位于北俱蘆洲，但具體方位未知，只知那里應(yīng)有許多先天仙人、化外之客聚集，與三界無所干系，平日里論道講經(jīng)，福壽延長(zhǎng)，竟能躲避三災(zāi)五劫，甚是奇異。”
不過既然還有那么多人沒去成，那地方必然還有其他不好的地方，雖然也可能是跟前面一樣，不是誰都能夠找得到地方的。
“還有一處……”鎮(zhèn)元子說到這里，突然沉默了一下，然后才繼續(xù)道：“名為黑暗之淵，乃是三界中至陰至暗之所在，有天地間最污穢、最丑惡的怪物，亦有無數(shù)沉淪黑暗、負(fù)于惡尸的仙神……”
施梓好奇道：“既為洞天福地，不該是福澤于仙神的么，怎么還會(huì)有如此地方？”
鎮(zhèn)元子突然笑道：“那地方，對(duì)我等修行者，自是禁地，寸步難行，但對(duì)于墜入魔道之人，那便是他們的樂土。天地不仁，所謂善惡是我們與他們之分，卻不是天地之分。”
施梓愣了一下，然后點(diǎn)點(diǎn)頭，的確在理。
其實(shí)修行本無正邪之分，魔修也不過是追求長(zhǎng)生的一種途徑，與道修只是立場(chǎng)之分。
“不過，黑暗之淵雖然神秘，輕易也接觸不到，但賢弟千萬要小心一人?！?br/>
“何人？”
“魔羅！”
“魔羅？”
鎮(zhèn)元子點(diǎn)點(diǎn)頭，難得沉聲正色道：“那魔羅，原是佛門菩薩，后不知為何直墮魔道，被放逐之黑暗之淵，竟成魔主。若有朝一日他能脫困而出，恐怕三界有難……”
“等等，兄長(zhǎng)與我說這些是為了……”
先前二人雖有論道之夜，但大多說的比較淺顯，涉及到一些隱秘的東西，施梓不會(huì)問，鎮(zhèn)元子自然也不會(huì)說。
可這次施梓一來，人參果還沒吃上，就先聽了這么些話，前后雖然聽起來沒什么聯(lián)系，但仔細(xì)深究下來，卻又是一脈相承，實(shí)在讓他不得不懷疑鎮(zhèn)元子的用心。
當(dāng)然要說鎮(zhèn)元子說這些是為了害他那也不至于，畢竟二人結(jié)拜為兄弟，感情多深不好說，但有了這層因果關(guān)系，自是一榮俱榮，他又何故要來坑害施梓呢？
鎮(zhèn)元子呵呵一笑，再次捋須道：“那是因?yàn)樨毜酪詾?，你值得?！?br/>
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