更新時(shí)間：2012-08-11

    此處乃是闊蒼山在兗州的折沖之地，又近鄰濟(jì)水，更是濟(jì)北和濟(jì)南闊野之間的商旅必經(jīng)之所，百多年前縱橫李胤境內(nèi)的二縱三橫胤國(guó)官道還沒(méi)修筑之時(shí)，商旅、車(chē)馬常常因著兗州的風(fēng)雪被困此地。因此這里也便被喚作困馬集。說(shuō)是集，其實(shí)總共也不過(guò)二三十戶人家，想來(lái)也是近著稷下學(xué)海沾染儒門(mén)氣息的緣故，困馬集最大的一家客店叫作“篤行客?！?，。

    離著稷下學(xué)海那夜的驚變已是過(guò)去了三日之久，幾日以來(lái)沈彥塵、白誠(chéng)軒是一邊養(yǎng)傷、一邊趕路，其實(shí)以白誠(chéng)軒的心性，雖是有傷在身可也不想示弱他人，但顧忌沈彥塵傷勢(shì)，白誠(chéng)軒心中疼惜因此一老一少為避人耳目更是晝伏夜行。索性白誠(chéng)軒本就是久經(jīng)戰(zhàn)陣之人，有他在旁調(diào)理，沈彥塵這傷勢(shì)也漸漸平緩。此刻，這一老一少便是喬裝打扮停歇在這客棧之中。

    自當(dāng)年沈彥塵和叔叔沈吟歌定下‘三招之約’，沈彥塵雖是年少，可也算得上外出游歷已久。只是自入兗州之地不過(guò)數(shù)日，恰逢岳乘風(fēng)這場(chǎng)變故，后入稷下學(xué)海之中，因此這號(hào)稱(chēng)“闊野之州”的兗州沈彥塵也沒(méi)怎么真正游歷過(guò)。

    因?yàn)椴砰_(kāi)剛開(kāi)春不久，這“篤行客?！笨蜕釓d堂雖是寬大，可里面的人卻不多，在廳堂的里面的是個(gè)火塘，柴火雖然燒的不是很旺，可也能驅(qū)驅(qū)寒氣。偌大的廳堂之上也就不足十人數(shù)，沈彥塵、白誠(chéng)軒坐下不久，店家變送上了飯菜，再有三五日行程兩人便可出了兗州地界，然后借道冀州順著洛水而下，便可至荊州。

    “博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之?！北懵?tīng)白誠(chéng)軒低聲道：“我雖素來(lái)瞧不起儒門(mén)之中的裝模作樣，可儒們能立時(shí)千載卻也有些真知灼見(jiàn)，便是這博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行，十個(gè)字也稱(chēng)得上是言簡(jiǎn)意賅?！?br/>
    沈彥塵心知這乃是白誠(chéng)軒借機(jī)提點(diǎn)自己，點(diǎn)頭道：“白伯伯，彥塵明白?！?br/>
    這時(shí)白誠(chéng)軒道：“彥塵，只怕你或許還有不知，此處客棧看似簡(jiǎn)陋，但便是這‘篤行’二字原還有一段掌故由來(lái)?！鄙驈m知白誠(chéng)軒被困九龍蔽淵已久，如今脫困心中定然是有一番‘復(fù)得自由’的感慨，以老者名頭，那定然是見(jiàn)多識(shí)廣。

    便聽(tīng)白誠(chéng)軒道：“這‘篤行之’可算的上是儒生常愛(ài)言談的‘求索之道’，講究凡是以博學(xué)為始，經(jīng)審問(wèn)、慎思，然后自心有所明辨，至此后便要躬身親為，而這客棧可說(shuō)名稱(chēng)由來(lái)便是因著一個(gè)儒者，也就是開(kāi)胤帝師宇不凡?！?br/>
    聽(tīng)到宇不凡之名，沈彥塵自是好奇起來(lái)，要知自胤國(guó)華土之中開(kāi)胤帝師宇不凡之名實(shí)猶如神明。只聽(tīng)白誠(chéng)軒道：“據(jù)說(shuō)那時(shí)宇不凡初離稷下路過(guò)此處，正值草長(zhǎng)鶯飛之時(shí)，宇不凡見(jiàn)田野之間禾田顯露著翠綠，便道了一聲‘麥禾盈綠，豐年可期’，卻不想他這一聲贊嘆剛說(shuō)完，旁邊便有一個(gè)年老村婦嗤笑連連?！?br/>
    沈彥塵心中好奇，急忙問(wèn)道：“這是為何，難道老婦人覺(jué)著他說(shuō)的不好么？”

    白誠(chéng)軒笑道：“那老婦人非是笑宇不凡說(shuō)得好不好，據(jù)說(shuō)那是帝師宇不凡也是心中疑惑，便詢問(wèn)那年老村婦，一問(wèn)之下這才曉得，原來(lái)這田地之中所見(jiàn)非是什么麥苗而是韭菜。”

    沈彥塵道：“原來(lái)如此?！毙睦镫m是這么說(shuō)，可自幼生長(zhǎng)在息兵堡，雖沈家歷來(lái)談不上窮奢極欲，可作為這等世界之中的子弟，便是沈彥塵自己其實(shí)也未必識(shí)得麥禾、韭菜之分。

    白誠(chéng)軒顯然也知道這一點(diǎn)，然后鄭重道：“那時(shí)宇不凡初離稷下學(xué)海，心中自是有滿腹經(jīng)綸，但此事讓他深有感慨，其實(shí)想來(lái)原也簡(jiǎn)單，便是如今的稷下學(xué)?；蛘咧T子別宗，這里面都還是有不少學(xué)究精深之人，這等人研習(xí)門(mén)中經(jīng)傳、典籍，卻是很少歷來(lái)宗門(mén)一步，稱(chēng)的上是滿腹書(shū)卷，但其實(shí)對(duì)于山川之形、風(fēng)俗之異、物產(chǎn)之別、民生之態(tài)反而知之甚少?！?br/>
    白誠(chéng)軒如此一說(shuō)，沈彥塵登時(shí)明白過(guò)來(lái)，老人雖說(shuō)是在講一個(gè)舊年的掌故，可也是白誠(chéng)軒在‘教育’自己。便聽(tīng)白誠(chéng)軒接著道：“于此之后，宇不凡自是有一番領(lǐng)悟，或者該如此說(shuō)，在經(jīng)這年老村婦一番嘲笑之后，宇不凡卻是將在稷下之中所學(xué)六藝，從書(shū)本之上植于天下九州之中?！?br/>
    沈彥塵非時(shí)駑鈍之人，如何不曉得白誠(chéng)軒一番苦心，隨即道：“白伯伯你講這段故事的苦心，彥塵明白?！鄙倌暌仓糇约河谐蝗照嬉獮楦改笀?bào)仇，那時(shí)可非是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的和周子期比斗，在他的仇人里，除了立世已久的諸子百家，還有這胤國(guó)帝胄一族。

    就在這時(shí)，卻聽(tīng)客棧里手傳來(lái)一陣爭(zhēng)吵的聲音，沈彥塵雖是看不到是誰(shuí)在說(shuō)話，可卻能聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)華語(yǔ)雖是流利，可腔調(diào)明顯別扭的漢子道：“你們?nèi)A族之人歷來(lái)狡詐貪婪，欲望太多，因此才會(huì)內(nèi)斗不止，雖說(shuō)隔上個(gè)百年、數(shù)十年能出個(gè)明君賢臣，可說(shuō)到底那也只能擦一擦年月淀下的塵土，時(shí)能放上一陣光，不過(guò)也長(zhǎng)久不了?！比绱苏f(shuō)話顯然這人非是胤國(guó)華土子民，當(dāng)是邊地胡族之屬。

    漢字話音剛落，便聽(tīng)有人道：“你這話是什么意思，如今我大胤國(guó)可稱(chēng)得上是諸邦來(lái)朝，便是你們胡族不也認(rèn)我朝為天下共主么？”

    那胡族漢子道：“嘿…，這可不好說(shuō)，遠(yuǎn)的不說(shuō)，便是胤國(guó)前代君主，用你們的話不也稱(chēng)的上賢明么，可他在位之時(shí)不也有一場(chǎng)‘明德冬亂’么，這外表上光鮮，可不代表你們就真有力量，不然的話你想想，憑你們?nèi)A族人的數(shù)量，力氣，財(cái)富，那里會(huì)能受窘與戎胡，非要贈(zèng)金于夷人。還是我家公子說(shuō)得對(duì)，若是你們?nèi)A族之人少些內(nèi)斗，肯把這十停之中有一停的心思用在御外之上，只怕邊地諸胡都是要睡覺(jué)都不能安生?！?br/>
    沈彥塵聽(tīng)著這話心里也有想法，少年自幼便是熟讀史籍，對(duì)朝代的興衰罔替、歷史的分分合合也是有自己的看法，雖聽(tīng)著這漢子的說(shuō)辭有些別扭，可其中也有不少是自己認(rèn)同的，不過(guò)這么一聽(tīng)漢子話，沈彥塵倒是對(duì)這漢字所說(shuō)的‘公子’十分好奇。顯然以漢子說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)判斷，這漢子是胡族無(wú)疑，可轉(zhuǎn)述之時(shí)，這‘他家公子’卻分明非是胡族之人。

    這時(shí)卻聽(tīng)客棧廳堂之外有人接口道：“這為仁兄說(shuō)的雖然有些道理，你家公子說(shuō)的也是中肯萬(wàn)分，不過(guò)這而其中卻是小瞧了華族長(zhǎng)久以來(lái)的韌性倔強(qiáng)，自千年之前離朝為崩，邊地諸胡趁亂而來(lái)，千百年來(lái)可說(shuō)和我們?nèi)A族之人是你來(lái)我往，雖說(shuō)我們?nèi)A族之人死傷頗重，可千年之后不也有胤國(guó)復(fù)建么，別的不少，真論起來(lái)，我們?nèi)A族之中是少了胡人的血性，可這其中卻多了胡族沒(méi)有的韌性，更為重者，華族之中歷來(lái)講究‘三皇五帝之治天下’，因此骨子里不是沒(méi)有血性，而是少了個(gè)‘殺人意’，至于你家公子說(shuō)華族之人好內(nèi)斗，這話雖有可取之處，不過(guò)也正好說(shuō)明天存仁義，你想若非如此，這胤國(guó)之外、邊地五胡還不被殺了干凈。正所謂‘天生萬(wàn)物，必有取舍’，如此一長(zhǎng)一短也正是道理?！?br/>
    這番言談可謂頗長(zhǎng)，沈彥塵聽(tīng)來(lái)也覺(jué)言者不凡，這是轉(zhuǎn)頭卻見(jiàn)走進(jìn)來(lái)的卻是個(gè)頗為潦倒的中年男子，這男子緊裹這身上衣衫，此是耐不住客棧之外寒冷天氣，一進(jìn)來(lái)便朝著里堂嚷道：“快、快，熱一壺小酒來(lái)。”

    白誠(chéng)軒朝著來(lái)人看了一眼，眼中若有所思，卻是沉下聲來(lái)，對(duì)著沈彥塵問(wèn)道：“彥塵，你可覺(jué)著方才來(lái)人所言是否有理？”

    沈彥塵思索片刻，道：“這位先生所說(shuō)卻是有些見(jiàn)地。”

    白誠(chéng)軒略微一點(diǎn)頭，道：“其實(shí)他說(shuō)的也不過(guò)是光鮮的場(chǎng)面話，要知這每個(gè)民族能存在至今，這其中最重要的不是武力多么強(qiáng)大，更為重要的是一個(gè)繁衍，所謂的血性，或者是韌性，這些都不過(guò)是繁衍之中的掙扎，亦如婦人產(chǎn)子，這其中必然是有一個(gè)劇痛和鮮血，而民族的歷史越長(zhǎng)，其實(shí)埋在其中的黑暗面也就越多，可以盡書(shū)大書(shū)其中的光鮮，但是與生俱來(lái)其實(shí)本就是沾染鮮血的，這族群看似是由人組成，其實(shí)還有個(gè)不為人知的另一面?！?br/>
    這時(shí)那潦倒的中年人喝了一口酒，然后干咳了幾聲，似是要吸引客棧之中眾人的注意力，便聽(tīng)他道：“這天下九州、四野八荒，其實(shí)說(shuō)來(lái)任憑它風(fēng)云劇變，說(shuō)到底期間種種也不過(guò)是個(gè)談資?！闭f(shuō)道這里中年人用手在桌子上輕輕一拍，續(xù)道：“小人名曰——胡是非，生平最?lèi)?ài)說(shuō)些古話、舊聞，這其中有些是野史稗聞，也有些草野傳奇，實(shí)則是為供眾人茶余飯后消遣一番?！?br/>
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