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大雞巴哥哥操我好爽 好萊塢影片

    ?好萊塢影片無(wú)疑有著非常獨(dú)特的科幻創(chuàng)意,可惜整部片子中除了創(chuàng)意和養(yǎng)眼的男女演員可圈可點(diǎn)之外,其余的實(shí)在善乏可陳,如果以邏輯的眼光來(lái)看,整部片子的情節(jié)可謂硬傷累累。

    看完影片出來(lái)時(shí)我和我朋友都表示這么好的創(chuàng)意拍成這樣實(shí)在有些可惜,朋友說(shuō),如果有人根據(jù)這個(gè)創(chuàng)意寫個(gè)牛x的科幻就好了,接著把目光投向我,問(wèn),為什么你不寫呢?

    我猶豫了好一陣子,雖然我是個(gè)靠碼字吃飯的人,而且內(nèi)心也的確起過(guò)沖動(dòng),但就這么赤裸裸地剽竊人家的創(chuàng)意實(shí)在有違職業(yè)操守。朋友說(shuō)我得弄清剽竊的定義,比如人家寫兇殺案,你也寫兇殺案,難道能說(shuō)你就剽竊了對(duì)方的創(chuàng)意嗎?

    其實(shí)我不是不知道,我真正擔(dān)憂的是能否在這個(gè)創(chuàng)意的基礎(chǔ)上建立一個(gè)更好的故事,要完善這個(gè)創(chuàng)意所需的工作不在少數(shù),特別是未來(lái)時(shí)代的背景設(shè)定上,總不能像影片一樣偷懶,除了個(gè)時(shí)間收費(fèi)儀,其余的與我們當(dāng)今時(shí)代毫無(wú)區(qū)別,看不到半點(diǎn)高科技含量。

    就此我專門去請(qǐng)教了一個(gè)從事社會(huì)學(xué)研究的朋友,他表示,如果階級(jí)剝削發(fā)展到極致,出現(xiàn)這樣的社會(huì)是完全可能的,資本家的任務(wù)就是最大限度地榨取剩余價(jià)值,如果要真正讓雇員為他做牛做馬,那么以生命為代價(jià)無(wú)疑是最具威懾力的。

    當(dāng)時(shí)間變成可交易的貨幣,等于打破了公平的最后一道壁壘,在當(dāng)今社會(huì),全人類僅存的最后一點(diǎn)公平是死神賦予我們的,不管你身為權(quán)貴還是市井小民,終究要面臨死亡,這也是貧窮而又平庸的人們最后的安慰劑。你再有錢又怎么樣?百年之后白骨一堆孤墳一座,與我又有什么區(qū)別?

    時(shí)間變成貨幣,意味著有錢人可以永生,而窮人隨時(shí)可能倒斃街頭,你想要活下去,你就不得不拼了命給有錢人做牛做馬,以勞力換取生存的資本。這種資本不同于我們現(xiàn)在持有的金錢,它太直觀了,直觀得叫人觸目驚心。你眼看著手臂上的時(shí)間在一秒一秒地減少,死神一步一步地逼近,你還敢消極怠工?你還敢有打破常規(guī)尋求突破和革命的念頭?你先顧著明天能不能活下去再說(shuō)吧。

    出現(xiàn)這樣的社會(huì),首要條件是人類有了一個(gè)絕對(duì)獨(dú)裁的統(tǒng)治機(jī)構(gòu),并且已實(shí)現(xiàn)人類大同,國(guó)家界限已經(jīng)消亡。第二是人類資源已經(jīng)消耗得差不多了,否則在產(chǎn)品相對(duì)豐富的情況下這種極端的剝削方式還不至于出現(xiàn)。第三是生物技術(shù)被高度管制或干脆已經(jīng)消亡,否則時(shí)間的交換就可能發(fā)生在人與動(dòng)物或克隆人之間,盡管這也不無(wú)可能,但我認(rèn)為能把所有生物的基因進(jìn)行改造那只有上帝才能做到。

    當(dāng)然肯定還有第四、第五、第六……這里我特別要提到兩個(gè)關(guān)鍵性的地方,一是關(guān)于時(shí)間的轉(zhuǎn)移,片中人物只要手牽手就能實(shí)現(xiàn)時(shí)間互換,就算交換時(shí)間的“開關(guān)”處在人的大腦意識(shí)內(nèi),只要雙方自愿就能實(shí)現(xiàn)互換,但太不安全了,人與人之間肯定會(huì)對(duì)身體接觸產(chǎn)生信任危機(jī),因?yàn)橐徊恍⌒亩伎赡苁巧膿p耗,應(yīng)該有一個(gè)中介物,比如片中的時(shí)間貯儲(chǔ)儀,先把時(shí)間轉(zhuǎn)移到時(shí)間儀中,然后再傳給另一個(gè)人。而且從技術(shù)上講,直接的身體接觸能轉(zhuǎn)移時(shí)間也是不合邏輯的。

    第二是從死人身上收取時(shí)間顯然不成立,片中沒(méi)有說(shuō)明時(shí)間消耗完后人的死因是什么。以我的看法,與其如片中說(shuō)的復(fù)雜的基因技術(shù),我更傾向于接受人體時(shí)間表其實(shí)就是一個(gè)定時(shí)炸彈,時(shí)間耗完這個(gè)體內(nèi)炸彈對(duì)人造成某種致命傷從而結(jié)束人的生命。所以從死人身上收獲時(shí)間是不成立的。

    從這兩個(gè)邏輯上推演下去,設(shè)定倒是簡(jiǎn)單了——獨(dú)裁者為強(qiáng)迫被統(tǒng)治者最大限度地奉獻(xiàn)勞力,以安插時(shí)間炸彈的方式來(lái)迫使人們就范,每個(gè)人僅剩很短的壽命,必須從事工作才能換取接著生存的時(shí)間。

    這樣的設(shè)定在生物技術(shù)高度發(fā)達(dá)的科技水平下是很容易的,只要在空氣中散播某種基因病毒就可以使全人類處于被管制狀態(tài)下。

    不過(guò)這樣一來(lái)又衍生出一個(gè)新問(wèn)題,那就是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)體系如何設(shè)定,時(shí)間不同于貨幣,它一旦進(jìn)入流通領(lǐng)域,也同樣面臨增值和貶值的問(wèn)題,雖說(shuō)沒(méi)人會(huì)嫌命長(zhǎng),可一旦人們習(xí)慣了這種生存方式,也不見得會(huì)多么在意手臂上還剩多少時(shí)間,他們只要征循統(tǒng)治者固有的勞作規(guī)律就能繼續(xù)活下去,那么當(dāng)擁有的時(shí)間多一些或少一些,都可能產(chǎn)生大量的社會(huì)問(wèn)題,并直接影響到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。對(duì)這樣社會(huì)的管制不能稍有差池,否則后果是致命的,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)崩潰是直接威脅到人的生命,再有能耐的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也未必能設(shè)定出完美的危機(jī)應(yīng)對(duì)預(yù)案。

    這的確是個(gè)難題,倒是有個(gè)朋友提醒了我,他認(rèn)為如果一勞永逸地解決經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域可能產(chǎn)生的問(wèn)題,統(tǒng)治者必須具備一種時(shí)間管制之外的高壓手段,比如超能力,甚至可以把這樣的時(shí)代設(shè)定為槍炮已經(jīng)失去作用的高武時(shí)代。

    這個(gè)想法讓我眼前一亮,試想任何時(shí)代,除非是人類被機(jī)器人統(tǒng)治,那么不可能有哪個(gè)統(tǒng)治者完全依賴極權(quán)管理而沒(méi)有任何緩和階級(jí)矛盾的手段,把人完全變成勞動(dòng)機(jī)器而不給類任何希望,就算人類沒(méi)有能力反抗統(tǒng)治者,本身也會(huì)直接走向滅亡,人類也不會(huì)接受永恒的唯一的統(tǒng)治者,只有硬性規(guī)定的命運(yùn)連動(dòng)物都不能接受何況是人呢?

    統(tǒng)治者應(yīng)該給予普通人以“晉升”的機(jī)會(huì),就像封建時(shí)代的科舉,統(tǒng)治者不應(yīng)該是最命長(zhǎng)的人,而應(yīng)該是這個(gè)時(shí)代最強(qiáng)的人,也只有最強(qiáng)的人才有資格對(duì)其他人的生命進(jìn)行掠奪。

    這個(gè)“強(qiáng)”也應(yīng)該是直觀地反應(yīng)在體能和智力水平上,人人都可以成為統(tǒng)治者,你可以努力掙“時(shí)間”,將富余的時(shí)間換取使體能和智力升級(jí)的條件,實(shí)現(xiàn)自身的進(jìn)化,也許有一天你可以向高層靠攏。

    具體的細(xì)節(jié)就要在中完善了,其實(shí)寫這么多我最終想說(shuō)的是這本還是向時(shí)間規(guī)劃局這個(gè)創(chuàng)意者致敬。我覺(jué)得與其說(shuō)這是種想象,不如說(shuō)是種預(yù)言,我覺(jué)得如果剝削者一直存在,社會(huì)總有一天會(huì)到那個(gè)程度的,當(dāng)然,我希望這一天永遠(yuǎn)不要到來(lái)。

    至于我寫出來(lái)會(huì)不會(huì)是本牛x的科幻,就交給讀者來(lái)判定吧。