?華夏歷九月十六日清晨。

    王睿慢慢睜開了眼睛，仰躺在又大又軟的雪白枕頭上，目光緩緩掃視過周遭的一切。良久，唇邊逐漸浮出些許耐人尋味的笑意。掀被起身，暫不理會身邊柔膩的觸感，信步來到窗前，抬手拉開淺黃色的窗簾，明亮的光線便由巨大的落地玻璃射入室內(nèi)，滿屋通亮。

    眺眼望去，窗外已時近正午，金色陽光遍灑大地，觸目所及近是那高低林立的高樓大廈，陽光反射在那些高樓外面的各色玻璃上映得一片金碧輝煌，頗覺壯觀。在窗前站了會，他笑容未減，是個好天氣，難怪老爺子經(jīng)常念叨那句“福兮禍所依，禍兮福所伏?！?，好象還真是有那么點(diǎn)意思。

    少，起得那么早啊？再過來睡會吧！”一個柔媚的聲音由身后傳來，是床上的人醒了。

    “你接著睡，我起來活動活動?！彪S口回了一句，王睿轉(zhuǎn)過身，掃了一眼床上猶是睡眼朦朦的女人，抬步進(jìn)了客廳外的衛(wèi)生間，在雪亮巨大的鏡子之前站定，抬起頭沉默的看著，端詳著。

    鏡中人的身材很高大，約有一米八二，精赤的上身肌肉糾結(jié)，粗長的雙腿更顯健碩。生的也不難看，剛硬的臉龐棱角分明，濃眉大眼鼻直口方，五官端正膚色略黑，雖談不上如何英俊，卻別具一種男兒粗獷之氣。

    良久，王睿唇邊微挑，無聲的笑了，鏡中人同樣唇邊微挑，同樣無聲的笑了。

    “蜀山弟子？許青木還真是個倒霉的家伙，呵呵~~！”

    低笑聲隱隱自衛(wèi)生間內(nèi)傳出。

    王睿，現(xiàn)年2時職業(yè)，學(xué)生，香港大學(xué)工商管理學(xué)院二年級，目前正處于暑期休假。

    昨晚因與幾個朋友相約大富豪，酣酒佳人鬧了半晚王睿便由當(dāng)紅小姐阿碧陪伴入了客房休息。卻不想云收雨歇酣然甜睡中遇到了一件離奇事，恍惚中有一位道士入夢而來，說了許多閑話卻要王睿把身體讓給他。

    王睿平日雖然紈绔，但真遇到這等奇事后卻也非草包，自是不從，于是兩人便在識海內(nèi)展開一番拉鋸苦戰(zhàn)。苦戰(zhàn)后的結(jié)果卻有些出人意料，王睿本以為那道人既敢來奪人身體自應(yīng)具有大能力，不從抵抗也僅只是不甘拱手，盡盡人事罷了。卻不想那道人卻是極其的虛弱，三兩下后不但奪舍不長，反倒被王睿打了個魂消魄散，反倒被王睿吸蝕消融。

    直到歷經(jīng)一晚的消蝕融合，王睿接收了道士的所有記憶后，方才明白內(nèi)中原由。

    原來那道士本是蜀山劍派內(nèi)的一名修士，也就是傳說中的修真者之一，名為許青木。因故兵解而要奪舍重生，不想所選定廬舍的精神力量出人意料的強(qiáng)大，己身又虛弱的出奇，故此非但奪舍不成，且反被爐鼎所吞噬融合，鬧了個意識消散天地，記憶烙印為爐鼎所繼，又給世人留下了一個典型偷雞不成反蝕把米的故事。

    許青木乃蜀山七宗之峨眉派第六代弟子中的席大弟子，在一次靈寶出世的爭奪戰(zhàn)中為魔宗二長老以血河陰煞傷及肉身，解治無法故不得不以元神轉(zhuǎn)世，不料就在投胎功成的那一剎那，他以性命相托倚為護(hù)法的二師弟卻突然出手，毀了他所選投胎的母鼎，險些令他元神解體魂飛魄散。

    還好許青木畢竟修真多年，對于元神之道也了解甚深，行法前又做了多方準(zhǔn)備，故于最危急的時刻施展靈云天遁脫身成功。顧名思義，天遁，快自然是極快的，但此法卻還有些弊病。

    因這靈云天遁是專用于峨眉弟子遇危難時脫身所用，故此運(yùn)用此法需以百倍之提升體內(nèi)真元，聚于丹田一瞬爆，方能以正常情況下的十倍之飛遁遠(yuǎn)去，那肉身周全者施用此法之自不大礙，只需事后慢慢培元固本，配以靈藥慢慢修復(fù)破損經(jīng)脈即可恢復(fù)。偏偏許清木肉身已毀，元神之體哪里還有經(jīng)脈真元？峨眉建教千百年來他尚是第一位以元神之體運(yùn)轉(zhuǎn)此法的峨眉弟子。他既無經(jīng)脈真元，用以提升此術(shù)自然要另有媒介所代，無他，元**氣也。

    元**氣一物凡男子者身都具存，只是凡人者不曉提純之道，修士卻能加以提純精煉，如是而已。做為修士，元**氣與女修的元*氣同為修士存身的根本。青春永駐命性長存皆需靠此二物，培元固本調(diào)和龍虎也需靠此二物，其珍貴自不須贅言。

    許清木既以燃燒此物為媒介施展靈云天遁，代價自是非小，入道一百二十年來所提純的元**氣十層去了九層九，僅余一縷殘魂脫出五行大數(shù)，雖尚不至墮入輪回蒙遮前塵，但蜀山界對他卻不再適合存身了。

    峨眉派暫時不能回去了，他二師弟既然敢對許清木下此毒手，那必然已是做好了萬全準(zhǔn)備，或許這其中還有別樣緣由，背后還有人與之撐腰也未可知。但不管怎么說，那人既然敢下此毒手，恐怕峨眉山也早布下了天羅地網(wǎng)，就等許清木往網(wǎng)上撞呢！所以峨眉山是斷不能回了。

    再行轉(zhuǎn)世投胎也不可行，因這蜀山界乃天地靈脈匯聚而成，界內(nèi)靈氣無比充沛，萬物生靈都受其靈氣滋養(yǎng)，具都生來稟賦非凡。前番元精神足尚可，現(xiàn)在許清木已是一縷殘魂，弱的僅可維持一絲靈智不散，以他當(dāng)時的情形怕是方進(jìn)母體，母體內(nèi)的胚胎就會依本能將他吞噬同化，因就算那未開靈智的胚胎對比他一縷殘魂都要強(qiáng)大的多。

    除此外還有兩法，一是以草木之靈托體重修，當(dāng)然要選那些最最弱小未開靈智的草木。二是不再托體，索性就單以殘魂重聚修那鬼修，法門他倒也知道。但這兩法他都不愿，試問從靈智開啟到今百二十年，向來都是以萬物之靈卓立天地之間，現(xiàn)如今卻讓他以草木或殘魂形態(tài)存在，怎可甘心？情以何堪？

    思來想去只有一法，到世俗界去，這是唯一的辦法。世俗界雖與蜀山界向有連接，但兩者間卻又有著天差地別。后者是由上古幾位大能修士所開，自成一界。在其內(nèi)者，萬靈萬物都得靈氣所鐘，故此許清華的殘魂才無處容身。

    世俗界又是不同，上古黃金時代暫且不說，單說如今，自封神一戰(zhàn)后，世俗界便已進(jìn)入末法時代，與蜀山界直不能相提并論。許清華的殘魂在蜀山界弱勢無比，但到世俗界卻不一定是最弱，畢竟從靈智開啟后他便已在修真，常人只靠本能，或加一點(diǎn)簡單的提煉之術(shù)，怎能與之相比？思來想去，世俗界已是最好的選擇，雖然靈氣少了些，重修也困難了些。

    如是，許清木一縷殘魂萬分小心，終經(jīng)兩界通道進(jìn)入了世俗界。偏偏世俗界內(nèi)的靈氣較蜀山界少的令人指，常人體質(zhì)也虛弱的可怕，想尋個契合心意的母體或廬舍直難如登天，游蕩了百十多日卻一無所得。直到昨晚，他由另一座都市來到現(xiàn)在這個城市，搜尋中無意經(jīng)過這所燈火輝煌的建筑物時忽然感覺到一股強(qiáng)大的精神力，當(dāng)然這是相對來說。

    大喜之下過去探察現(xiàn)是一位紈绔少年飲酒過度，又受某種藥物刺激以致精神力量四處散聚。

    許清木大喜，原來這少年的身體天資稟賦卻是極厚，便放在蜀山界內(nèi)怕也是個極好的修真之體。當(dāng)下自不多說，立時附體，便要奪舍。

    卻有一點(diǎn)出乎他的預(yù)料，卻是這少年的精神力較常人強(qiáng)橫太多，而他自己在世俗界這百來日的游蕩后，殘魂卻比他預(yù)想中的還要虛弱。他本想將少年的意識全然驅(qū)散，只留廬舍，卻不想因少年的精神烙印太強(qiáng)沒有成功，反噬之下卻被少年所融合，也就是王睿。所以從現(xiàn)在可以說，許青木就是王睿，王睿卻就是王睿。

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