每人手里拿著一根木棍，一邊走，一邊四處搜尋，不放過(guò)任何一地。
這是一群長(zhǎng)白山采參人。
他們手中的木棍叫索寶棍，是采參人的專用工具，不僅可以用來(lái)清理腳下的雜草枯枝，還可以用來(lái)驅(qū)趕蛇蟲(chóng)，以作防身。
楊樹(shù)提著一個(gè)塑料箱子，跟在這群人身后。
采參人是楊樹(shù)請(qǐng)來(lái)的，為的是尋找三十年以上的野人參。實(shí)在不行，六十年以上的林下參，楊樹(shù)也能接受。
所謂林下參，就是在山林里撒上種子，自然條件下培育二十年就可以收獲，人為干擾的因素僅高于野人參，也是非常珍貴的。
六十年以上的林下參，估計(jì)只有找“漏網(wǎng)之魚(yú)”了。
為此，楊樹(shù)將支付20萬(wàn)元。
“換地”事件對(duì)楊樹(shù)的刺激極大，國(guó)慶假期還沒(méi)結(jié)束，他就獨(dú)自北上，來(lái)到長(zhǎng)白山地區(qū)，跟當(dāng)?shù)夭蓞⑷撕献鳌?br/>
目的也很簡(jiǎn)單，就是想采到一株野人參或者年份長(zhǎng)一點(diǎn)的林下參，用靈液催化之后，再高價(jià)賣(mài)給鴻天集團(tuán)，以換取農(nóng)莊的發(fā)展資金。
這已經(jīng)是上山的第三天了。
“休息一下，吃點(diǎn)東西?！鳖I(lǐng)頭的老者說(shuō)道。
zj;
大家圍坐在一起，就著水壺里的水，啃著冷冰冰的饅頭。
“老把頭，今天有喜嗎？”楊樹(shù)問(wèn)。
采參人把采參叫放山，把頭由放山人中經(jīng)驗(yàn)最豐富的擔(dān)當(dāng)，是放山人的首領(lǐng)，負(fù)責(zé)安排所有人的分工。
經(jīng)驗(yàn)一般的人排在中間，叫腰棍兒。
經(jīng)驗(yàn)相對(duì)豐富的人安排在外圍，叫邊棍兒。
老把頭十歲開(kāi)始就跟著家里人上山采參，一輩子都在跟人參打交道，僅從人參葉子，就能準(zhǔn)確判斷人參年份。
這也是楊樹(shù)請(qǐng)老把頭的主要原因，他要的人參不能挖出土，要連參帶土一塊裝進(jìn)箱子，否則楊樹(shù)沒(méi)辦法進(jìn)行二次培育。
老把頭指著遠(yuǎn)處天邊掛著的一團(tuán)紫光，“今天準(zhǔn)能成，看到天邊的那道紫光了嗎？有紫光的地方，一定有棒槌?！?br/>
棒槌，就是人參。
楊樹(shù)苦笑，這不是迷信嘛。
其實(shí)也不盡然，人參喜陰，喜歡潮濕的環(huán)境，再加上山林濕氣重，霧氣蒸騰，霧氣籠罩之地，必定是適合人參生長(zhǎng)之處。
七彩光譜中紫光最長(zhǎng)，故而在林中最容易看到紫光。
所以也不能說(shuō)完全是迷信。
…………
歇罷，一行人再次出發(fā)。
楊樹(shù)也希望老把頭的判斷準(zhǔn)確，今天能有收獲，穿梭在這樣的深山密林之中，實(shí)在不是什么美好的享受。
下午兩點(diǎn)左右，楊樹(shù)他們終于到了目的地。
“散開(kāi)，仔細(xì)找找。”
老把頭就像古代將軍，一聲令下，大家伙四散而開(kāi)，成橫排列隊(duì)，兩人之間的距離，以索寶棍尖可以搭在一起為準(zhǔn)。
這樣可以保證不會(huì)有遺漏。
還沒(méi)搜尋一會(huì)兒，楊樹(shù)就聽(tīng)到一人大喊：“棒槌！”
“什么貨，幾匹葉？”老把頭問(wèn)。
“六匹葉，快當(dāng)，快當(dāng)！??！”
老把頭聽(tīng)了，小跑過(guò)去，因?yàn)橐坏┏^(guò)五匹葉，都是大棒槌了。
楊樹(shù)也跑了過(guò)去。
只見(jiàn)一株葉子枯黃的人參被大家圍在中間，更令人稱奇的是，枝頭上還掛著一串紅彤彤的人參果，煞是誘人。
“紫光果-->>