有了重玄子提供的十個(gè)須彌神罩，最大的困難得到了解決，轉(zhuǎn)移工作進(jìn)行的比較順利。
兩個(gè)土人部落，合起來總共才五千人口。當(dāng)秦卓騎著蠻牛出現(xiàn)在他們面前時(shí)，根本不用花費(fèi)什么力氣，就成功的降伏了所有的土人。土人們跪倒在秦卓的面前，口中高呼“神仙大人”。
秦卓將所有的土人集中在一起，然后張開須彌神罩，就將他們?nèi)垦b了進(jìn)去。五千土人，才用了五個(gè)須彌神罩而已。
于此同時(shí)，梅宜君也用一個(gè)須彌神罩，將山谷之中所有功力較差的弟子，全部裝了進(jìn)去。至于一些有用的物資，則全部裝入了儲(chǔ)物戒指之中。如果不是儲(chǔ)物戒指不能用來裝活人，那還要方便一點(diǎn)。
陳百鳴和岳子強(qiáng)二人，帶著一幫功力較為深厚的弟子。與秦卓匯合之后，就一起向著目的地趕去。
這支不大的隊(duì)伍前進(jìn)度極快，沒有花費(fèi)多少時(shí)間，就趕到了秦卓的基地。
在收到秦卓傳來的信息后，韓老爺子、烏姥姥、楊凌、齊家四兄弟帶領(lǐng)所有人，一起行動(dòng)起來，將基地進(jìn)行了一番大規(guī)模的擴(kuò)建。
現(xiàn)在基地的規(guī)模已經(jīng)比以前大了許多倍，足夠容納新來的人員了。
接下來，就是一番緊張的安置工作。陳百鳴手下的弟子還好處理，直接安置在基地之中就是了。安置那五千多土人，才是一件麻煩事情。
如果按照烏姥姥等人的看法，對(duì)待一些土人，何必那么費(fèi)力，隨便安置一下就行了。但是，秦卓不能不考慮到陳百鳴等人的想法，這些人都是土人出生，對(duì)土人有著深厚的感情。如果自己在土人問題上面處置不當(dāng)，會(huì)讓他們離心離德的。
經(jīng)過一番思考。秦卓將這兩個(gè)五千多名土人，安排在了原來的兩個(gè)土人部落之間。將他們從須彌神罩之中放出來后，就立即動(dòng)員了自己手下的修行者，幫助他們建造營地，搭建房屋等。經(jīng)過了一段忙亂的工作，才將這批土人安置妥當(dāng)。
把所有的事情忙完后，秦卓就開始思考起一些重大的問題來。現(xiàn)在，他手下也有了幾百名修行者。此外，還有上萬名土人附屬于自己。這樣的力量，在東方大6，已經(jīng)相當(dāng)于一個(gè)小門派了。
秦卓心中還是有很大的野心的，這從他克服種種困難，都要到蠻荒大6來展可以看地出來。他想要做出一番事業(yè)來，建立一支屬于自己的勢力。他不愿意受制于人，更不愿意當(dāng)一個(gè)傀儡。
現(xiàn)在，已經(jīng)擁有了一定實(shí)力的秦卓，為了加強(qiáng)自己內(nèi)部的凝聚力。也為了正式地確立自己的領(lǐng)導(dǎo)地位。名正言順的領(lǐng)導(dǎo)手頭這一支力量。他決定建立一個(gè)獨(dú)立的門派。
他將自己的想法告訴了大家之后，大家經(jīng)過一番議論，都非常贊同他的想法。事實(shí)上。以秦卓此時(shí)的實(shí)力，也的確有了開宗立派的宗師的級(jí)別。
有了大家地支持后，開宗立派地想法迅的變成了現(xiàn)實(shí)。這個(gè)新宗派的名字，也讓眾人想了半天。最后，還是秦卓一錘定音，想出了巫神宗這個(gè)名字。自己既然是巫門出身，當(dāng)然不能夠忘本，建立地宗派名字之中自然有一個(gè)巫字。
對(duì)于巫神宗這個(gè)大氣的名字，眾人也是交口稱贊。于是，巫神宗就成為了秦卓建立的宗派的名字。
現(xiàn)在在秦卓身邊的人當(dāng)中。除了烏姥姥和幾個(gè)弟子屬于百巫盟，不可能加入其它門派之外，包括韓老爺子、楊凌、齊家兄弟在內(nèi)，都是無門無派的散修。出于對(duì)秦卓的支持，而且他們也確實(shí)看好秦卓的前景。在經(jīng)過秦卓一番誠懇的邀請(qǐng)之后，都紛紛同意了加入新成立的巫神宗。
很快，新地宗派的主要架構(gòu)就確定了下來。秦卓為宗主，梅宜君為副宗主，散仙重玄子為門中長老。韓老爺子、楊凌、齊家四兄弟、陳百鳴、岳子強(qiáng)為門中的護(hù)法。烏姥姥、玄機(jī)子被邀請(qǐng)成為門中的客卿。
至于其他弟子。則按照修為的不同，劃分成了四個(gè)階層。精英弟子、內(nèi)堂弟子、外堂弟子、記名弟子。
作為一個(gè)組織，有了完善的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，還要有賞罰分明的規(guī)章制度。對(duì)制定門規(guī)這類的事情秦卓并不擅長，而且他本人就是一名率性而為，不怎么愛受約束的人。不過，既然自己已經(jīng)成為了一宗之主，所謂地不以規(guī)矩不成方圓，門規(guī)還是需要的。
在吸取了巫門其它宗派的門規(guī)的基礎(chǔ)上面，又考慮到了一些現(xiàn)在的實(shí)際情況，經(jīng)過一番艱辛的工作，巫神宗的門規(guī)終于新鮮出爐了。
所謂的門規(guī)，也沒有什么新鮮的地方。主要就是要求門中弟子，要以宗派利益為重，完全服從宗派的命令。如果是那些無聊的所謂名門大派，可能還有什么替天行道、除惡揚(yáng)善的廢話。巫神宗的門規(guī)當(dāng)然沒有這些。也就是嚴(yán)格了門中的上下之分，規(guī)定了弟子們的一些行為準(zhǔn)則。嚴(yán)明了賞罰的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)宗門有功的弟子當(dāng)然要受到適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)賞。而違反門規(guī)的弟子，則要受到各種各樣的懲罰。
完成了各種準(zhǔn)備工作之后，巫神宗就正式成立了。
如果是在東方大6，一個(gè)宗派的成立絕對(duì)是一件大事情。要舉行隆重的成立儀式，要邀請(qǐng)各個(gè)交好的宗派前來觀禮。在宗派的成立儀式上面，各種花樣就更多了。
不過，對(duì)于秦卓的巫神宗來說，就只有一切從簡了。這一方面是因?yàn)榍刈康男愿袼?，他天生就不喜歡那些啰嗦復(fù)雜的繁文縟節(jié)，更不喜歡太過麻煩的事情。另一方面，也是因?yàn)闂l件所限。在蠻荒大6，又沒有別的宗派，總不至于邀請(qǐng)妖獸們前來觀禮吧。
在一番簡單的儀式之后，巫神宗就正式成立了。巫門之中，除了黑羽巫宗、血巫宗、戰(zhàn)巫宗、玄冥宗、拜月宗、百巫盟這六大宗派之外，有了第七個(gè)宗派——巫神宗。雖然巫神宗現(xiàn)在還很弱小，還很稚嫩。但是秦卓有信心，在自己的領(lǐng)導(dǎo)之下，巫神宗一定會(huì)成為巫門的第一宗派。
本來，梅宜君準(zhǔn)備取出逍遙仙府，用逍遙仙府作為巫神宗的大本營的。不過，秦卓以時(shí)機(jī)不成熟為理由，阻止了她。于是，整個(gè)巫神宗的總部還是在臨時(shí)基地里面。當(dāng)然，經(jīng)過一番精心的設(shè)計(jì)和建設(shè)，這個(gè)臨時(shí)基地也有了一派總部的氣象，比起一些小宗派的總部來，并不遜色。
既然巫神宗已經(jīng)正式成立了，所有的事情都開始走上了正軌。陳百鳴他們?cè)瓉砟菐腿耍客度氲木o張的修煉之中，開始修煉起秦卓給他們的功法，以爭取早日解決自己原來修煉功法所帶來的弊端。
重玄子這個(gè)散仙，一樣按照秦卓給他的法門修煉起來。他不但要完全的治愈身上的傷勢，還要迎接不久之后的散仙天劫。
秦卓并沒有大舉擴(kuò)張地盤，現(xiàn)在的時(shí)機(jī)還不成熟，自己這方的實(shí)力也還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。他小心翼翼的選擇著目標(biāo)，盯上了蠻荒大6邊緣地帶的弱小妖獸。他讓黑鷹和蠻牛這兩只妖獸作為先鋒，慢慢的清除這些弱小的妖獸。同時(shí)，也大量的收留各個(gè)土人部落的土人。
秦卓讓黑鷹和蠻牛這兩只妖獸出面進(jìn)攻其它妖獸，也是有自己的考量的。就算有妖獸注意到了這一帶的異常，因?yàn)槌雒娴氖呛邡椇托U牛，對(duì)方也只會(huì)以為這是妖獸之間的戰(zhàn)爭，又有野心勃勃的妖獸開始擴(kuò)張地盤了。
不會(huì)聯(lián)想到這是人類大舉擴(kuò)張的前奏，也不會(huì)引起妖獸的同仇敵愾、一致對(duì)外。
在秦卓的小心經(jīng)營之下，他控制的地盤在慢慢的擴(kuò)大，手下的土人在慢慢的增加。但是，他在開蠻荒大6方面，并不順利，面臨在一個(gè)很大的難題。
蠻荒大6資源豐富，有著各種各樣珍惜的礦產(chǎn)。但是，這些礦產(chǎn)，可不會(huì)就這樣自動(dòng)跑到倉庫里去，需要大量的人員來進(jìn)行開采。
本來，在秦卓和韓老爺子的原計(jì)劃之中，是讓土人們?nèi)ラ_采這些礦產(chǎn)的。但是，在如此落后的蠻荒大6，采礦可是一件相當(dāng)危險(xiǎn)的事情，會(huì)造成土人的大量傷亡的。
如果以前還沒有什么，可是自從陳百鳴帶著土人之中的抵抗力量加入巫神宗之后，就不能不考慮到這些人的感受。秦卓可是打著解放整個(gè)蠻荒大6的土人的旗號(hào)，才拉攏了他們。如果他漠視土人的大量傷亡，肯定會(huì)招致他們的不滿，在巫神宗的內(nèi)部引一些問題。才成立沒有幾天的巫神宗，可經(jīng)不起內(nèi)亂的折騰。
為了避免土人的重大傷亡，就不能使用土人去采礦。這樣一來，就沒有辦法開采蠻荒大6豐富的資源。眼睜睜地看著蠻荒大6上面各種珍惜的資源，卻得不到利用，真是一件郁悶的事情?？偛恢劣谧屝扌姓邆?nèi)ゲ傻V吧，秦卓感到頭疼不已。