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淫亂父親操女兒穴 裊裊青煙騰起于空中漸漸凝

    裊裊青煙騰起于空中,漸漸凝聚為一朵華蓋,飄在法王的經(jīng)床之前。

    我看著這團(tuán)華蓋煙云,心中滿滿地被震駭所充盈——即身成佛是什么概念?這意味著不須改變現(xiàn)在的肉體,就能夠直接成為正知正覺的佛!

    蓮宗世祖印光大師曾經(jīng)說過:“要知道我們這個世界,在釋迦牟尼佛的佛法當(dāng)中,只有釋迦牟尼佛一人是即身成佛。再要到了彌勒佛降生的時候,才可算又是一尊即身成佛的佛。在這個釋迦滅后,彌勒未來的中間,要再覓個即身成佛的,無論如何,亦是不可得的。即使釋尊重來應(yīng)世,亦無示現(xiàn)即身成佛的道理?!?br/>
    也就是說,能夠即身成佛的只有佛祖釋迦牟尼和彌勒佛,一個在過去,一個在未來,現(xiàn)在是不可能有的。如果現(xiàn)實中有人宣稱自己為“佛”,那么可以肯定那一定是妖人邪教。

    就連世俗中所稱的藏教“活佛”,這個詞在藏語中也是沒有的,他們并不是佛,只不過是佛菩薩的“化身”的意思。

    印光大師還曾說過:“密宗的即身成佛,縱然聽起來極為震撼人心,但是事實上,卻并不那么神乎其神。即身成佛的意義,是說密宗的修行功夫,修到成功的時候,現(xiàn)身就可成道?!?br/>
    “然而這樣成道,不過是了生死而已,不懂修行的人將高僧成道后的遺蛻稱作‘肉身佛’。但那卻不是真正意義上五住究盡,二死永亡的佛。”

    想到這里,我的心神已經(jīng)全部被經(jīng)堂深處的異象所吸引,那團(tuán)華蓋青煙仿佛有意識一樣,穩(wěn)穩(wěn)地浮在虛空中,似乎是要引領(lǐng)法王的意志前行。

    香為佛使,難道說,佛菩薩即將接引法王前往無量世界?

    “鐺——”

    清越悠久的鐘聲再一次響起,傳蕩在寺院之中,緊接著,我便感覺大地一陣輕微的顫動,整個人不由自主地便邁出了門外。

    “怎么了?”走在前邊的葉秋將我扶住,原本走在更前方的老謝和衛(wèi)青也轉(zhuǎn)過頭來看著我,一副不明思議的樣子。

    我指著經(jīng)堂深處,哆嗦道:“你,你們自己看……”

    “嗡嗡嗡……”

    大藏寺中的地面微微顫動起來,空氣中傳來若有若無的嗡鳴聲,那團(tuán)華蓋也似的青煙從毛氈后面飄了出來,憑空懸在經(jīng)堂中央的佛像之下。

    看到這一幕,老謝突然高聲道:“天哪,那是——”

    他的話音未落,那團(tuán)華蓋陡地憑空散溢,化作一縷筆直的青煙向上穿越。

    “嗡嘛呢唄咪吽!”

    幾乎是同時,經(jīng)堂深處陡然傳來一聲如雷的大喝,六字大明咒的晦澀音節(jié)極快地炸響!

    “唰!”

    我只感覺似乎有什么東西以一種極快的速度震蕩起來,經(jīng)堂深處得毛氈背后,驀然爆發(fā)出一陣絢爛的五色光華!

    那道光芒猶如一道架空的彩虹,瞬息間貫穿了大藏寺的瓦頂,筆直沖入無限高遠(yuǎn)的天穹之中,隨后向著四方蔓延,宛若一道橫貫天地的虹幕!

    我隨著這道虹光的方向仰望,卻看見一片緋紅色的云朵正懸在大藏寺上方的天空中,形如華蓋,瑰麗無匹!

    看到如此神異的景象,我不由得咽了一口唾沫,心中的驚駭一浪更甚一浪——虹化,這,這是虹化!

    據(jù)說,修煉大圓滿到極高境界的高僧在圓寂時,其肉身會化作一道彩虹而去,進(jìn)入佛教所說的空行凈土的無量宮中。

    這位法王,已經(jīng)成就了!

    “嗤!”

    我仿佛聽到有什么東西碎裂的聲音響起,再一看經(jīng)堂,那道絢爛的光華已經(jīng)驀然貫入了天穹!

    這道神光來去極快,幾乎是在須臾之間便隱于無形,原本大放光明的經(jīng)堂再一次回歸陰暗,隆隆的地鳴聲也漸漸消弭。

    我和一旁的葉秋、老謝,都已經(jīng)看呆了,此時竟不知道該說什么。

    “法王他老人家,已經(jīng)圓寂了。”

    翁波益西緩緩走到了經(jīng)堂的門口,越過我和葉秋,徑自將經(jīng)堂的禪門關(guān)上。他看著我們,表情十分平靜,有一種無悲無喜、大徹大悟的超脫:

    “法王已經(jīng)成就了光蘊(yùn)身,歸于凈土之中。以己身百十年修為身化虹光,為諸行者驅(qū)逐魔障、滌蕩妖氛,此行的危急,諸位可以暫緩一時了。”

    “上師臨終之前,已經(jīng)為諸位行者祈福摸頂,他已經(jīng)將畢生的一切智慧傳遞給空行者,為你們指引了冥冥中的前路,上師是圓滿地離去的?!?br/>
    翁波益西,這位以“智慧”為名的修者,立在禪門之前,定定地看著我們,半晌之后,他雙手合十道:

    “諸位,請回吧……”

    ——

    直到離開大藏寺,我的腦子里依然不敢相信自己所看到的事實。

    那位地位尊崇、成就殊勝的甘丹諾門罕,就這樣虹化而去了?我們才不過來到大藏寺半天時間,甚至連這位大喇嘛的面都沒有見過,怎么他就圓寂了?

    我甚至隱隱有一種感覺,似乎,這位尊貴的上師,之所以駐錫于大藏寺,就是在等我們!

    我聽說藏地的大成就者,通常擁有某種無法解釋的超前感知力,能夠預(yù)言未來中發(fā)生的某事,據(jù)此提前作出安排。甚至有的大喇嘛,可以預(yù)知自己死亡的時間和征兆,指定自己的轉(zhuǎn)世靈童將降生于何處、顯出何種異象。

    以前我一直將之當(dāng)做神乎其神的傳說野史,然而今日在大藏寺的所見所聞,卻又實在令我百思不得其解,或許,這世上真有超脫于凡俗的神靈?

    我想不明白,然而也只能就此離開了。

    我們的行動秘級相當(dāng)高,在沒有到達(dá)目的地之前,不會和無關(guān)的單位過多接觸。所以離開大藏寺之后,我們一行人便拿著介紹信,徑直到馬爾康縣政府的招待所住下。

    按照計劃,我們要在這里等一個人。

    在我們出發(fā)之前,上面并沒有給我們介紹太多有關(guān)這次任務(wù)的情況。高所和楊政委的意思是,那件事目前還只是初現(xiàn)端倪,有一些超出常理的異象,但是還沒有對周圍的區(qū)域造成危害。

    所以我們這四個人的性質(zhì),其實是相當(dāng)于先遣隊,來熟悉熟悉環(huán)境,打個底,真正的行動還在后面。

    而我們要等的這個人,將為我們帶來這次行動詳細(xì)的相關(guān)資料,以及所需要的裝備和武器,同時還將引導(dǎo)我們進(jìn)行適應(yīng)高原環(huán)境的體能訓(xùn)練。

    我不由得好奇起來,這個人,究竟是什么樣的人物呢?

    然而我們的等待似乎有點盲目,我們在馬爾康住了三天,要等的那個人卻一直沒有來,這種漫無目的的等待令我感覺有些焦灼。

    而且在等待的過程中,我發(fā)覺自己“出問題”了——自從見識了上師虹化,又離開大藏寺之后,我就發(fā)現(xiàn)自己的睡眠“丟”了。

    在我失眠的第一個晚上,我在招待所的床榻上翻來覆去都睡不著。

    起初,我只當(dāng)是這段時間壓力太大,或者是在見證虹化的過程中受到了無法言喻的震撼,導(dǎo)致精神有點萎靡。

    但后來,我漸漸發(fā)覺不是那么回事了。

    只要我一閉上眼,腦子里就開始響起一陣若有若無的誦念佛經(jīng)的聲音,這道聲音有時好似鬼魅的低語,令人聽不真切;有時又好似神佛的祝禱,洪鐘大呂一般在我腦海里來回傳蕩。

    回蕩在我腦海里的佛經(jīng)祝禱,有時候是藏語,有時候是漢語,但是我能分辨出念經(jīng)的都是同一個人的聲音。

    佛經(jīng)的內(nèi)容從《金剛經(jīng)》、《般若波羅蜜多心經(jīng)》,到《阿彌陀經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》,再到佛教最為莊嚴(yán)高深的《楞嚴(yán)經(jīng)》,甚至是僅在藏地流傳的《甘珠爾》、《丹珠爾》……

    種種佛音梵唱在我的腦海里來回響起,一篇篇漢字、藏文、梵文,甚至是古象雄文字書寫的經(jīng)文,從我的腦中憑空生出,帶著燦燦光華交替浮現(xiàn)……

    有的經(jīng)文我曾經(jīng)讀過,但我十分肯定自己不可能完整記憶、背誦出來,但它們卻就這樣一字一句、清晰地浮現(xiàn)在我腦海中;

    更多的經(jīng)文,比如《大藏經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》一類高深的經(jīng)義,完全是我沒有接觸過的,然而他們竟然就這樣憑空涌入……

    整個漫長的晚上,我無法閉上眼睛陷入沉睡,也無法令自己的腦海平靜下來,那些梵音佛唱、那些扭曲繁復(fù)的文字,如同海潮一般狠狠沖擊著我的大腦,令我頭疼欲裂。

    第二天,終于沒有佛經(jīng)浮現(xiàn)了,也沒有宏大的祝禱聲,但是這種重度的睡眠“丟失”卻變得更加強(qiáng)烈——我的腦海里取而代之的,是無數(shù)的影像。

    我看見“自己”端坐在高高的大殿中,接受萬千紅袍僧人的跪拜;

    我看見“自己”枯坐在一處幽深清冷的山洞中,數(shù)十年如一日地苦修;

    我看見“自己”行走在一座座連綿的蓋滿了冰霜的雪山中,撲面而來的風(fēng)雪籠蓋四野……

    最后,我看見了“自己”,站在一扇被玉石封閉的甬道中,幽幽的綠光映得四周一片妖異陰森,玉石中封印的陰影仿佛無邊無際般廣大。

    而“我”,緩緩地走進(jìn)了堅硬如鐵的玉石之中……