店小二早已在門(mén)前等候，應(yīng)是得了這道人的錢(qián)財(cái)和安排，不動(dòng)聲色也不詢(xún)問(wèn)的領(lǐng)了冷清秋和那道人直接去了店里面最僻靜也最精致的一間上房，擱置了特制的茶水點(diǎn)心，就關(guān)門(mén)出去，不再打擾二人商討要事。
那道人知曉面前的這位清麗哀傷的夫人必然是有著甚為緊要的事情，才會(huì)在這樣的環(huán)境下，才會(huì)在僅僅見(jiàn)過(guò)一面的情況下，約自己夜半想見(jiàn)，而自己一個(gè)大男人，灑脫不羈幾十載，雖求錢(qián)若渴，但是也不曾有過(guò)這樣一心替雇主著想的時(shí)候，即使是為著身在當(dāng)今圣上身邊的哥哥的請(qǐng)求，去拜見(jiàn)當(dāng)朝天子，得了一個(gè)替當(dāng)今圣上一力找尋長(zhǎng)壽靈丸的差事，自己也沒(méi)有像今日這般心下惴惴，猛跳如鼓。
這道人一直修的是淡情道，口腹法，說(shuō)白了，其實(shí)這些所修怪異的道人竟是同一個(gè)地方的“產(chǎn)物”，當(dāng)年巫醫(yī)一族血脈在一片山間密地綿延流淌，一日，巫醫(yī)女圣女竟然在溪邊救得一男子，該男子被毒物咬傷腳踝，本想去尋人幫助，卻在溪邊取水時(shí)不小心暈倒，七拐八繞的，也是天意，竟然被沖到了無(wú)意族的邊界，被當(dāng)時(shí)年輕的巫醫(yī)女圣女發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)時(shí)這男子所受毒蛇的毒性雖然很深，但是幸好，并沒(méi)有傷到心肺，只是那股傷害神智的毒液浸染到了頭部，事宜才長(zhǎng)時(shí)間的昏倒，巫醫(yī)女本來(lái)并不想插手，可是畢竟到了巫醫(yī)族地界，事宜還是簡(jiǎn)單的替他包扎了一下，并且利用巫醫(yī)一族的特制密丹將他身上的毒性徹底解除，然后就要被就醒的男子快速離開(kāi)巫醫(yī)族圣地，再不可進(jìn)來(lái)相擾。
這名男子雖然被救，卻把救他的哪位巫醫(yī)女圣女當(dāng)做了天上的仙人一樣看待，如若不然，在這蠻荒山間，怎會(huì)有如此仙姿飄杳的女子恩人相救自己。
該男子癡癡的看著哪位救他的仙子緩帶輕飄，又似足不沾地的離開(kāi)了他的身邊，就這一彎似迷失仙境般的背影，竟叫這男子一生銘記在心。
這男子根據(jù)哪位“仙女”的指點(diǎn)，倒是很快的就離開(kāi)了巫醫(yī)女圣谷，額款式待他身體完全康復(fù)，眼眸不再模糊時(shí)候，反而再也找不到那圣谷的入口之處，他心內(nèi)不解，卻不甘心放棄，事宜竟在這圣谷之旁搭了坐小茅屋，一生就守護(hù)在那圣谷之旁。
想來(lái)之所以這巫醫(yī)一族能選擇這個(gè)人杰地靈之所延綿后嗣，也是有他們的道理的，這圣谷相處之地竟是附近的靈氣地窩，不僅僅讓巫醫(yī)一族壽命綿長(zhǎng)，也個(gè)個(gè)聰慧伶俐，唔得多樣緣法。
這男子恰好居住在附近，竟也得了一些助益，十幾年如一日的參悟道法，竟讓他在這景致磅礴卻少食財(cái)?shù)牡胤剑虺隽艘环N道法淵源，那就是參“淡情”發(fā)，方能得道，但是若完全離開(kāi)口舌之欲，卻又不得活，事宜他的后人皆淡歡喜情，重口腹欲，得以長(zhǎng)壽。
且這位男子修得道法以后，開(kāi)始廣收門(mén)徒，卻只有一個(gè)要求，那就是，必須也住在這巫醫(yī)一族的圣谷周?chē)浇嚯x不能過(guò)遠(yuǎn)，否則你說(shuō)破大天也不會(huì)收的，且這個(gè)道法門(mén)派并無(wú)一個(gè)確定的名字，他說(shuō)：
“本門(mén)派只重最基本的口腹之欲，其實(shí)就是俗稱(chēng)的“人生在世，吃喝二字”，大俗既大雅，這才是人生最基礎(chǔ)的道法，卻很少被人重視，只有你在意的最少，才最易得到最大的道法，第二就是“淡情”，若人之一生太過(guò)于重視情愛(ài)，必不得道法淵源，一生悲苦，我門(mén)本也就是荒山所生，我輩后人，必得我愿：
第一：授徒不可遠(yuǎn)，必在這圣谷之旁，不可遠(yuǎn)離，師滿(mǎn)方可下山，但是卻一生不可再回還。
第二：長(zhǎng)壽之法雖需要靈丸，但是萬(wàn)不可傷害圣谷里的任何靈物，否則本門(mén)派里的任何一人都可以得以誅殺。
第三：“淡情”最為重要，切切，否則一生法緣將會(huì)功虧一簣，付之東流。
最后，也是最重要的一條，我輩后人，不管那一代的弟子或是授徒，不管得見(jiàn)任何巫醫(yī)圣族之人，務(wù)必行恩人禮，切切！”
事宜無(wú)論當(dāng)朝還是前朝修這道法的門(mén)人，都來(lái)自那當(dāng)年巫醫(yī)圣族圣谷的周?chē)@一門(mén)還常常自稱(chēng)自己為道人一族，也是為著師祖常常提起的巫醫(yī)一族的緣故，師祖每每提起，往往將道人一族與巫醫(yī)一族比鄰而居拿來(lái)訴說(shuō)，往往這時(shí)，“淡情”的師祖的臉上，總會(huì)難得的出現(xiàn)一抹清淺神往的微笑。
這道人一族傳到現(xiàn)在這兩個(gè)道人兄弟，已經(jīng)不知道是多少代了，可是這道人一族的門(mén)派門(mén)規(guī)卻仍甚是森嚴(yán)，這道人原名字是什么，早已經(jīng)多年無(wú)人叫起，就連他的道號(hào)“慧俊”除了他的師哥，也是多年無(wú)人提起。
這本來(lái)就是這一門(mén)的修持，無(wú)派自有派，大隱隱于朝堂之上，師哥還有其他的別派各式道法之人，留在了當(dāng)今圣上的身邊，得以形成了很大的氣候，而他慧俊道人卻不愿去做這圣上的密室之徒，他更喜歡寄情于山水，小隱隱于市，雖淡情，卻更重口腹衣衫，也許因著他原本就不俗的長(zhǎng)相和氣度的緣故，讓他的修行略有些偏移，徑自多加了一項(xiàng)，總是把自己修持的頗為清俊。
事宜他也更加在意自己的外貌一些，所以他盡管現(xiàn)在年齡已過(guò)知天命的年級(jí)，可是因著他的甚為重視，再加上得到的靈丸無(wú)需進(jìn)貢上頭，甚至是當(dāng)今圣上，事宜他的面向看起來(lái)還是非常年輕的，若不是他的嗓音略有些蒼老，只看他一身錦衣道袍的樣子，更像是一位官家的小大人或者公子一時(shí)無(wú)聊，去道館修持一陣的模樣。
幾十年來(lái)，自從師哥將他從一莊農(nóng)戶(hù)的家門(mén)帶走以后，教他道法，護(hù)他修煉，每每此時(shí)，師哥總是捏著他的小下巴一副笑笑的模樣：
“小慧俊，以你的容貌，修煉這淡情的法門(mén)，實(shí)在是暴殄天物啊！”
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