阿濟格是八旗的親王，也是一名旗主，先說說八旗的旗主。

    清代政治有一個顯著的特點，即八旗制度。它包括了政治、軍事、社會等諸多方面，因此要想了解清代的體制，就不得不提八旗。為了讓更多讀者了解八旗制度，本文就探討一下關(guān)外時期的八旗分封概況。

    第一，八旗的產(chǎn)生和領(lǐng)主分封制

    大清的八旗，是在軍事戰(zhàn)爭中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，具體說來，是為了適應(yīng)征戰(zhàn)、兼并而組成的集軍事、行政、生產(chǎn)職能為一體的組織。其中主要還是軍事職能，再有就是對旗人的行政管理。

    入關(guān)前，旗兵是沒有兵餉的，生產(chǎn)方面主要是狩獵、采集，也有一些農(nóng)業(yè)，經(jīng)濟來源是以出兵掠奪財物作為主要手段。后金政權(quán)進入遼沈以后，占領(lǐng)了大量土地，出現(xiàn)了所謂的“計丁授田”，這也成為八旗的主要生產(chǎn)職能，但這一職能在入關(guān)后基本消失了。

    滿洲八旗在軍事兼并的過程中，征服了大批屬人，這些屬人都編為牛錄（佐領(lǐng)），分給本家族身份比較高、有戰(zhàn)功的人，身份高者領(lǐng)有整旗或半旗，這就是所謂的八旗領(lǐng)主分封制。

    幫助努爾哈赤打天下的異姓功臣，要給他們相應(yīng)的酬勞，也分封他們牛錄屬人。另外，帶領(lǐng)部眾投附者，也編為牛錄，仍令其統(tǒng)領(lǐng)。這兩種形式屬于異姓分封。不過異姓分封領(lǐng)主及其牛錄又統(tǒng)轄于愛新覺羅家族的領(lǐng)導(dǎo)之下，比如異姓五大臣之一的額亦都，他所分的佐領(lǐng)，一開始是在鑲白旗，是在阿濟格這個領(lǐng)主之下，后來又將其子孫改到鑲黃旗，到了皇帝所領(lǐng)的旗下。

    異姓功臣分在某旗的旗主之下，也就沒了獨立性，所以這些人就具有雙重身份，從他所領(lǐng)佐領(lǐng)來說，他是主子，下面有屬人，但是他上面還有主子，所以他既有奴才的身份又有主子的身份。

    八旗的領(lǐng)主分封制與典型的西周、蒙元的分封有所不同，其特殊之處可以用四個字來概括，就是“封而不建”。所謂“封而不建”，是指只分封給屬民使其成為領(lǐng)主（旗主），而不建立邦國，領(lǐng)主（旗主）并非國君，所有領(lǐng)主（旗主）都聚居在京城，集中控制。

    八旗各佐領(lǐng)下人，由中央統(tǒng)一調(diào)動，一有戰(zhàn)事，就直接抽選，臨時組成軍隊。西周的分封，各領(lǐng)主被分封到全國各地建國，蒙古人也是這樣，成吉思汗的家族，征服了歐亞大陸，分封了一些汗國，東亞地區(qū)建立的元王朝實際上只是王國之一。

    即使在元朝滅亡后，蒙古人被明朝趕到了長城以北，其分封依然遍布大漠南北，各個地方都有領(lǐng)主獨立的部落。這與滿族的分封很不一樣，這也是努爾哈赤的高明之處。這樣避免了本民族軍隊的分散和政治上的分裂，可以集中兵力來兼并、征服所要征服的地方。

    最初，努爾哈赤的軍隊比當(dāng)時蒙古的察哈爾兵力弱得多，但是因為蒙古人是分散的分封，內(nèi)部又出現(xiàn)矛盾、分裂，有些部落歸附了滿族政權(quán)，滿族的八旗最終打敗了察哈爾等分散的蒙古部落。八旗這種特殊的領(lǐng)主分封制，也正是滿族在入關(guān)以前能夠統(tǒng)一東北，征服蒙古，建立后金政權(quán)的一個非常重要的因素。