第一點，工廠的產(chǎn)權(quán)完全公有化，工廠作為一個社會實體存在。產(chǎn)權(quán)屬于工廠所有職工的，并不屬于任何一個具體的人或組織。也就是說工廠將資本方完全虛化，作為一個工廠自我封閉的體系存在。資本不依賴外部社會，自成一個完全的體系。由產(chǎn)權(quán)完全集體公有化，產(chǎn)生的直接推論就是，管理權(quán)利的完全民主化。工廠的所有的權(quán)利最終屬于工廠的職工普選表決。用完全民主化的力量來對抗經(jīng)濟或權(quán)利的腐敗。
這是一個完美的封閉式的體系：用產(chǎn)權(quán)集體公有，產(chǎn)生完全大民主，用大民主保護產(chǎn)權(quán)存在。
第二點，就是市場化，完全的市場化，去除資本的市場化。用完全市場化的流動性來保證大民主的實現(xiàn)，保障在規(guī)則之內(nèi)的自由，用自由來保障大民主，用市場來保障分配的公平和公正，用保障分配的公平和公正來保障自由，用自由來保障大民主，大民主能保障市場不被權(quán)利侵蝕。
這也是一個完美的鏈式自我封閉邏輯體系，這兩個保障體系，保障著工廠作為一個社會實體的自我完足，使工廠作為一個完全自我存在的實體不依賴任何資本的存在于社會。
而韓庶的那個關(guān)于勞動力市場的設(shè)想就更是簡單了，那簡直就是后世的勞動力市場的所謂的雙向選擇的模式。只不過將社會的勞動力市場換成了工廠內(nèi)部的勞動力市場。韓庶的那個工廠的高層的權(quán)利分派也是相當?shù)某u，那簡直就是美國的三權(quán)分立加上普選加上中國的代議制的混血兒，只不過將社會化國家化的權(quán)利分配制衡放在了工廠內(nèi)部而已。
“……”剩余的四人目瞪口呆的看著韓庶，不知該說些啥好？
韓庶的這套東西實在是有些不知改咋說的好，簡直就是無法描述，這簡直就是另一種制度，完全的不同于現(xiàn)在國家實行的社會主義計劃經(jīng)濟制度。當然幾人也無法說這是資本主義制度，因為在這個制度中，完全的就是按勞分配。完全沒有資本的存在，既然沒有資本的存在，哪來的資本主義的說法？
這個制度中有個市場的影子，那就是韓庶的人力市場，雖然韓庶給這個人力市場起了一個人事部的名字，但是顯然這個人事部，不是大伙兒以前見到的任何的人事部的形象。雖然大伙兒不知道人力市場的說法，但是還是敏銳的感覺到了其中的不妥。這種做法就是赤裸裸的將人的勞動力，當作商品在一個拍賣市場上進行拍賣。
“苗苗，你這個崗位的招標制度好像有些問題吧？人……可不是商品來著，怎么能……這樣呢？”何秀到底是知識分子，這些年，毛主席語錄馬列主義可是一樣也沒少讀，韓庶的這一番關(guān)于廠子內(nèi)部制度的說法，可是吧何秀嚇的大腿都只打顫，斟酌了半天，組織的語言還是有些詞不達意。
“啥問題，一點問題都沒有。工廠都是大家的，是集體的。就算是有剝削了，也是剝削剝削者自己，剝削來的剩余價值也是屬于被剝削者的?！表n庶的這一串剝削被剝削的論調(diào)極是繞口，聽著倒有些像繞口令。
“嗯？呵呵，小兔崽子，就你會繞。”何秀也被韓庶繞口令般的說法給逗的發(fā)笑。
小王木匠顯然是被韓庶的那個方法的嚴密性給鎮(zhèn)住了，心中想到了不妥處，但是猶豫再三，這才怯生生的問道：“呃，可是，小韓師傅，那要是有人自己填了一個崗位，但是卻沒有中標，那這個人咋辦？”
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何秀眼光一亮，對木匠小王的問題大加贊賞，隨聲附議道：“對，小王這個問題提得好，總不能將這個職工開除吧？咱們可不是那個資本主義國家那些黑心資本家，一旦有機會就將工人解雇，使工人生活沒有了任何-->>