“這”
“到底發(fā)生了什么事情？”
“摩門教和漢人撕破臉了？”
“撕破臉好??！咱們美利堅本就是一個世俗國家，豈能容得下摩門教這等邪門歪教！”
鹽湖城廣場聚攏了一大批看熱鬧的當(dāng)?shù)厝罕姟?br/>
猶他人民苦摩門教久矣，圍觀的群眾無論漢洋，都對逮捕摩門教教徒拍手稱快。
只是很多人仍舊把這種情緒藏在心中，不敢過于明顯地表露出來。
萬一這次又只是做做樣子，殺幾個無關(guān)緊要的摩門教人物呢？現(xiàn)在如果表現(xiàn)的太活躍，日后摩門教卷土重來，秋后算賬可怎么辦？
這是很多猶他日子人的態(tài)度。
但很快，他們的疑慮就被打消了。
潘寶琳似乎早有準(zhǔn)備，不多時，雙方的律師，陪審團人員依次入場。
而接受審判的對象竟是小布里、喬瑟夫、佩雷格林等這些平日里在猶他領(lǐng)胡作非為，惹得民間怨聲載道的核心教二代。
在看清楚即將要受審的對象是摩門教先知和長老們的后輩后，圍觀的人群瞬間爆發(fā)出熱烈的情緒。
這一次，肯定是要來真的了。絕非是做做樣子那么簡單。
“今日，我們聚在這里是為了審判多起重要的案件，案件涉及摩門教教會中的多名成員，這些人員包括小布里、喬瑟夫、佩雷格林.
我作為主審法官的職責(zé)是確保公平的審判，依法判斷案件。在庭審中，我和我的法官團隊將根據(jù)法律和證據(jù)來做出決定，不受個人觀點及個人情感的影響。
首先，我想強調(diào)的是憲法賦予每個美利堅公民的宗教自由權(quán)利。
美利堅憲法第一修正案確保了每個美利堅公民宗教信仰自由的權(quán)利，這意味著每個人都有權(quán)信仰和實踐他們的宗教行為。摩門教教會是美利堅多樣宗教社區(qū)的一部分，他們享有宗教自由的權(quán)利，這一權(quán)利理應(yīng)得到尊重。
然而，宗教自由并不意味著可以違反其他法律，干涉其他公民的宗教信仰自由，以宗教之名橫征暴斂，干涉世俗世界的社會秩序。我們必須平衡宗教自由與法律的合法性。
我和我的法官團隊將確保此次的庭審的公平審判程序。
在庭審中，我們將依法處理所有證據(jù)，確保證據(jù)的合法性和可靠性。陪審團的責(zé)任是依據(jù)法律和證據(jù)來做出決定，而不受個人情感或偏見的影響。
在庭審的過程中，亦請各位陪審團成員保持公正、專注和中立態(tài)度。我們的目標(biāo)是根據(jù)法律和證據(jù)來做出公正的判斷，以確保法律的權(quán)威和公平的司法程序。
這個審判將依法進行，以維護我們猶他領(lǐng)地的法律秩序和社會公平正義。”
潘寶琳發(fā)言結(jié)束后，審判正式開始。
他們花費整整一年多的時間所準(zhǔn)備的材料和證據(jù)在此刻終于派上了用場。
在堆積如山的鐵證面前，摩門教罪犯們的代理律師只是象征性地為他們的當(dāng)事人辯論了幾句就放棄了抵抗。
由于這些人罪行過多，哪怕是僅按照憲法，都足以對這些人定罪。
12名陪審團的成員本就是精心挑選的非摩門教徒，以及摩門教中早就反感摩門教統(tǒng)治的教徒組成。
施耐德也有幸受邀成為陪審團的一員，施耐德和其他12名陪審團成員經(jīng)過短暫的評估，一致認(rèn)為小布里、喬瑟夫、佩雷格林等人有罪。
潘寶琳將296起命案進行并案審理，依據(jù)憲法對小布里、喬瑟夫、佩雷格林等人進行定罪，罪名如下。
破壞他人宗教信仰自由，宗教實踐和言論的自由，違反了美利堅憲法第一修正案賦予公民的宗教信仰與言論自由等權(quán)利。
非法收繳他人武器，違反了美利堅憲法第二修正案賦予公民持有和攜帶武器的權(quán)利。
在未經(jīng)許可的情況下，于美利堅領(lǐng)土上私自設(shè)立教會法庭，違反司法程序的情況下對美利堅合法公民進行非法審判。違反了憲法第六修正案中公平審判權(quán)的精神。
最后，法庭對小布里、喬瑟夫、佩雷格林等16名罪惡滔天的教二代直接進行案件結(jié)案宣判。
小布里、喬瑟夫、佩雷格林等16名被處以沒收全部非法所得財產(chǎn)，死刑立即執(zhí)行的懲罰。
鹽湖城廣場堆積起16堆潑了煤油助燃的薪柴，小布里、喬瑟夫、佩雷格林等人的雙手被鐵釘直接釘在十字木樁上。
行刑還未開始，鹽湖城廣場就響起了他們的哀嚎聲。
這些昔日的紈绔子弟無不被這等場景嚇得大小便失禁。
斯坦福與潘寶琳等人相視點頭，負(fù)責(zé)行刑的士兵從口袋里掏出火柴擦著火，隨即將火柴彈入澆了煤油的薪柴之中。
16名罪惡滔天之徒，在生不如死的痛苦嚎叫聲中被熊熊烈焰所吞噬。
“16人犯下296起命案，這些人不是在作案，就是在犯案的路上啊。”旁觀的蔡銘生忍不住驚嘆道。
“蔡總警司，咱們商量商量后輩們的婚事吧?！?br/>
小布里、喬瑟夫、佩雷格林等人，施耐德神清氣爽，精神大好，心想會不會是他夫人拜的那些神明真的顯靈了。
1858年12月20日，猶他領(lǐng)地臨時議會經(jīng)過短暫而又高效的討論，正式將摩門教認(rèn)定為邪教，并宣布邪教和邪教徒不受法律保護。
對摩門教早就苦不堪言的猶他民眾積極踴躍地站來出來舉報并指正他們所認(rèn)識的邪教徒。
在猶他領(lǐng)地，針對摩門邪教的清算轟轟烈烈，如火如荼地進行著。
不到半個月的時間內(nèi)，就有超過12600名犯案的大小摩門教徒被捕。
被捕罪犯之多，導(dǎo)致各地的牢房一時間人滿為患，無處關(guān)押。
斯坦福不得不將這些等待審判的摩門教徒暫時拘禁在臨時的集中營進行集中管理。
除了逮捕摩門教徒之外，清查抄沒摩門教教徒非法資產(chǎn)的行動也在同時進行中。
斯坦?？偠酵菩辛怂鋈晤I(lǐng)地總督以來的第一項重大舉措：對猶領(lǐng)地進行去摩門教化。
猶他領(lǐng)居民們紛紛響應(yīng)總督閣下的號召，主動交出了天使墨西哥金色雕像，帶有盛開的乳膠花標(biāo)志宗教物品，蜜蜂圖案的宗教物品，摩門教經(jīng)書等邪教用品。
這些物品被各地的沒有摩門教背景的鄉(xiāng)紳們集中起來在廣場當(dāng)眾銷毀。
鹽湖城是執(zhí)行去摩門教化最為徹底，最為激進的城市。
當(dāng)?shù)鼐用癫粌H非常配合地按照規(guī)定交出了非法的邪教物品，還搗毀了教堂內(nèi)的圣象，清除了所有建筑物上的摩門教標(biāo)志。
饒是如此，鹽湖城的居民們還是感到不夠過癮。
施耐德提議摧毀鹽湖城及其周邊村莊的所有摩門教教堂，包括鹽湖城城區(qū)中心的鹽湖城大教堂。
這一提議很快獲得了當(dāng)?shù)鼐用駛兊恼J(rèn)可，在短短不到一周的時間內(nèi)，鹽湖城地區(qū)所有的摩門教教堂便被付之一炬，成為一堆斷壁殘垣。
斯坦福對鹽湖城居民們的做法贊譽有加。
消息傳到猶他領(lǐng)的其他地區(qū)后，普羅沃、奧格登、布里格姆等地的居民們也不甘落后，迅速將當(dāng)?shù)厮心﹂T教教堂付之一炬.
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