書以半價(jià)出售，自然是不能掙錢的，但如果不以半價(jià)出售，老百姓連書都買不起，又談何讀書？
在宋行的潛意識(shí)里，什么人的錢都可以掙，唯獨(dú)學(xué)生的錢不能掙，教育產(chǎn)業(yè)化，這種生孩子沒屁眼的事宋行還真沒想過要去做。
教育是要投入的，只有讓更多的人接受更好的教育，才能產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益，這個(gè)社會(huì)才能更加健康的發(fā)展。
宋朝是典型的高薪養(yǎng)廉，但高薪是高薪，養(yǎng)廉卻未必。
宋行來到大宋朝雖然沒多久，但對(duì)此的感觸卻是非常深刻的，如果朝庭能削掉官員們一半的薪金，用來投入到教育中。
那大宋王朝又將是怎樣的景像？
但這個(gè)世上沒有如果，就連那個(gè)寫出“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的宋真宗，都沒法在教育哪怕上是多投入一分錢。
陸遇見李樹清老先生一直坐在那里沒有動(dòng)，很明顯是不相信宋行說的話，當(dāng)即從旁強(qiáng)調(diào)道：“老先生，你這就進(jìn)去吧，宋大人說過的話，就沒有不兌現(xiàn)的。”
就在老先生進(jìn)去沒多久，那幫原本三五成群地圍地?cái)[龍門陣的工人，此刻卻鬧哄哄地跑出來，見著宋行，什么話都沒說，齊齊對(duì)著宋行拜將下去。
民拜官在過去雖然很正常，但在宋行面前卻非常的別扭，當(dāng)即攔住他們道：“諸位千別行此大禮，宋行只不過做了一件認(rèn)為自己應(yīng)該做的事?！?br/>
說到這兒，又拉過耿青續(xù)道，“你們知道這位是誰嗎？他叫耿青，是畢昇的徒弟，我不遠(yuǎn)千里請(qǐng)他過來，就是要讓他全權(quán)負(fù)責(zé)印刷工作?！?br/>
“咱們以前的雕刻印刷技術(shù)太過落后，每印一頁紙，每改一個(gè)字都需要重新雕刻，這樣不但浪費(fèi)大量的人力物力，字體也沒法得到有效的統(tǒng)一。
因此，咱們這個(gè)書坊，以后都將采用活字印刷術(shù)，這種印刷術(shù)到底是啥，宋某就不在這兒解釋了，在日后的工作中，你們?cè)俾Α?br/>
剛才李老先生還在擔(dān)心，書價(jià)過低，做的是虧本的買賣，沒有結(jié)余來發(fā)工資，我宋行要在這兒告訴你們，這點(diǎn)完全不用擔(dān)心，采用這種印刷術(shù)，利益還是有的，雖然有點(diǎn)薄，但薄利也是利，只要銷路開了，別說是雙倍工資，就是三倍工資也不在話下。”
說到此刻，語氣微微一頓，目光冷峻地朝著眾人的面上一一掃過，斬釘截鐵地道：“從今天開始，我不想再看到有人坐在那兒擺龍門陣，凡違此例者，我宋行絕不寬待！”
那幫工人聽說工資翻倍，頓時(shí)對(duì)眼前這份工作倍感珍惜起來，就在宋行說完這話的時(shí)候，便紛紛表態(tài)愿意努力干活，愿意服從耿青的領(lǐng)導(dǎo)。
耿青雖然懂得活字印刷，但要說讓他全權(quán)管理書坊，還是有點(diǎn)勉為其難。
在等到大家表完態(tài)后，接著說道：“諸位咱們這個(gè)書坊一直也沒啥名字，從今天開始，咱們這個(gè)書坊就叫三味書屋，以后出的每本書，都要打上三味書屋這個(gè)品牌，至于書屋的總經(jīng)理，則是由陸遇來擔(dān)當(dāng)！”
說到這兒，順手拉過陸遇，便向眾人介紹道，“他就是陸遇，在成都府相信大家也不陌生，以后書屋的大小事務(wù)，都將由他全權(quán)負(fù)責(zé)，而耿青則是書屋的技術(shù)總監(jiān)，全權(quán)負(fù)責(zé)技術(shù)上的事?！?br/>
對(duì)宋行的安排，沒有人有異議，也不敢有異議，事情就這樣定下來。
作為技術(shù)總監(jiān)，耿青自然是要留在書屋的，仕農(nóng)工商，所謂工，就是指那些手工業(yè)者，其地位在整個(gè)封建王朝都是比較低的。
宋行要改變這種狀態(tài)，作為工業(yè)大宋中的重要一環(huán)，尊重技術(shù)工人那是必須的，尊重的必要表現(xiàn)，自然得提高他們的生活待遇。
從書屋中出來，宋行便對(duì)陸遇道：“陸兄，看看這附近有沒有好的宅院，咱們得為耿青準(zhǔn)備一座，我要讓所有的人都明白，只要有技術(shù)，就有待遇。”
陸遇點(diǎn)點(diǎn)頭道：“這附近的確有座不錯(cuò)的宅院，曾經(jīng)是我家的，后來被張之善買去了，現(xiàn)在一直空在那兒呢，只有個(gè)傭人住在那兒，負(fù)責(zé)打掃清潔?！?br/>
“張之善？”宋行微微點(diǎn)點(diǎn)頭，“這事就不用你管了，遲點(diǎn)我親自去找張之善，你現(xiàn)在的主要精力還是放在書屋上，還有單靠印刷那些書，是沒法保證書屋生存的，咱們得辦報(bào)紙！”
“辦報(bào)紙？啥叫報(bào)紙？”陸遇顯得很茫然，報(bào)紙是什么東西他不但不知道，甚至連聽都沒聽說過。
陸遇是茫然，宋行則是啞然，在中國，報(bào)紙最早出現(xiàn)在漢朝。
西漢當(dāng)時(shí)實(shí)行的是郡縣制，各郡都在京城設(shè)有辦事處，并派有常駐人員，而這些人定期將朝中大事寫在竹簡上，然后由信史經(jīng)驛站送到各郡縣。
在中國，有史可查的則是唐朝，邸報(bào)是中國古代報(bào)紙的統(tǒng)稱，這個(gè)稱呼的出現(xiàn)則是在宋行，所以宋朝那不叫報(bào)紙，叫邸報(bào)。
宋行來到宋朝一年多，當(dāng)然知道這個(gè)稱呼，剛才不過是一口誤，當(dāng)即更正道：“說穿了就是邸報(bào)，只不過咱們的邸報(bào)不是面向那些當(dāng)官的，而是普通的老百姓，所以這稱呼咱得改改！”
聽宋行這樣一解釋，陸遇算是明白了，點(diǎn)點(diǎn)頭道：“說得也是，咱們不是官家，自然不能叫邸報(bào)，咱們的邸報(bào)既然是用紙做的，叫報(bào)紙也挺好！”
陸遇的說法有點(diǎn)牽強(qiáng)，但宋行卻毫不在意這些，只要陸遇認(rèn)同，不產(chǎn)生懷疑就成了，其他的都不重要。
書屋有名字叫三味，報(bào)紙自然得有名字，在任何時(shí)候，宋行都沒有忘記品版意識(shí)，所以他將這個(gè)報(bào)紙取名叫“益州日?qǐng)?bào)”。
邸報(bào)雖然是定期的，但時(shí)間間隔比較長，而日?qǐng)?bào)的意思則非常簡單，就是每日一報(bào)，所報(bào)的內(nèi)容自然是以實(shí)事與評(píng)論為主，當(dāng)然，如果再弄出一兩個(gè)版面來連載小說，也不是不可。
想當(dāng)年，金庸老先生就單憑手中的一枝筆，撐起整個(gè)明報(bào)。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)如果放在現(xiàn)在，自己肯定沒那個(gè)能力了。
但在千年前的宋朝，還是可以復(fù)制的。