我先要說“以易治心”的問題，這里所說的心不是指人身上的心臟,而是說人的思維中心，實際上就是指大腦的思維功能,因此,我在這里所講的“治心”的概念，首先就是讓大家的大腦安靜下來,這也就是佛家所謂的“靜能生慧”的意義所在了。

    人的大腦是人體的指揮中心,人身上大部分功能器官受其指令，當大腦安靜下來的時候，那些人身上的顯性的感官就被抑制了，而隱性的不為大家了解的感官功能就顯露了出來。顯性為陽，隱性為陰，陽性的通道關(guān)閉了，陰性的大門就會打開，這是太極的開合交變道理。

    隱性的感官功能即是有些人所說的第六感，即是靈感思維。靈感思維也叫做直覺思維、頓悟思維，在任何思維活動中,要有創(chuàng)造和突破，都需要靈感，靈感思維是一種高層次的思維模式。因為靈感思維是在瞬間產(chǎn)生，它沒有經(jīng)過邏輯推理和思考，這一瞬間產(chǎn)生的意念信息就是“天人合一”，人腦的靈能量系統(tǒng)被激發(fā)，其感知的能力和范圍就能超越時空。美國心理現(xiàn)象工程技術(shù)專家研究認為：人的意念所支配的頻率振幅是可以通過訓練調(diào)整的，方位坐標可以轉(zhuǎn)化為時空坐標。人的意念可以借助坐標的有序參數(shù)穿越時空，獲取有關(guān)訊息。

    我記得愛因斯坦在文中這樣講到：物理學家至高無上的任務(wù)是尋找最為普遍的基本規(guī)律，使人們以此為依據(jù)并通過純推理而取得對宇宙的認識。通過這些基本規(guī)律者，不是邏輯的途徑，而唯獨是依賴于移入經(jīng)驗的直覺?！嬲钊胙芯繉ο蟮娜硕疾粫裾J，感覺世界明顯地決定理論世界，盡管如此，沒有邏輯的路可由感覺通往理論原則。這也正是萊布尼茲出色地指出的那樣，是“預(yù)先穩(wěn)定的和諧”。

    我認為，人腦的靈感思維的能力是可以通過學習和應(yīng)用八卦工具來獲得的。那一瞬間的直覺思維是來不及用語言表達,因為語言有很大的局限性，也不能用語言表達，它卻能借助符號、圖象來表達,如果你熟悉了八卦，你會發(fā)現(xiàn)“卦”的表達是很直接的，卦是抽象的，但同時又是很具象、形象的，卦象就是懸象以明，把答案掛在那里，一看就明白的。

    我看到一些資料，近代有腦科學家研究證明了大腦的層次結(jié)構(gòu)和六十四卦的六爻組合模式竟然有著極為微妙的對應(yīng),腦是以神經(jīng)脈沖密度以及神經(jīng)遞質(zhì)進行電化學編碼,以神經(jīng)元的開啟和關(guān)闔,也就是神經(jīng)元的興奮和抑制作為工作語言的,這其實與卦以陰陽爻兩元法來編碼很類似。人類的大腦是當今自然界中最高級、最神秘的物質(zhì)，它由自然創(chuàng)造并進化，或許也是宇宙進化的真實寫照。而易學里的八卦（23）、六十四卦（26）是模擬、類比、歸納自然界的萬象萬物,萬變?nèi)f化都歸于八卦、六十四卦。說:“仰則觀象于天，俯則觀法于地,觀鳥獸之文，與地之宜,近取諸身,遠取諸物。于是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情?！币讓W是“法天象地”向自然學習而得到,是反映自然本體的真相的媒介,易學事實上就是一部通過“卦”的陰陽爻的變化去理解萬物、萬象、萬化的方法論。

    人類大腦的機能至今還無法被了解，這必定是未來生物科學的重要方向，研究易學的卦爻或?qū)φ莆杖四X中神經(jīng)元的工作機能有非凡的意義。八卦如同一把密匙，使人的潛能得到喚醒和開發(fā)利用，學習易學的思維模式，使人重新找到自己先天的本性，擺脫常規(guī)的束縛，在邏輯思維、形象思維之外善于使用靈感思維，使用這種虛靈的悟性思維方式。

    “卜”是易學活動的主要內(nèi)容之一,預(yù)測師在卜卦的一念間必須內(nèi)心十分安靜和純凈,如此才能擺脫紛繁的常規(guī)思維的束縛，激發(fā)靈感。那一念間熄滅各種意念活動,使大腦瞬間處于“空”的狀態(tài)。這樣的占算才準確，得到的預(yù)測結(jié)果才會接近真相。我想，想要學好易必要先治心，先要解決的一個大問題，是如何讓自己的大腦安靜下來？

    我說的“以易治心”還有一層意思，也是說,學易之人心性一定要心性平穩(wěn),做人做事要有包容心,不可以有攻擊性,一味爭強好勝。時下術(shù)數(shù)界的有一些不良風氣，有些人自以為是、妄自尊大，認為自己是救世主了，這種人大家要避而遠之，他不知道自己是誰了，須知唯有時常抱著一顆謙虛上進的心去實踐，去向比自己強的人學習,“放下”才可以徹底輕,沒有負擔才可“無”，如此才可達到“無”藝的境界,由有到無,這才可以洞悉規(guī)律本體真相。當然，我說說很容易，做到是非常難，是極其難，我坦白地說，我是沒有做到的，我只是有這些感悟給大家分享，只有這樣才可以練成為“真性”之人,如此才可領(lǐng)悟“易”之本體規(guī)律,如此以易治心，通往真知的道路,才會是光明坦途。