?上回說(shuō)到異香襲襲，歌聲傳來(lái)，似大呂黃鐘，又似耳邊輕喃……

    ……通天教主乘騎夔牛而至，有諸位門人相隨，分別是金靈圣母無(wú)當(dāng)圣母龜靈圣母金光仙烏云仙毗盧仙靈牙仙虬首仙金箍仙長(zhǎng)耳定光仙。多寶和誅仙四子急忙出陣相迎，蘆篷席殿中的闡教眾仙也是遙遙而望，圣人異象，五氣沖天。

    一夜無(wú)話，次日，闡教排開(kāi)陣仗，元始端坐九龍沉香輦，至誅仙陣前。有金鐘玉罄之聲響起，誅仙陣開(kāi)，通天乘夔牛出陣，左右立諸位門人弟子。兩人對(duì)視，眸中有日月沉浮大星隕落，一眾弟子倍感壓抑，終于還是通天先開(kāi)口了：“通天見(jiàn)過(guò)師兄?！?br/>
    元始眼中復(fù)雜之色一閃而逝，開(kāi)口質(zhì)問(wèn)：“當(dāng)初你我在紫霄宮共議封神榜，今日卻為何設(shè)此惡陣？”

    “師兄心中一清二楚，又何需在我面前惺惺作態(tài)。”通天眸中青蓮隱現(xiàn)，劍意含而不發(fā)。

    元始眼中寒芒微露，沉聲道：“師弟你不知順天應(yīng)命，究是要做過(guò)一場(chǎng)?！?br/>
    “師兄可敢來(lái)破我誅仙劍陣？”

    “自然?！痹夹趴诖鸬馈?br/>
    通天及眾門人入陣，元始一拍九龍沉香輦，不用九龍拉動(dòng)，有四揭諦神相抬，下生四朵金蓮，頭頂萬(wàn)朵金花，仙光照耀，搖曳生姿。

    相對(duì)來(lái)說(shuō)，通天擅長(zhǎng)物理法術(shù)攻擊，而元始更擅長(zhǎng)法術(shù)防御。就這招金光琉璃長(zhǎng)生花來(lái)說(shuō)，集浩天正氣，生生不息，循環(huán)不滅，有金剛之韌?？煽`天地萬(wàn)物，吸天地精氣靈元，護(hù)身萬(wàn)物不侵。

    元始從東門誅仙門入陣，才剛一入陣便有無(wú)窮殺伐之氣侵襲，亂刺金花，好似雨打芭蕉。通天位于陣心祭臺(tái)之上。心念一動(dòng)間，誅仙劍微晃，一道誅仙劍氣直射，竟突破元始頂上的萬(wàn)朵金花，將沉香輦下的一朵金蓮斬滅。卻見(jiàn)沉香輦微微傾斜，元始心念微動(dòng)，其下復(fù)生一朵金蓮，穩(wěn)住了沉香輦。

    誅仙門向里又是誅仙闕，元始不再向陣中深入。轉(zhuǎn)向正南正西正北三面遍。洪荒第一殺陣果真是名不虛傳，縱是元始無(wú)上圣人，也幾分玄奧，無(wú)法以巧破陣，更別說(shuō)以力破陣了。

    元始夸口破陣，卻只進(jìn)了誅仙劍陣第一層，連第二層都沒(méi)有進(jìn)去，面上有些掛不住。出陣后對(duì)門人說(shuō)自己在陣中縱橫任往還。況且先師次長(zhǎng)，豈能專擅。要待大師兄來(lái)了再作計(jì)較。

    次日，忽見(jiàn)紫氣東來(lái)，更聞異香縹緲，仙樂(lè)陣陣，卻是老子騎著板角青牛而來(lái)，身后有玄都大·法師及八人相隨。這八人形態(tài)各異。七男一女，其中一人身具純陽(yáng)劍意，正是那東華帝君，還有一人乃是天地間第一只白蝙蝠得道。

    這八人卻是老子的記名弟子，想來(lái)幾經(jīng)轉(zhuǎn)世?；閹熗街螅麄儾艜?huì)成為后世著名的上洞八仙吧！元始率闡教眾仙下篷迎接，引至蘆內(nèi)，同居上座，一番交談不提。

    次日，老子與元始同來(lái)誅仙陣前，通天出陣相見(jiàn)，老子也是如元始一般斥責(zé)通天。通天眼中劍意更盛，直視面容平靜無(wú)波的老子，沉聲說(shuō)道：“好個(gè)太上無(wú)為?。　?br/>
    老子眼眸微垂，說(shuō)道：“師弟你妄動(dòng)嗔癡之念，悔卻初心，有逆天道，不守清規(guī)。若再如此，休怪吾拿你去紫霄宮見(jiàn)了師尊，將你貶入輪回，永不再返碧游宮?！?br/>
    通天眼中劍意外射，刺破虛空，喝道：“李耳！你我一體同人，總掌二教，如何卻偏心護(hù)短，一意遮飾，當(dāng)吾通天好欺乎？”

    想三人同父同源，同居相扶無(wú)盡元會(huì)，又同拜一師，如今二位師兄卻是絲毫不念手足深情三清厚義，通天不由感到陣陣心寒。雖然早有心理準(zhǔn)備，但為何如今面對(duì)仍心痛失落不已，感覺(jué)對(duì)面曾經(jīng)熟悉的面容已變得好陌生，好陌生！

    通天不欲多費(fèi)口舌，拂袖入陣?！翱筛襾?lái)破吾誅仙劍陣？”

    “有何難哉！”老子的聲音平靜得一點(diǎn)波動(dòng)都沒(méi)有。

    通天入陣，直入陣心祭臺(tái)，老子一拍青牛，只見(jiàn)四足祥光白霧紫氣紅云騰騰而起，從西門陷仙門而入。元始隨之入陣，又見(jiàn)老子祭出太極圖，化作白玉金橋，出現(xiàn)在二人身下，擋下無(wú)盡殺伐之氣。別言語(yǔ)上自信滿滿，但動(dòng)作卻是不敢有絲毫輕慢。

    通天見(jiàn)老子以太極圖護(hù)身，無(wú)視殺伐之氣，直入陷仙闕，心知尋常手段奈何不了對(duì)方，頓時(shí)法訣連捏，再催誅仙陣圖。原本只是開(kāi)啟兩三成威力的誅仙陣圖一震，封鎖出陣之路，黃霧騰騰，金光艷艷，更有玄奧陣紋道韻流轉(zhuǎn)，顛倒乾坤。

    道道誅仙劍氣斬上白玉金橋，竟使金橋微晃，元始再出金光琉璃長(zhǎng)生花，老子則祭起蓮花扁拐，直向通天打來(lái)。通天食指一彈青萍劍，錚鳴好似龍吟，劍尖凝聚青蓮，斬向蓮花扁拐。又有一道流光擊來(lái)，正是三寶玉如意，三寶纏斗，碰撞之間竟然震散陣中無(wú)處不在的殺伐之氣。

    漸漸，三寶纏斗變成了青萍劍和三寶玉如意爭(zhēng)鋒，蓮花扁拐只能從旁協(xié)助。是老子的道行不如元始和通天嗎？非也。這三寶同出一源，乃是造化青蓮四分所化，皆是一流先天靈寶。但為何如今卻出現(xiàn)明顯的差距，這卻是不得不提到證道圣器了。

    通天以青萍劍為證道圣器，元始以三寶玉如意為證道圣器，但老子卻非以蓮花扁拐為證道圣器，而是太極圖。證道圣器乃是圣人成圣道果的體現(xiàn)，得功德滋養(yǎng)，受天道垂青，享天地洗禮，殺人不沾因果不過(guò)尋常。

    而且圣人使用自己的證道圣器更是威力倍增，接引的功德金柳準(zhǔn)提的七寶妙樹(shù)元始的三寶玉如意通天的青萍劍皆是如此，甚至可以媲美先天至寶。反倒是老子的太極圖本來(lái)就是先天至寶，而且是開(kāi)天神斧三分所化，有大神威，威力增長(zhǎng)并不明顯。

    元始和通天明明有比三寶玉如意和青萍劍更強(qiáng)大的靈寶至寶，為何不選擇盤(pán)古幡或是誅仙四劍作為自己的證道圣器呢？這卻是因?yàn)檫@兩件靈寶更符合他們的大道理念，有時(shí)候并不一定越強(qiáng)大越好，適合自己的才是最好的。

    三寶玉如意，對(duì)應(yīng)天地人三才，又對(duì)應(yīng)日月星三光，更對(duì)應(yīng)心意身三寶，有辟魔鎮(zhèn)妖之無(wú)上神威。青萍劍，長(zhǎng)三尺六寸五分，有青色蓮花道紋覆繞其上，浩蕩堂皇，傲骨鋒芒，至尊至貴，人神咸崇，有斬惡誅邪之莫測(cè)偉力。

    三寶纏斗，攪得誅仙陣中四面八方雷鳴風(fēng)吼，電光閃灼，霧氣昏迷，陣心祭臺(tái)之上，一眾截教門人往不已。這也就是在誅仙陣圖之中，否則僅是戰(zhàn)斗余波便不知要連累多少萬(wàn)萬(wàn)生靈枉死，天地間第一幅天階陣圖豈是尋常。

    這邊三寶爭(zhēng)鋒，通天再起神通，掌心上清神雷極震誅仙四劍，頓時(shí)殺氣暴漲，劍意縱橫，陣圖加持之下，白玉金橋竟出現(xiàn)劇烈震動(dòng)。

    元始見(jiàn)此，一拍腦門，頂現(xiàn)一畝慶云，這元始的慶云卻非僅是胸中五氣所凝，而是融合了一件防身至寶。此寶名曰‘諸天慶云’，乃是盤(pán)古心中浩然正氣所化，不屬先天，不為后世，乃是元始機(jī)緣所得，一直作為底牌不顯人前，如今卻是被通天逼了出來(lái)。

    只見(jiàn)那慶云之中，鴻蒙世界隱現(xiàn)其中，日月星辰普照其間，五色毫光渲染諸天八音仙樂(lè)響徹寰宇。無(wú)數(shù)金燈金蓮瓔珞垂珠從慶云之中漫天落下，如檐前滴水源源不斷絡(luò)繹不絕，諸邪辟易，萬(wàn)法不沾！(未完待續(xù)。)