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爽歪歪成人在線綜合網(wǎng) 年月日第屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)

    2012年6月28日,第66屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)宣布,追求幸福是人的一項(xiàng)基本目標(biāo),幸福和福祉是全世界人類生活中的普遍目標(biāo)和期望,決議將今后每年的3月20日定為“國(guó)際幸福日”?!皣?guó)際幸福日”的確立是人類文明的一大進(jìn)步,它明晰了“幸?!笔恰叭祟惞灿械木窦覉@”。

    人這一生,孜孜不倦地追求,其最終目的就是要得到幸福?!靶腋5娜巳涸谏畹母鞣N層面上都非常成功,包括婚姻、友誼、收入、工作表現(xiàn)以及健康?!边@是積極心理學(xué)家桑婭?呂波密斯基等人通過多項(xiàng)研究得出的結(jié)論。

    為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?我們先來看一個(gè)故事。

    有一位年輕人,不管做什么事,都是以失敗告終,幸福感離他真的太遙遠(yuǎn)了。他覺得老天爺對(duì)他太不公平了,覺得自己實(shí)在是太倒霉了,于是他跑去一座很有名的山上,找了一個(gè)道行很深的禪師,詢問他自己的“好運(yùn)”什么時(shí)候到來,自己的幸福到底在哪里。

    “大師,世界上真有命運(yùn)之說嗎?”

    “是的?!倍U師輕輕地回答。

    “那我這二十多年來,一直都不順利,是不是過了三十歲之后,好運(yùn)就會(huì)來了呢?就會(huì)感覺到幸福了呢?”

    禪師讓年輕人伸出左手,他指著年輕人掌心的幾條紋路告訴他:“這條是愛情線,這條是事業(yè)線,這條是生命線?!?br/>
    年輕人點(diǎn)點(diǎn)頭。禪師讓年輕人將手握起,問他:“你手里握著的是什么線?”

    “愛情線、事業(yè)線和生命線??!”年輕人很干脆地答道。

    禪師笑了笑,不再說什么,擺擺手示意他離開。

    哈佛大學(xué)社會(huì)心理學(xué)家吉爾伯特認(rèn)為:我們的幸福掌握在自己手中,人們應(yīng)當(dāng)理智地購(gòu)買幸福,提升自己的“幸?;A(chǔ)值”。

    幸福一直都掌握在自己手里,只是年輕人他自己不知道而已。

    有人說,人們制訂的所有目標(biāo)的終點(diǎn),都是幸福的彼岸。其實(shí),人們每一天都走在幸福的路上,幸福沒有終點(diǎn),每一天所做的事也都會(huì)是幸福的,只是你沒有感覺到而已。

    平順的人生是不存在的。這位年輕人只看到自己的不順利,沒有看到這些不順給他積累了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),他不知道“失敗乃成功之母”。

    “幸?;A(chǔ)值”是人與生俱來就有的,生活中所獲得的成功或是遭受的失敗挫折只能暫時(shí)改變我們的快樂水平,其對(duì)我們的幸福指數(shù)影響是不會(huì)太大的。

    幸福是一個(gè)持續(xù)的過程,它每時(shí)每刻都存在。所以,請(qǐng)不要再高呼自己“不幸”,別再為自己的不順氣餒,只要一如既往地為自己的目標(biāo)努力,做好自己該做的事,幸福自然就會(huì)伴隨在你左右。

    延伸閱讀:

    哈佛大學(xué)心理學(xué)家丹尼爾?吉爾伯特教授關(guān)于“幸?!弊铛r明的觀點(diǎn)是:人類與其他動(dòng)物的根本區(qū)別在于人類可以預(yù)見未來,因此人類也就有了區(qū)別于其他所有動(dòng)物的幸福感;但是,人類對(duì)于未來自己的“情感預(yù)期”,往往和實(shí)際有著很大的預(yù)測(cè)、預(yù)期偏差。

    2012年4月25日,香港宣布自2013年起,公立和私立醫(yī)院將停收“雙非”(夫婦雙方皆非港人)的孕婦。香港彈丸之地,人口密度過高,如果夫妻雙方都是內(nèi)地人士,懷孕的準(zhǔn)媽媽跑到香港生孩子,讓孩子變成香港人,明顯占用了香港的有限資源。故92%受訪的香港市民贊成“雙非”子女不獲居港權(quán)。

    內(nèi)地公民向往香港的熱切心情可以理解,但是香港民眾的普遍心態(tài)也要理解。雖說大家都有追求幸福的權(quán)利,大家都覺得去香港生孩子,讓孩子成為香港人,對(duì)孩子的將來利大于弊,可是這種追求幸福的方式卻是不可取的。因?yàn)檫@種幸福是建立在減弱他人的幸福之上,是不合情理的。

    “雙非”孕婦一定要把孩子生在香港,難道說孩子在香港出生幸福指數(shù)才會(huì)更高?難道在大陸出生的孩子,就不能獲得跟在香港出生的孩子一樣的幸福?“雙非”孕婦想通過改變不適合孩子成長(zhǎng)的教育環(huán)境、生存環(huán)境和社會(huì)環(huán)境而達(dá)到讓自己的孩子更幸福的目的,以為去了香港這些環(huán)境都會(huì)得到一定的改善,這個(gè)預(yù)期是好的,但是香港宣布停收“雙非”孕婦了,使她們的預(yù)期產(chǎn)生了偏差,于是就會(huì)產(chǎn)生失落感。但是,這種失落感的持續(xù)時(shí)間不會(huì)很長(zhǎng)。

    因?yàn)樽非笮腋5耐緩接泻芏?。大陸的教育環(huán)境和社會(huì)環(huán)境雖說現(xiàn)在跟香港比起來還是有些差距,但是我們相信,假以時(shí)日一定會(huì)接近香港的。

    哈佛成功秘籍:

    六個(gè)提高“幸?;A(chǔ)值”的方式:

    1.積極樂觀地看待事物。真正的樂觀是全面積極的,而非一味盲目樂天。睿智的人并不欺騙自己說每件事的發(fā)生都是為了冥冥之中一個(gè)最好的結(jié)果,但他們有能力在所有狀況中選擇一個(gè)最積極的態(tài)度。

    2.確立符合自身價(jià)值的人生目標(biāo)。將自己的人生目標(biāo)、個(gè)人興趣和自身價(jià)值統(tǒng)一起來,不僅會(huì)大幅提高一個(gè)人的幸福水平,而且能幫助化解內(nèi)在沖突、獲得動(dòng)力、取得成功。選擇自己的興趣所在并不太難,難的是深刻理解自己的最高價(jià)值和畢生興趣。

    3.不斷挑戰(zhàn)自己的極限。經(jīng)常挑戰(zhàn)自身極限的人,他們的“幸?;A(chǔ)值”不再是一條水平線,而是一條波動(dòng)上行的曲線。因?yàn)檎嬲淖孕抛宰?,并非來自他人的鼓?lì)夸獎(jiǎng),而是來自實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)成就。

    4.親密穩(wěn)固的人際關(guān)系。如果你認(rèn)為擁有良好關(guān)系最重要的是“找到”那個(gè)正確的人,那么產(chǎn)生矛盾的時(shí)候自然會(huì)覺得是“那個(gè)人”選錯(cuò)了;如果你覺得擁有良好的關(guān)系最重要的是兩人日常的點(diǎn)滴經(jīng)營(yíng),那么出了問題你就會(huì)在自己身上找原因。

    5.感恩、欣賞和發(fā)現(xiàn)。向外在世界感恩,收獲的是內(nèi)在幸福。偶爾的感恩帶來偶爾的快樂,養(yǎng)成記錄生活中點(diǎn)滴感動(dòng)的習(xí)慣則會(huì)提高一個(gè)人的幸福指數(shù)。

    6.身體與心靈的協(xié)調(diào)。運(yùn)動(dòng)是人類的自然常態(tài),科技的進(jìn)步雖免去了人類狩獵耕作的勞苦,然而我們的身體并沒有相應(yīng)改變,成天在電腦前坐著不動(dòng),事實(shí)上相當(dāng)于在服用憂郁毒藥。對(duì)身體的關(guān)照,既在于“動(dòng)”也在于“靜”。

    哈佛考考你:

    小美女的年齡

    題目:有一位經(jīng)理,他有三個(gè)女兒,三個(gè)女兒的年齡加起來等于13,三個(gè)女兒的年齡乘起來等于經(jīng)理自己的年齡。有一個(gè)下屬已經(jīng)知道經(jīng)理的年齡了,但仍不能確定經(jīng)理三個(gè)女兒的年齡,這時(shí)經(jīng)理說,只有一個(gè)女兒的頭發(fā)是黑的,然后這個(gè)下屬就知道了經(jīng)理三個(gè)女兒的年齡了。請(qǐng)問三個(gè)女兒的年齡分別是多少?

    答案:經(jīng)理有一對(duì)雙胞胎女兒,年齡為2歲,大女兒是9歲,他本人36歲。經(jīng)理說只有一個(gè)女兒的頭發(fā)是黑色的,說明只有一個(gè)女兒長(zhǎng)大了,頭發(fā)變黑了,其余兩個(gè)還處于幼年時(shí)期,發(fā)色應(yīng)該很淡,年齡應(yīng)該小于3歲。故有以下幾種情況:1×1×11=11,1×2×10=20,1×3×9=27,1×6×6=36,2×2×9=36。經(jīng)理的年齡應(yīng)該不會(huì)是11歲、20和27歲。故只剩下1×6×6=36,2×2×9=36,這就說明,經(jīng)理有一對(duì)雙胞胎女兒。如果經(jīng)理的三個(gè)女兒分別為1歲、6歲、6歲的話,那么就不止一個(gè)女兒的頭發(fā)是黑色的了,故經(jīng)理三個(gè)女兒的年齡分別為2歲、2歲、9歲。

    富有的人未必幸福,幸福的人也未必都很富有,財(cái)富與幸福之間的關(guān)系很微妙。財(cái)富分為兩種,一種是物質(zhì)財(cái)富,一種是精神財(cái)富。物質(zhì)財(cái)富是幸福的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和可靠保障,但是又不能完全決定人幸福與否,只有精神財(cái)富才是幸福的源泉和精髓。